喜春来

【中吕】喜春来_潇潇夜雨滋

潇潇夜雨滋黄菊,飒飒金凤翦翠梧,青灯相伴影儿孤。

闻禁鼓,长夜睡应无。

笔头风月时时过,眼底儿曹渐渐多,有人问我事如何?

人海阔,无日不风波!

金钗翦烛金莲冷,玉鼎添香玉笋轻,软红深处听莺声。

良夜永,樽有酒且消 停。

伤心白发三千丈,过眼金钗十二行,老来休说少年狂。

都是谎,樽有酒且徜 徉。

黄金转世人何在?

白日飞升谁见来?

刘晨再要访天台。

休分外,樽有酒且开 怀。

江山不老天如醉,桃李无言春又归,人生七十古来稀。

图甚的,樽有酒且舒 眉。

推回尘世光阴磨,织老愁机日月梭,得婆婆处且婆婆。

休笑我,樽有酒且高 歌。

座间明月清风我,门外红尘紫陌他,闲评鼎鼐怎调和?

皆未可,樽有酒且高 歌。

春方好处花将过,人到荣时发已皤,求田问舍待如何?

皆未可,樽有酒且高 歌。

芝兰满种功难就,荆棘都除力未周,百年心事两眉头。

除是酒,消尽古今愁。

黄花篱下虽云乐,赤壁矶头气更豪,矶头篱下两相高。

诗兴豪,沉醉乐陶陶。

四节 海棠过雨红初淡,杨柳无风睡正酣,杏烧红桃剪锦草揉蓝。

三月三,和气盛 东南。

垂门艾挂狰狰虎,竞水舟飞两两凫,浴兰汤斟绿醑泛香蒲。

五月五,谁吊楚 三闾!

天孙一夜停机暇,人世千家乞巧忙,想双星心事密话头长。

七月七,回首笑 三郎。

香橙肥蟹家家酒,红叶黄花处处秋,极追寻高眺望绝风流,九月九,莫负少 年游。

海棠颜色娇宜雨,扬柳腰肢瘦怯风,樱唇一点吐微红。

可喜种,怎落在此门 中?

有如杨柳风前瘦,恰似桃花镜里羞,嫩红娇绿已温柔。

从别后,虽瘦也风流。

笔端写出苏黄字,才调吟成李杜诗,潘安容貌沈腰肢,可喜死,是一个俊人 儿。

眼横秋水双波溜,眉耸春山八字愁,别来谁伴上妆楼?

如转首,庭树忽惊秋。

玉鞭杨柳春风陌,绣毂梨花夜月阶,楚云湘雨梦阳台。

休分外,花柳暗尘埃。

锦堂帘幕香风细,兰柱秋千夜月低,此情惟有落花知。

人未归,愁听杜鹃啼。

淡烟微雨骊山晚,红叶黄花渭水寒,霓裳一曲破潼关。

锦树残,闲煞玉阑干。

为闻金缕歌讴彻,不觉银瓶酒尽绝,管弦楼外月儿斜。

沉醉也,不记玉人别。

水光山色堪图画,野鸭河豚味正佳,竹篱茅舍两三家。

新酒压,客至捕鱼虾。

湘裙半露金莲剪,翠袖轻舒玉笋纤,花钿宜点黛眉尖。

可喜脸,争忍立谦谦。

窄裁衫礻肯安排瘦,淡扫蛾眉准备愁,思君一度一登楼。

凝望久,雁过楚天 秋。

不能够欢会空能够看,没乱煞心肠受用煞眼,一番相见一番难。

几步间,如 隔万重山。

梦回酒醒初更过,月转南楼二鼓过,玉人低唤粉郎呵。

休睡波,良夜苦无多!

愁怀似织情如醉,终日无心扫黛眉,良宵独自守孤帏。

人未归,愁听子规啼。

冰肌自是生来瘦,那更分飞两下愁,别离情苦思悠悠。

何日休?

似水向东流。

家家艾虎悬朱户,处处菖蒲泛绿醑,浴兰汤缠彩索佩灵符。

五月五,谁吊楚 三闾。

银河耿耿无云翳,乌鹊哓哓不夜栖,合双星言密约会佳期。

七月七,回首泪 沾衣。

紫萸荐酒人怀旧,红叶经霞蟹正秋,乐登高闲眺望醉风流。

九月九,莫负少 年游。

芙蓉烛底花开锦,杨柳楼头日弄阴,象牙床鸳鸯枕凤凰衾。

休去寝,一片虎 狼心。

冠儿褙子多风韵,包髻团衫也不村,画堂歌管两般春。

伊自忖,为烟月做夫 人?

两行带草连真字,四句尤云雨诗。

东风吹与那人儿。

他见时,知我害相思。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌喜春来
情感羁旅
创作背景
元代中后期文人隐逸创作
本组散曲创作于元代中后期,正值科举长期停废、文人仕进无门的历史阶段。当时汉族知识分子普遍面临政治边缘化与身份认同危机。作者长期漂泊江南,亲历官场倾轧与世态炎凉。在理想受挫后,其创作重心由济世转向叹世与自适。曲中反复出现的樽有酒且消停等句,正是这一时代心理的直接投射。该背景与元代散曲以俗为雅、以悲为美的整体创作风貌高度契合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于元代散曲中的小令体裁。散曲是继唐诗、宋词之后兴起的一种新诗体。小令是散曲的基本单位,通常单片成篇。其音乐源于北方少数民族乐曲与中原民间俗曲的融合。在文体发展史上,散曲标志着中国古典诗歌向通俗化、口语化的重要转型。该体裁打破了传统诗词的雅正规范,大量吸收市井语言与方言俗语。其句式灵活多变,可加衬字以增强表现力。在元代文学中,散曲与杂剧并称为一代之文学。
情感 · 解读
全篇贯穿着深沉的羁旅孤寂与人生无常之感。作者通过夜雨、孤灯、禁鼓等意象,勾勒出长夜难眠的凄清画面。面对岁月流逝与人事变迁,作品流露出浓厚的迟暮之悲。在历经世事风波后,作者转向对现实无奈的自我宽慰。樽酒高歌成为排遣愁绪、超脱尘网的精神寄托。这种情感并非单纯的消极避世,而是元代文人在仕途困顿下的清醒认知。历代评家多将其视为叹世归隐主题的典型代表。其情感肌理呈现出由孤寂、悲叹至旷达的递进层次。

基础解读 READING

语文核心知识
滋/翦/禁鼓
滋字意为滋润、滋养,此处指夜雨浇灌黄菊。翦字同剪,意为裁剪、吹落,形容秋风扫落叶的景象。禁鼓指古代城门或宫门报时的鼓声,夜间击鼓以禁行人。这三个词语均为古典诗词中的常见意象。滋字赋予夜雨以生命感,翦字突出秋风的凌厉。禁鼓则点明了深夜的时间背景。理解这些字词有助于把握全篇的凄清氛围。它们共同构成了作品开篇的视听画面。
逐句白话释义
连绵的夜雨滋润着黄色的菊花,飒飒的秋风像剪刀一样吹落了梧桐的绿叶。只有一盏青灯陪伴着我,显得身影格外孤单。听到远处传来报时的禁鼓声,知道这漫漫长夜恐怕难以入睡。笔下的风花雪月随着时间不断流逝,眼前的年轻后辈却越来越多。如果有人问我现在的境况如何,我只能说人海茫茫,没有一天不是风波险恶。金钗剪去烛花,莲花灯座渐渐变冷,玉鼎里添上香料,纤手轻轻拨弄。在繁华的都市深处听着黄莺的啼叫,美好的夜晚如此漫长,不如暂且停下脚步饮酒消愁。
全诗核心主旨
这首散曲主要表达了作者对时光流逝的感慨和对人生无常的叹息。作品通过描写秋夜雨景和孤灯独坐的场景,渲染出一种寂寞凄凉的气氛。面对世事变迁和人事代谢,作者感到深深的无奈与疲惫。因此,他主张放下世俗的烦恼,借酒消愁,及时行乐。这种态度并非单纯的消极逃避,而是历经沧桑后的自我宽慰。全篇语言通俗自然,情感真挚动人。它反映了古代文人在面对现实困境时的一种典型心理。读者可以从中体会到珍惜当下、豁达处世的生活智慧。
跨学科 · 是什么
元代科举停废与文人处境历史学
元代自太宗窝阔台时期起,科举制度长期停废,直至仁宗延祐年间才恢复。这一历史事件导致大量汉族文人失去传统的入仕途径。他们被迫流落市井,或寄情于戏曲、散曲创作。曲中人海阔,无日不风波正是对当时社会动荡与仕途险恶的真实写照。文人阶层的社会地位发生显著变化,从万般皆下品,惟有读书高转向与倡优、商贾为伍。这种历史背景直接催生了叹世、归隐题材的繁荣。了解这一制度变迁,有助于理解作品中的愤懑与旷达。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本曲时,应注意把握散曲特有的节奏与语气。开篇潇潇夜雨滋黄菊宜用舒缓低沉的语调,表现秋夜的静谧与凄清。飒飒金凤翦翠梧语速可稍加快,突出秋风的萧瑟感。青灯相伴影儿孤需加重孤字,读出孤独落寞之情。闻禁鼓,长夜睡应无两句应作停顿处理,语气转为无奈与叹息。整体诵读应保持平稳连贯,避免过度夸张。注意句末押韵字的拖音,以体现散曲的音乐美。反复练习可增强语感与情感共鸣。
基础句式仿写
本曲善用对仗与白描手法,句式整齐且富有节奏感。仿写时可借鉴名词加动词加名词的结构,如潇潇夜雨滋黄菊。可尝试用自然景物开头,搭配动态动词,营造画面感。例如皑皑白雪覆青松、潺潺流水绕青山。注意上下句字数相等,词性相对。可加入叠词增强音韵美,如潇潇、飒飒。仿写时应保持语言通俗自然,避免生僻词汇。通过练习可提升景物描写能力与语言组织技巧。
名句写作应用
笔头风月时时过,眼底儿曹渐渐多可用于描写时光流逝与代际更替的写作场景。在记叙文或散文中,可借此句引出对青春不再、岁月蹉跎的感慨。适用于珍惜时间、成长感悟、人生阶段等主题。写作时可先引用原句,再结合自身经历展开叙述。例如描述毕业季、长辈老去或自身步入新阶段时的心理变化。该句语言凝练,情感真挚,能有效提升文章的文化底蕴。合理运用可使文章更具感染力与思想深度。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
本曲与陶渊明作品均以厌倦官场、向往田园为核心。两者皆通过自然意象抒发超脱尘网之志。陶渊明以田园将芜胡不归直抒胸臆,本曲则以樽有酒且高歌婉转达意。虽时代不同,但精神内核高度一致。均体现了古代文人在现实受挫后的精神自救。这种主题传承构成了中国古典文学的重要脉络。

名句 CLASSIC LINES

笔头风月时时过,眼底儿曹渐渐多
此句为全篇传诵最广的核心名句。上句以笔头风月喻指文人笔墨生涯的虚度与时光流逝。下句以眼底儿曹感叹后生晚辈的涌现与自身年华的老去。两句对仗工整,语言浅白却意蕴深远。历代曲论家多赞其语淡而味长,情真而意切。该句深刻揭示了元代文人面对代际更迭与生命有限的普遍焦虑。后世常引此句作为感叹岁月蹉跎、人生易老的文学典故。其文化影响力已超越散曲范畴,成为古典诗词中叹老嗟卑的经典表达。

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作者 POET

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