【南吕】一枝花　嘲僧

七宝指金、银、琉璃等七种佛教认为的宝物，罗汉是佛教中修行得道的果位。八难指八种不能听闻佛法的困境，观音是佛教中救苦救难的菩萨。箫寺是寺院的别称，莺娘指代年轻女性，亚仙是元代常见的妓女代称。袈裟是僧人穿的法衣，三门指寺院的大门。耆卿是北宋词人柳永的字，这里指代爱好风月的人。这些字词都是元代市井常用的通俗词汇，没有生僻含义，大家都能轻松理解。

开头说僧人有着罗汉、观音一样的尊贵外形，寺院本来是清净地方，怎么就锁起了象征情侣的鸳鸯。寺院里男女混杂乱哄哄，就像青楼巷子一样，这五台山来的和尚就像爱打扮的公子。小和尚等着会情人，老妓女把大和尚迷得神魂颠倒。【梁州】曲说大家都知道双生和小卿的爱情故事，什么时候见过妓女和和尚谈恋爱的。老妖精把唐三藏都迷住了，供佛的柳翠陪着好色的方丈。钟楼鼓楼都成了偷情的西厢，丑和尚宠着美女，笑着拉着她的手。在帐子里和美女一起“参禅”，让看门的金刚都尴尬。想想这事，出家人干这种荒唐事，你不是清净和尚，就是个莽和尚。当了袈裟也要干这事，还怕别人说？【尾】曲说十年修行的功夫白废了，找了个老妖精又落回世俗，好色的人活该受灾，只好天天关着寺院门。那女的在僧房里叫，反而把你这削了发的柳永赶得后院乱跑。

这首散曲完全站在普通老百姓的视角，调侃讽刺那些表面上遵守清规戒律，实际上好色破戒的僧人。作品没有用任何文雅的表达，全都是老百姓日常说的大白话，把僧人偷情的荒唐事写得活灵活现。它不仅是调侃个别僧人，也侧面反映了元代社会宗教管理松弛的现实。大家读的时候只会觉得好笑，不会觉得有说教的感觉，是非常典型的元代通俗文艺作品。