折桂令曲牌

【双调】折桂令_农想田家作

农 想田家作苦区区,有斗酒豚蹄,畅饮歌呼。

瓦钵瓷瓯,村箫社鼓,落得妆愚。

吾将种牵衣自舞,妇秦人击缶相娱。

儿女供厨,仆妾扶舆,无是无非,不乐何如?

渔 鳜鱼肥流水桃花,山雨溪风,漠漠平沙。

箬笠蓑衣,笔床茶灶,小作生涯。

樵青采芳洲蓼牙,渔童薪别浦兼葭。

小小渔舟差,泛宅浮家,一舸鸱夷,万顷烟霞。

樵 正山寒黄独无苗,听斤斧丁丁,空谷潇潇。

有涧底荆薪,淮南丛桂,吾意堪樵。

赤脚婢香粳旋捣,长须奴野菜时挑。

云暗山腰,水沍溪桥,日暮归来,酒满山瓢。

牧 被野猿山鸟相留,药解延年,草解忘忧。

土木形骸,烟霞活计,麋鹿交游。

闷来访箕山许由,闲时寻崧顶丹丘。

莫莫休休,荡荡悠悠,挈子携妻,老隐南州。

疏斋同赋木犀 似娟娟日暮娥皇,翠袖天寒,静倚修篁。

怅望夫君,低回掩抑,淡尽啼妆。

贴体衫儿淡黄,掩胸诃子金装。

高洁幽芳,一片秋光,满地清香。

同文子方饮南城即事 锁烟霞曲径萦回,梦不到人间,舞榭歌台。

铅鼎丹砂,玄霜玉杵,钟乳金钗。

记画烛清樽夜来,映梨花淡月闲斋。

翠壁丹崖,流水桃源,古木天台。

送王叔能赴湘南廉使 正黄尘赤日长途,便雷奋天池,教雨随车。

把世外炎氛,人间热恼,一洗无余。

展洙泗千年画图,纳潇湘一道冰壶。

报政何如?

风动三湘,霜满重湖。

喜潇湘一派澄清,觉松柏坚贞,兰慧芳馨。

田里歌谣,官曹整暇,牒诉轻平。

快野寺寻春酒醒,喜邮亭问俗诗成。

传语湘灵,又只恐东风,吹上瑶京。

闲居自适 饷春晴小小蓝舆,聊唤茅柴,试买溪鱼。

村北村南,山花山鸟,尽意相娱。

与农父忘形尔汝,醉归来不记谁扶。

早赋归欤,却恨红尘,不到吾庐。

张肖斋总管席间 小亭轩客散留髧,添酒回灯,草草盘飧。

问甚花落花开,春来春去,覆雨翻云。

莫孤负田家瓦盆,且留连茅舍洼樽。

选甚清浑,论甚朝昏,擗掉会闲里光阴,醉里乾坤。

再过村肆酒家 軃双丫十八鬟儿,春日当垆,袅袅腰肢。

徙倚心招,依稀眉语,记得前时。

探锦囊都无酒赀,恨邮亭不售新诗。

可惜胭脂,转首空枝,千里关山,一段相思。

基础信息 BASIC

体裁
词牌折桂令曲牌
情感闲适 · 隐逸
创作背景
创作背景
本组曲创作于元代中后期,正值科举中断、文人仕途受阻的历史阶段。学界公认其作于作者宦游江南或退隐乡里期间。创作动因源于对官场倾轧的厌倦与对自然田园的渴望。历史事件背景为元代民族等级制度与吏治腐败。作者借农渔樵牧之口抒发避世情怀。地点考证多指向大都周边及江南水乡。严禁涉及作者生平细节,仅聚焦文本生成语境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属元代散曲中的小令组曲。散曲是继诗、词之后兴起的新诗体。双调为宫调名,折桂令为曲牌名。该体裁句式灵活,可加衬字,语言通俗生动。组曲形式便于多角度铺陈同一主题。在元代文学中占据核心地位。其艺术定位偏向市井与文人雅趣的结合。历代文体地位极高,被视为元代文学的代表。
情感 · 解读
全篇核心情感聚焦于对田园隐逸生活的向往与赞美。情感层次由对农渔樵牧日常劳作的欣赏,逐步升华为对超脱世俗的精神追求。历代主流解读共识认为其反映了元代文人的仕隐矛盾。作者通过白描手法展现无拘无束的生活图景。情感基调明朗旷达,毫无传统悲秋伤春之气。这种情感肌理贯穿十首小令始终。体现了道家顺应自然与儒家安贫乐道的融合。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
区区指劳苦琐碎的样子。豚蹄指猪蹄,代指简单的肉食。妆愚意为装作愚笨,实为返璞归真。秦人指秦代避乱入桃源的百姓,代指隐居者。击缶是古代一种敲击瓦器的娱乐方式。差指勉强、尚可。泛宅浮家形容以船为家,漂泊水上。鸱夷指皮囊,此处借指范蠡泛舟五湖的典故。莫莫休休意为清静无为、停止纷争。荡荡悠悠形容心境开阔、生活闲适。
逐句释义
第一首写农家虽劳作辛苦,但有酒肉相伴,吹打歌唱,自得其乐。第二首描绘渔夫在桃花流水中垂钓,披蓑戴笠,以茶灶为伴。第三首叙述樵夫在空谷中砍柴,有婢仆准备饭菜,日暮饮酒而归。第四首写牧童与山鸟为伴,采药忘忧,携妻隐居南州。第五首咏桂花如嫦娥倚竹,清香满园,高洁脱俗。第六首记与友人在南城饮酒,仿佛置身世外桃源。第七首送友人赴任,期望其如春风化雨,澄清吏治。第八首写闲居春日,乘小车买鱼赏花,与农夫同乐。第九首写客散后添酒留客,不问朝政,只享闲适。第十首写酒家少女,因无钱买酒而留诗,寄托相思。
核心主旨
全组曲通过描绘农、渔、樵、牧及闲居生活,展现了一幅幅宁静和谐的田园画卷。作者借这些普通人的日常,表达了对远离官场纷争、回归自然生活的向往。作品没有华丽的辞藻,而是用平实的语言记录生活细节。主旨在于倡导一种知足常乐、顺应自然的人生态度。它告诉读者,真正的快乐不在于功名利禄,而在于内心的平静与自由。这种思想对现代人缓解压力、寻找生活本真具有启发意义。
跨学科 · 是什么
历史制度历史学
曲中提及的“廉使”是元代地方监察官员的简称。元代实行行省制度,地方设肃政廉访司。农渔樵牧的分工反映了古代自给自足的小农经济形态。田家瓦盆、茅舍洼樽是元代平民日常生活的真实写照。古代社会阶层流动受限,文人多通过科举或荐举入仕。本曲折射出元代中后期吏治整顿的历史诉求。历史背景与曲中“报政何如”的期许紧密相连。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应把握北曲明快流畅的节奏特点。每句按词意自然断句,注意衬字轻读、正字重读。农渔樵牧四首宜用轻松愉悦的语调。送别与闲居篇目可稍作舒缓处理。注意押韵字的拖音,以体现曲牌的音乐性。整体语气应平和自然,避免过度激昂。
句式仿写
可模仿“无是无非,不乐何如”的设问句式进行创作。学习“瓦钵瓷瓯,村箫社鼓”的四字并列结构。尝试用白描手法描写日常生活中的小确幸。注意保持语言的通俗性与节奏感。仿写时可替换意象,如“书卷茶烟,琴棋书画”。通过练习掌握散曲的句式规律。
写作应用
核心名句可用于描写田园生活或表达豁达心境的作文中。在游记类文章中引用可增添文化底蕴。适用于“慢生活”“精神家园”等主题的议论文。日常随笔中可化用其意境,抒发对自然的向往。引用时需注意语境契合,避免生搬硬套。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两者均以田园生活为题材,表达对官场厌倦与回归自然的渴望。陶诗重质朴,此曲重通俗。
关汉卿《南吕·一枝花》同体裁
同属元代北曲代表作,均体现散曲语言通俗、句式灵活的特点。

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作者 POET

刘时中 约元成宗大德年间前后在世
元代散曲家,曾任学士

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