水调歌

水调歌

石屋势平旷,峭壁几巉岩。

妙哉天造地设,谁复谓神剜。

畴昔涪翁题品,曾说人寰稀有,岂特冠湘南。

趁取脚轻健,相与上高寒。

避秦者,君莫问,意其间。

祖龙文密,至今草木尚愁颜。

赢得功成丹鼎,久矣乘风而去,跨鹤与参鸾。

犹有白云在,锁日绕禅关。

基础信息 BASIC

体裁
词牌水调歌
情感批判 · 赞美
创作背景
南宋绍定年间游石屋山所作
本作品创作于南宋绍定年间,作者章谦亨时任衡州知州,公务之余游览衡州境内石屋山,见当地岩壁奇险、景致独特,又听闻前代黄庭坚曾为该山题咏,有感而发创作此词。创作动因既包含对自然奇景的欣赏,也有对湘南地域文化的认同,还有仕途奔波之余对隐逸生活的短暂向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代长短句词体裁,隶属长调范畴。水调歌又名水调歌头,原为隋代水调曲调的开篇章节,唐代发展为教坊曲,宋代演变为常用词牌。该词牌正体为双调九十五字,前段九句四平韵,后段十句四平韵,历代变体多达十余种。本作品所用为水调歌头正体格律,句式错落有致,节奏舒缓开阔,适合书写写景、怀古、抒怀类厚重主题。在两宋词坛,水调歌头是公认的豪放、旷达风格词作的常用载体,历代名作频出。
情感 · 解读
本作品核心情感分为三个层次,首先是对石屋山天造地设的自然奇景的由衷赞叹,其次是借秦始皇苛政的典故抒发对严苛统治的批判与反思,最后是对超脱世俗的修仙隐逸生活的向往。整体情感基调旷达开阔,兼具现实观照与浪漫想象,没有低沉哀怨的负面情绪,是典型的宋代行旅抒怀词的情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
巉岩指的是高耸险峻的山石。涪翁是北宋文学家黄庭坚的号,他曾在湘南地区游历留下不少题咏作品。神剜的意思是被神力用刀开凿而成。祖龙是古代对秦始皇的别称。丹鼎是古代道士炼丹用的鼎器。参鸾指的是驾驭鸾鸟成仙飞升。禅关指的是山间寺院的关门,也泛指山间隐逸修行的场所。避秦者指的是为躲避秦朝苛政而隐居的人。大家可以结合语境理解这些字词的含义,就能轻松读懂整首词的内容。
逐句白话释义
石屋所在的地方地势平坦开阔,周围的峭壁十分险峻陡峭。这景致真是天造地设的奇妙啊,谁还能说这是神力开凿出来的呢。过去黄庭坚曾经为这里题字品评,说这样的景致人间稀有,不仅仅是湘南地区的顶尖景色。趁着现在腿脚还轻便健康,我们一起登上这高寒的山顶吧。那些为躲避秦朝苛政隐居在这里的人,你就不要多问了,他们的心意都在这山林之间。秦始皇制定的法律十分严苛,到现在连这里的草木都还带着忧愁的神色。那些道士成功炼成丹药之后,早就乘着风离开了这里,骑着仙鹤和鸾鸟成了神仙。现在只有白云还留在这里,天天绕着山间的禅关打转。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文内容。
核心主旨与内容概括
这首词记录了作者游览湘南石屋山的全过程,上阕主要描写石屋山的奇丽景色,表达了作者对大自然鬼斧神工的赞叹之情。下阕借当地流传的避秦、修仙的传说,抒发了作者对严苛统治的批判,还有对超脱世俗的隐逸生活的向往之情。整首词内容丰富,既有实景描写,也有历史典故和浪漫想象,读来十分有感染力。大家可以通过这首词感受到南宋时期文人游览山水时的普遍心境,也能了解到湘南地区的特色文化。
跨学科 · 是什么
秦朝苛政历史学
这里提到的祖龙就是秦始皇,他是中国历史上第一个统一王朝秦朝的建立者。他在位期间制定了十分严苛的法律,还做出了焚书坑儒等举动,对百姓的压迫比较严重。后来人们就常用祖龙来代指苛政的统治者,用避秦来代指躲避严苛的统治。很多古代文学作品里都有类似的典故,大家可以多留意这类常见的历史典故,能帮助我们更好的理解古诗词的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首词的时候整体语气要开阔旷达,速度可以稍慢一些。上阕描写景色的部分语气要带着赞叹的感觉,“妙哉天造地设,谁复谓神剜”这一句可以稍微加重语气,读出赞叹的感觉。“趁取脚轻健,相与上高寒”可以读得轻快一些,体现出登山的愉悦感。下阕怀古的部分语气要稍微低沉一些,读出反思的感觉,最后“犹有白云在,锁日绕禅关”要读得舒缓悠长,体现出悠远的意境。断句的时候要按词的句式停顿,不要把连贯的句子拆断开。大家可以多诵读几遍,慢慢体会这首词的韵律美。
句式仿写指导
大家可以模仿“妙哉天造地设,谁复谓神剜”的句式来描写景色,这个句式的结构是先直接表达赞叹,再用反问的方式突出景致的独特性。比如我们描写黄山的奇松怪石就可以写“妙哉天造地设,谁复谓神工”,描写西湖的景色可以写“妙哉淡妆浓抹,谁复谓天成”。仿写的时候要注意先找准要描写的景物的核心特点,再用直白的赞叹加反问的结构来表达,不需要用太华丽的辞藻,真诚的表达就能写出很有感染力的句子。大家平时可以多尝试用这种句式来描写身边的景色,练习自己的表达能力。
核心名句应用
“妙哉天造地设,谁复谓神剜”这句可以用在描写自然景色的作文里,比如我们去风景名胜游玩写游记的时候,就可以用这句话来赞叹景色的奇丽。也可以用在介绍风景名胜的宣传文案里,能很好的突出景色的天然独特性。“祖龙文密,至今草木尚愁颜”这句可以用在批判不合理的严苛规定的文章里,也可以用在关于秦代历史的读后感、议论文里,能让文章更有文采。大家平时写作的时候可以多灵活运用这些经典名句,能提升文章的质感。
关联知识图谱
黄庭坚人物关联|历史关联
词中提到“畴昔涪翁题品”,涪翁就是北宋文学家黄庭坚的号,他曾游历湘南地区,为石屋山留下过题咏作品,和石屋山有直接的文化关联。黄庭坚是北宋著名的文学家、书法家,是江西诗派的开创者,在宋代文学史上地位很高。大家可以去了解一下黄庭坚的相关作品,能帮助我们更好的理解这首词的文化背景。
《桃花源记》同典故
词中的“避秦者”典故出自陶渊明的《桃花源记》,原文里提到桃花源里的人是“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉”,后来“避秦”就成了躲避苛政、隐居的代名词。《桃花源记》是大家都很熟悉的经典古文,关联这个知识点能让我们快速理解“避秦者”的含义。

名句 CLASSIC LINES

妙哉天造地设,谁复谓神剜
该句是本作品的核心名句,以直白的赞叹直接点出石屋山景致的天然奇绝,没有多余的修饰却极具感染力。历代评价该句“语浅而意深,景真而情切”,是描写天然奇景的经典名句,后世常被用于风景名胜的题咏、宣传场景,也被收录进历代写景名句选本,文化影响力较为深远。
祖龙文密,至今草木尚愁颜
该句是本作品的怀古核心名句,用夸张的手法批判秦朝苛政的严苛程度,连草木都受到影响面露愁容,想象奇特极具张力。该句是两宋词中借古讽今的经典代表,常被用于古代史研究、批判严苛治理的相关语境中,具有鲜明的现实观照属性。

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作者 POET

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