【中吕】十二月兼尧民歌

从跳出功名火坑,来到这花月蓬瀛。

守着这良田数顷,看一会雨种烟耕。

倒大来心头不惊,每日家直睡到天明。

见斜川鸡犬乐升平,绕屋桑麻翠烟生。

杖藜无处不堪行,满目云山画难成。

泉声,响时仔细听,转觉柴门静。

寒食道中 清明禁烟,雨过郊原,三四株溪边杏桃,一两处墙里秋千。

隐隐的如闻管弦,却原来是流水溅溅。

人家浑似武陵源,烟霭蒙蒙淡春天。

游人马上袅金鞭,野老田间话丰年。

山川,都来杖屦边,早子称了闲居愿。

遂闲堂即事 堂名遂闲,偃息其间。

对着这青编四围、翠玉千竿。

壁上关仝范宽,枕上陈抟。

古铜围座锦斓斑,玛瑙杯斟水晶寒。

灵石相间玉潺湲,笔砚窗前雨声干。

倒大来清安,柴门势不关,一任云飞散。

秋池散虑 池亭草苫,书架牙签。

对着这烟波绿惨,霜叶红酣。

太湖石神剜鬼劚,掩映着这松杉。

恰便似蛟龙飞绕玉巉岩,忄害的些野鹿山猿半痴憨。

呼童忙为卷疏帘,老子无语但掀髯。

遥瞻,云山露半尖,越显的秋光淡。

基础信息 BASIC

体裁
情感闲适 · 隐逸
创作背景
元代隐逸思潮
作品创作于元代,当时知识分子地位边缘化,仕途险恶,隐逸风气盛行。作者张养浩历经仕宦沉浮,晚年辞官归隐,创作此套数以明志。作品反映了元代士人普遍的避世心理,以及在山水田园中寻求精神寄托的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于元曲中的散曲套数,由《十二月》与《尧民歌》两个曲牌组成。散曲是元代新兴的诗歌体裁,分为小令和套数两类,套数由同一宫调的多个曲牌连缀而成。本套数属于中吕宫,体制宏大,适合铺陈叙事与抒情,在元代文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
作品核心情感为对隐居生活的满足与闲适,表达了厌倦功名、向往田园的心境。通过描绘耕读之乐、山水之趣,展现了超脱世俗、独善其身的精神追求。情感基调平和淡泊,既有对自然美景的热爱,也有对官场名利的决绝摒弃。

基础解读 READING

语文核心知识
蓬瀛
指蓬莱和瀛洲,传说中的海上仙山。这里用来比喻作者隐居的地方像仙境一样美好。这是一个典型的比喻用法,用神话地名代指现实中的美景,表达了作者对隐居环境的极度喜爱和赞美之情。
倒大来
元曲中的口语词汇,意思是“非常”、“十分”或“极大”。这里指心里非常平静,一点也不惊慌。这种口语化的表达是元曲的显著特色,使作品显得通俗易懂,贴近生活,读起来朗朗上口。
白话释义
从功名富贵的火坑中跳了出来,来到了这如花似月的人间仙境。守着这几顷良田,看一会儿雨中耕种、烟中劳作的景象。心里非常平静安稳,每天晚上都一觉睡到大天亮。看见斜川那边鸡犬相闻,一片太平景象,房屋四周桑麻茂盛,翠绿的烟雾升起。
主旨概括
这组套数描写了作者辞官归隐后的田园生活。通过描写耕种、读书、赏景等日常活动,表达了作者对官场名利的厌倦和对自由自在的隐居生活的热爱。作品语言清新自然,意境优美,展现了作者超脱世俗、安贫乐道的精神境界。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“良田数顷”和“雨种烟耕”描绘了典型的农耕地理环境。这种环境有平坦的土地、适宜的气候和水源,适合农业生产。作者通过描写这种自然环境,展现了人与自然和谐相处的画面,体现了农业文明背景下人们对土地的依赖和热爱。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要舒缓平和,体现隐居生活的闲适。第一句“跳出”二字可稍重,表现决绝之情;“花月蓬瀛”要读得轻柔优美。第二组曲子节奏要轻快,表现看到田园美景的喜悦。整体语速不宜过快,要有悠然自得的感觉。
句式仿写
可以模仿“从跳出……,来到这……”的句式进行写作。例如:“从跳出题海战术,来到这绿茵赛场”。这种句式通过对比,突出了对现状的摆脱和对新环境的向往,适合用于表达心情的转变或环境的变迁。
写作应用
“杖藜无处不堪行,满目云山画难成”一句可用于描写自然美景难以用语言描绘的情境。在写游记或描写风景时,可以引用此句来表达景色的绝美和自然的鬼斧神工,增强文章的文学色彩和表现力。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两者都描写了回归田园的喜悦,表达了厌倦官场、向往自由的情感。陶渊明诗中的“久在樊笼里,复得返自然”与本曲“跳出功名火坑”有异曲同工之妙,都体现了对自然的回归。

名句 CLASSIC LINES

从跳出功名火坑,来到这花月蓬瀛
此句以“火坑”喻官场险恶,以“蓬瀛”喻隐居乐土,对比鲜明,情感决绝。语言通俗生动,极具感染力。后世常引用此句形容摆脱束缚、回归自然的解脱之感。

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作者 POET

张养浩
元代散曲代表作家

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