赠青龙印禅师

雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。

居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 赞美 · 闲适
创作背景
李洞长安拜访青龙印禅师后所作
本诗为晚唐诗人李洞在长安青龙寺参拜印禅师后创作的赠答诗作,学界公认创作于唐宣宗大中年间(公元847-859年),正值会昌灭佛后佛教恢复发展的时期,创作动因是诗人对印禅师修为的敬重。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的重要体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首四句,每句七字,格律要求严格,是唐代文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为对青龙印禅师高洁脱俗修行境界的赞赏与倾慕,同时暗含诗人对远离世俗喧嚣、清寂安闲的禅居生活的向往之情,情感真挚平和,无激烈的情绪起伏。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
雨涩指秋雨寒凉黏滞,带着厚重的湿冷感。秋刀比喻深秋的寒风锋利如刀,吹在脸上有刺痛感。剃雪是对禅师剃落白发的雅称,将白色须发比作霜雪。庵指僧人修行居住的小型庵堂,规模小于正式寺院。礼指以佛教礼仪参拜,表达对高僧的敬重。草堂师指代修为高深的印禅师,草堂寺是汉传佛教三论宗祖庭,此处用来夸赞禅师的修为堪比草堂寺历代高僧。居人指居住在禅庵附近的当地居民。相过指路过、经过,特意前来告知消息。
逐句白话释义
第一句写深秋时节,寒凉的秋雨下个不停,沾在皮肤上带着厚重的湿冷感。深秋的寒风像锋利的尖刀一般,吹在人脸上带着明显的刺痛感。这个时节正赶上印禅师剃落如霜雪般白发的日子,画面清寂又富有禅意。第二句写诗人回忆自己当时就在禅庵的门前,恭恭敬敬地以佛教礼仪参拜了这位高僧。诗人将印禅师称作草堂师,夸赞他的修为堪比草堂寺的历代得道高僧。第三句写时间拉回到当下,昨天居住在禅庵附近的百姓特意路过诗人的住处,带来了关于印禅师的最新消息。第四句写百姓带来的具体内容:禅师平日里饲养的仙鹤已经成功孵化出了幼鹤,禅庵前的池塘边也长满了茂密青翠的竹子。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义展开。
核心主旨与内容概括
这首诗是晚唐诗人李洞写给青龙寺印禅师的赠诗,内容分为前后两个部分。前两句是诗人对自己此前参拜印禅师经历的回忆,勾勒出禅师清寂的修行者形象。后两句是诗人从附近居民口中得知的禅师近况,展现了禅居生活的闲适雅致。整首诗没有直接夸赞禅师的修为,而是通过具体的场景描写传递情感。诗人对印禅师高洁脱俗的修行境界充满了赞赏与倾慕之情。诗句也暗含着诗人本人对这种远离世俗喧嚣的禅居生活的向往。整首诗语言质朴平实,却有着十足的画面感与悠长的余味。全诗核心情感真挚,没有多余的雕饰,符合禅门诗作的清寂特点。
跨学科 · 是什么
唐代禅门参拜礼仪社会学
唐代佛教发展极为兴盛,禅门有固定的参拜高僧的礼仪。普通信众参拜高僧时要身着整洁服饰,行合十礼,表达对高僧的敬重。参拜者一般不会随意打扰高僧的修行,多在庵堂外等候通传。印禅师居住在独立的庵堂中,说明他是修行地位较高的高僧,拥有单独修行的资格。附近居民对印禅师的情况十分熟悉,也说明禅师平日里与周边居民相处融洽。唐代僧人剃发有固定的时间节点,一般在特定的佛教节日或者自感修行进阶时进行。这种礼仪经过历代传承,至今仍然在汉传佛教寺院中保留。普通百姓对禅门高僧普遍抱有敬重之心,愿意主动传递高僧的相关消息。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓轻柔,不要有太大的情绪起伏。第一句“雨涩秋刀/剃雪时”的断句在第四字后,读“雨涩秋刀”的时候语气稍冷,带出深秋的寒意。第二句“庵前曾礼/草堂师”的断句在第四字后,读的时候语气要庄重,体现出参拜高僧时的敬重感。第三句“居人昨日/相过说”的断句在第四字后,读的时候语气要舒缓,像是在转述别人的话语。第四句“鹤已生孙/竹满池”的断句在第四字后,读的时候语气要放轻放缓,带出悠然闲适的感觉。整首诗的诵读速度要偏慢,每句末尾的韵脚可以适当拉长,增强韵律感。诵读时不需要刻意投入强烈的情绪,保持平和的心境即可。清晰的吐字比夸张的语气更能体现这首诗的清寂韵味。
句式仿写指导
这首诗的前两句是回忆过往场景,后两句是转述当下消息,结构十分清晰。仿写的时候可以先写自己此前经历的某个印象深刻的场景,再写从他人口中得知的后续情况。可以借鉴“××昨日相过说,××”的句式,用平实的语言传递出有画面感的内容。仿写时不需要使用过于华丽的辞藻,平实的语言反而更容易传递真挚的情感。比如可以写“去年春日看花日,柳下曾逢旧友归。邻翁今日相过说,庭前桃树已累累”,就是仿照原诗的结构创作的。仿写时要注意前后内容的关联性,回忆的内容和后续的消息要有逻辑上的关联。也可以仿写原诗的意象搭配,用两种具有代表性的事物来烘托想要表达的氛围。多练习这种结构的写作,可以提升自己叙事的精简性与画面感。
名句写作应用
核心名句“居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池”适合用在描写隐逸生活、高雅志趣的作文中。当你想要表达对远离世俗喧嚣的生活的向往时,就可以引用这句诗。比如写关于淡泊名利的主题作文时,可以写道:“古人向往的闲适生活从来都不需要奢华的配置,正如唐诗所云‘居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池’,简单的安宁就是最大的幸福。”这句诗也可以用在描写乡村生活、自然风光的散文中,用来烘托悠然闲适的氛围。也可以用在写给朋友的书信中,表达自己对平淡自在生活的喜爱。引用的时候不需要添加过多的解释,诗句本身的意境已经足够丰富。这句诗还可以用在描写寺庙、园林风景的游记中,用来烘托环境的清幽雅致。日常写作中多引用这类经典诗句,可以有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
草堂寺同意象|文化关联
草堂寺是汉传佛教三论宗祖庭,位于陕西西安,是佛教著名圣地,诗人用“草堂师”夸赞印禅师的修为堪比草堂寺高僧,关联依据明确。
隐逸意象同意象
鹤与竹都是传统文化中代表高洁隐逸的经典意象,二者组合常用来形容闲适脱俗的生活,本诗的意象搭配属于这一传统的典型应用。

名句 CLASSIC LINES

居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池
该句为全诗核心名句,以平实的口语化表达勾勒出禅居生活的清幽闲适。

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作者 POET

李洞 ?-897
晚唐贾岛诗派代表诗人之一,唐朝宗室后裔

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