朝天子曲牌

【中吕】朝天子 归隐

新诗吟兴浓,香醪量洪,好花插乌纱重。

百年世事苦匆匆,莫把眉头纵。

鸥 鹭新盟,云山清兴,远红尘俗事冗。

假石崇运能,能范丹命穷,总一枕南柯梦。

长歌咏楚词,细赓和杜诗,闲临写羲之字。

乱云堆里结茅茨,无意居朝市。

珠履 三千,金钗十二,朝承恩暮赐死。

来商山紫芝,理桐江钓丝,毕罢了功名事。

住 茅舍竹篱,穿芒鞋布衣,啖霍食藜羹味。

两轮日月走东西,搬今古兴和废。

蕙帐 低垂,柴门深闭,大斋时犹未起。

叹苏卿牧羝,笑刘琨听鸡,睡不足三竿日。

任薰莸不分,尽玉石共焚,由人海鱼龙混。

长歌楚些吊湘魂,谁待看匡时论。

身重千金,舌缄三寸,坐时安行处稳。

醉看山倒樽,醒读书闭门,无半点尘俗闷。

荣华梦一场,功名纸半张,是非海波千丈。

马啼踏碎禁街霜,听几度头鸡唱。

尘土衣冠,江湖心量,出皇家麟凤网。

慕夷齐首阳,叹韩彭未央,早纳纸风魔状。

功名辞凤阙,浮生寄蚁穴,醉入黄鸡社。

取之无禁用无竭,江上风山间月。

基业 隋唐,干戈吴越,付渔樵闲话说。

酒杯中影蛇,枕头上梦蝶,二十载花开谢。

繁 华景已休,功名事莫求,算富贵难消受。

匡庐挂在屋西头,终日看云出岫。

瓜地 深锄,茅庵新沟,醉翁意不在酒。

厌襟裾马牛,笑衣冠沐猴,拂破我归由袖。

朱颜去不回,白发来暗催,黄金尽将时背。

穷居野处保无危,俯仰心无愧。

秋菊宜餐,春兰堪佩,度流光如逝水。

高阳池举杯,灞陵桥探海,傲杀王侯贵。

身不出敝庐,脚不登仕途,名不上功劳簿。

窗前流水枕边书,深参透其中趣。

大 泽诛蛇,中原逐鹿,任江山谁做主。

孟浩然跨驴,严子陵钓鱼,快快煞闲人物。

风俗变甚讹,人情较太薄,世事处真微末。

收拾琴剑入山阿,眼不见高轩过。

性本疏慵,才非王佐,守一丘并一壑。

算人生几何,惊头颅半皤,怕干惹萧墙祸。

云林远市朝,烟村绝吏曹,风景隔长安道。

淋漓醉墨湿宫袍,诗酒把王侯傲。

南亩躬耕,东皋舒啸,看青山终日饱。

携一琴一鹤,做半渔半樵,人不识予心乐。

色侵阶碧苔,荫当门绿槐,香满瓮黄齑。

青山招我赋归来,放浪形骸外。

汉 室三杰,唐家十宰,数英雄如过客。

置轩车第宅,积子女玉帛,见多少成和败。

逐东风看花,锄明月种瓜,趁春雨耘苗稼。

堪嗟尘事手抟沙,较世味如嚼蜡。

杖 屦梅边,琴樽松下,锁心猿拴意马。

鸱夷泛海槎,陶潜休县衙,入千古渔樵话。

意堤防若城,口缄守似瓶,心磨拭如明镜。

沧波照影鬓星星,莫行险图侥幸。

松菊幽怀,莼鲈高兴,乐桑榆淹暮景。

手执玉捧盈,足临深履冰,固君子知天命。

两眉舒不攒,一身闲尽扌弃,百事了无羁绊。

霜侵两鬓渐成斑,嗟暗里年光 换。

小可杯盘,寻常烟爨,客来时随意款。

喜情欢量宽,乐心广体胖,生与死由 天断。

结构就草庵,葺理下药篮,整顿挑诗担。

萧萧白发不胜簪,羞对青铜鉴。

绝 念荣华,甘心恬淡,安乐窝分付俺。

饮壶觞半酣,共渔樵笑谈,乔公案无心勘。

白茅葺短檐,黄芦编细帘,红槿插疏篱堑。

诗成一笑写霜缣,诲不厌学不倦。

伴 侣猿鹤,生涯琴剑,设柴门常自掩。

沽村醪价廉,挑野菜味甜,绝断了功名念。

百篇诗细吟,一壶酒自斟,半间屋和云赁。

粗衣淡饭且消任,得温饱思量甚。

世态团蜂,人心毒鸩,是和非都在恁。

枕床头素琴,坐门前绿阴,梦不入非熊魂。

访壶公洞天,谒卢仝玉川,住潘岳河阳县。

汉家陵寝草芊芊,叹世事云千变。

暮鼓晨钟,秋鸿春燕,随光阴闲过遣。

结茅庐数椽,和梅诗几篇,遂了俺平生愿。

染风霜鬓斑,际风云兴阑,耽风月心全慢。

天公容我老来间,且吃顿黄齑饭。

并处贤愚,同炉冰炭,怪先生归去晚。

拜韩侯上坛,放张良入山,谁身后无忧患。

基础信息 BASIC

体裁
词牌朝天子曲牌
情感超脱 · 隐逸
创作背景
元代归隐创作背景
元代中后期政治生态恶化,科举长期停废,汉族士人仕途受阻,普遍转向山林隐逸。作者身处此历史语境,借二十首重头小令集中抒写辞官归隐之志,反映元代文人群体性的精神转向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
元散曲小令(重头组曲),源于民间俗曲,经文人雅化后成为元代代表性韵文体裁,以通俗晓畅、直抒胸臆见长。
情感 · 解读
核心情感为厌弃仕途险恶与向往隐逸超脱,交织着对世事无常的清醒认知与对自由人格的执着追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
乌纱指古代官员所戴的黑色纱帽,此处代指仕途官位。鸥鹭新盟化用《列子》典故,喻指与隐逸自然结下新约。石崇为西晋巨富,范丹为东汉贫士,二者对比凸显贫富皆空。南柯梦出自唐代传奇,比喻荣华富贵终归虚幻。楚词指屈原《离骚》等作品,代表高洁不屈的文人传统。羲之即王羲之,其书法被奉为千古绝艺,临帖象征超脱尘俗的雅趣。商山紫芝指秦末汉初隐居商山的四皓,象征避世守节。桐江钓丝指东汉严子陵垂钓富春江,代表不慕荣利的隐士风骨。薰莸分别指香草与臭草,比喻善恶贤愚混杂。玉石共焚出自《尚书》,喻指乱世中贤愚同遭劫难。
逐句白话释义
全曲以归隐为主题,通过二十首小令层层铺陈隐逸生活的具体图景。开篇以吟诗饮酒、插花赏景起笔,奠定闲适基调。随后笔锋一转,感叹百年世事匆匆,劝诫世人莫为俗务蹙眉。中间大量运用历史典故,对比官场险恶与山林清幽。作者以鸥鹭、云山、茅舍、竹篱等意象构建理想栖居地。对朝承恩暮赐死的宫廷倾轧进行辛辣讽刺。转而描写躬耕南亩、舒啸东皋的田园日常。结尾反复强调放下功名、顺应天命的人生哲学。整体语言通俗明快,节奏轻快流畅。白话释义即劝人看破红尘,回归自然本真。
全诗核心主旨
本组曲核心主旨在于彻底否定世俗功名,全面肯定隐逸生活的精神价值。作者通过对比手法,将官场倾轧与田园宁静对立呈现。指出荣华富贵不过是一场短暂幻梦。强调是非恩怨如同千丈波涛般凶险难测。倡导以琴书诗酒为伴,以渔樵耕读为业。主张顺应自然规律,不妄图侥幸干政。体现元代文人在政治压抑下的自我精神救赎。全篇贯穿着对自由人格的向往与对生命本真的回归。最终归结于生死由天、心安即归的旷达境界。
跨学科 · 是什么
历史典故考证历史学
曲中频繁引用历代历史人物与事件,构建出深厚的历史参照系。石崇与范丹的对比折射出西晋至东汉的财富观念变迁。商山四皓的典故源自秦末汉初的政治避世传统。严子陵垂钓富春江是东汉光武帝时期的著名隐逸史实。苏武牧羊北海与刘琨闻鸡起舞代表忠君报国的儒家理想。韩彭指韩信与彭越,其未央宫被诛反映汉初功臣的悲剧命运。夷齐指伯夷叔齐,首阳山采薇象征不食周粟的气节。这些历史意象共同勾勒出古代士人仕隐抉择的漫长脉络。作者借此说明历代兴亡更迭中个人命运的渺小。历史考证表明此类用典符合元代文人借古讽今的创作惯例。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本曲需把握北曲特有的明快节奏与口语化韵律。每首小令起句宜用平稳舒缓的语调引入闲适意境。遇到对仗工整处如荣华梦一场与功名纸半张需加重语气。感叹句如是非海波千丈应适当拖长尾音以显苍凉。描写田园生活段落宜用轻快跳跃的节奏处理。用典密集处需稍作停顿以便听众消化历史内涵。结尾劝世语句应回归沉稳笃定的诵读基调。整体气息需保持连贯,避免过度雕琢的朗诵腔调。通过自然断句展现散曲特有的市井生机与文人雅趣。
基础句式仿写
仿写可借鉴本曲高度凝练的比喻与排比句式。例如模仿荣华梦一场结构创作现代生活感悟短句。运用对仗手法将抽象情感具象化为自然景物。尝试以三字句与五字句交替构建轻快节奏。在仿写中融入个人对当代社会现象的观察与思考。注意保持语言通俗晓畅,避免生僻词汇堆砌。可借用历史典故增强文本的文化厚度与纵深感。通过反复咏叹强化核心观点的表达力度。练习时先列提纲再逐句推敲,确保意境统一。最终形成兼具古典韵味与现代气息的仿写作品。
核心名句应用
核心名句适用于议论文中论证淡泊名利主题的段落。在演讲稿中引用可增强劝诫世人的说服力与感染力。日常随笔写作可化用其意象表达对快节奏生活的反思。书信往来中借用能传递豁达从容的人生态度。新媒体文案创作可提取其对比结构制造情感共鸣。学术随笔引用需注明出处并分析其文学史价值。教育场景中可作为青少年价值观引导的经典素材。文学评论写作可将其作为元代散曲世俗化倾向的例证。跨文体应用时需注意语境适配,避免断章取义。
关联知识图谱
中国古代隐逸传统文化关联
本曲继承先秦至魏晋的隐逸思想脉络,将道家自然观与儒家穷则独善其身理念融合。历代文人面对政治失意多选择退居山林,形成稳定的文化心理结构。该母题在诗词曲赋中反复出现,构成中国古典文学的重要精神谱系。本组曲以通俗语言重构传统隐逸话语,使其更贴近市井大众。关联依据在于文本意象与情感指向的高度一致性。

名句 CLASSIC LINES

荣华梦一场
荣华梦一场,功名纸半张,是非海波千丈。此句以高度凝练的比喻道破功名虚幻与世路险恶,成为后世讽喻仕途、劝诫归隐的经典文化符号。

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作者 POET

汪元亨 生卒年不详,活跃于元末明初
元代散曲家、官员

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