满庭芳
龙角辉春，蛾春惊晓，梦阑金翠屏开。
异芬薰室，风送蕊仙来。
玉女擎香沐浴，人间世、洗彻凡埃。
梅开后，留花酝染，清味俗难猜。
东君，尤雅爱，传香芳畹，香发庭陔。
宁馨满尊前，喜奏瑶台。
便好纽为佩玉，瀛洲路、同赏蓬莱。
蟠桃宴，从今曼倩，三骋奇材。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌满庭芳
情感祝寿 · 祝愿
月份正月
创作背景
宋代佚名寿词
目前学界暂未考证到本词的确切作者、具体创作时间与祝寿对象，从文本内容与体例判断，应为宋代文人创作的初春寿宴应酬类词作，无明确创作动因记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为宋词，属于长调类文体，是宋代文人常用的词作体裁，历代被归为婉约派常用词牌，在宋代应酬类词作中应用极为广泛。
情感 · 解读
本词核心情感为贺寿颂美，借初春清雅景致与仙话典故，既赞美寿主脱俗高洁的品格，又传递出祝颂寿主长寿安康、才华得以充分施展的美好期许，是宋代应酬寿词的典型情感表达。
词牌 · 源流与格律
词牌《满庭芳》又名《锁阳台》《满庭霜》《潇湘雨》，正体为双调九十五字，前段十句四平韵、后段十一句五平韵，本词所用为寿词专用变体，后段减一字改作十句四平韵，韵调平和贴合寿宴氛围。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
龙角是古代星象名，指东方苍龙七宿的角宿，初春时见于东方，代指初春时节。蛾春指初春拂晓的景致。蕊仙是神话中掌管花事的仙女。玉女是神话中侍奉仙人的侍女。东君是神话中的春神，此处代指寿宴主人。曼倩是西汉文人东方朔的字，是长寿、聪慧的象征。
逐句白话释义
苍龙角宿的光辉照耀着初春，拂晓的春意唤醒了清晓，好梦初醒时装饰着金翠的屏风缓缓打开。奇异的芳香熏满了居室，春风把花仙送了过来。仙女捧着香汤为花仙沐浴，把人世间的凡尘俗垢都清洗干净。梅花开过之后，留下花瓣浸酒，那清冽的风味是世俗之人很难猜透的。春神格外喜爱清雅景致，把香气传到了芳美的园圃，庭前台阶上都满是香气。宴席上满是美好氛围，仙乐在瑶台上奏响。正好可以把梅花串成佩玉佩戴，一起去往瀛洲仙境，同赏蓬莱胜景。在西王母的蟠桃寿宴上，从今往后你就像东方朔一样，多次施展自己的出众才华。
核心主旨概括
这是一首宋代的贺寿词，通过描绘初春的清雅景色，借用多个神话典故，赞美了寿主清雅脱俗的品格，表达了对寿主长寿安康、才华得以充分施展的美好祝福，内容贴合寿宴的喜庆氛围。
跨学科 · 是什么
龙角星象天文学
龙角是我国古代星象体系中东方苍龙七宿的第一宿，立春前后的傍晚时分，角宿会出现在东方的地平线上。古代人看到角宿出现就知道春天来了，它是初春到来的标志性星象。古人常把龙角星出现的景象写进诗词里，用来指代初春时节。
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读写应用
诵读指导
本词的诵读节奏要舒缓平和，每句停顿参考：龙角/辉春，蛾春/惊晓，梦阑/金翠屏开。异芬/薰室，风送/蕊仙来。玉女/擎香/沐浴，人间世、洗彻/凡埃。梅开后，留花/酝染，清味/俗难猜。东君，尤/雅爱，传香/芳畹，香发/庭陔。宁馨/满尊前，喜奏/瑶台。便好/纽为/佩玉，瀛洲路、同赏/蓬莱。蟠桃宴，从今/曼倩，三骋/奇材。语气要轻快喜悦，贴合贺寿的喜庆主题。
句式仿写指导
可以仿写“XX后，留XX，XX难猜”的句式来写景或者写人，比如“雨停后，留荷滴露，清韵俗难猜”，用雨后荷花的景致来表现清雅的氛围。还可以仿写“从今XX，三骋奇材”的句式来表达对他人的祝福，比如“从今起步，大展宏图”。
名句写作应用
“梅开后，留花酝染，清味俗难猜”可以用在描写初春景色、赞美他人清雅品格的作文中，比如：“老教授一辈子潜心学术，从不追逐名利，就像词中写的‘梅开后，留花酝染，清味俗难猜’，身上的学者气质格外动人。”这句也可以用在介绍传统梅花酒的说明文中。
关联知识图谱
《全宋词》同体裁|文献作品集
本词是宋代佚名创作的词作，属于宋词的范畴，中华书局版《全宋词》是收录宋词最全面的权威典籍，本词被收录在《全宋词》补编部分。
东方朔偷桃同典故
本词中“从今曼倩，三骋奇材”化用了东方朔偷西王母蟠桃的典故，是该典故在宋代贺寿文学中的典型应用，该典故在后世贺寿作品中被频繁化用。
名句 CLASSIC LINES
梅开后，留花酝染，清味俗难猜
该句以梅花浸酒的日常场景作比，含蓄写出寿主清雅脱俗的品性。
蟠桃宴，从今曼倩，三骋奇材
该句化用东方朔偷西王母蟠桃的经典典故，是全词的核心贺寿名句，既祝福寿主长寿，又赞美其才华出众，是宋代寿词常用的典故化用范式。
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作者 POET
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