【双调】新水令_乐道老来方

藏阄是古代民间聚会时的猜谜类游戏，参与人员将物品藏匿后让他人猜测，输者接受罚酒等惩罚。打马是宋代以来流行的博戏，使用特制的棋子和棋盘，类似后世的飞行棋，是古代文人聚会常见的娱乐活动。杏林是中医的代称，源自三国时期名医董奉为人治病不收费，仅要求重症痊愈者种五棵杏树，轻症种一棵，久而久之形成杏林的典故。橘井也是中医的代称，源自汉代苏仙公成仙前告知母亲，来年天下会有瘟疫，用院中的橘叶加井水熬汤就能治愈，最终救了很多百姓的典故。元阳气是道教术语，指人天生自带的先天阳气，是维持生命活动的核心能量。三岛十洲是道教神话中仙人居住的海外仙山，是道教修行者向往的得道飞升后的居所。意马心猿是佛道共用的术语，指人浮躁不安、不受控制的心思，就像狂奔的马、跳跃的猿猴一样难以管束。六道轮回是佛教术语，指众生根据生前的善恶业力，在天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道六个轮回中流转生死。

开篇写到老了才知道年轻时做的错事，急忙在人生半途中醒悟过来。明明岁数在增长，容貌却在悄悄衰老，白发不断长出来，完全不像年轻时的样子。【驻马听】写时间过得飞快，就像流水一样一去不回，去年今天还在的老朋友，现在已经越来越少了。回想过去玩藏阄、打马的游戏都没有意义，想着和朋友写诗唱和也没有什么用处，什么都不如保住自己的先天元气实在。【乔牌儿】感叹时间过得飞快，人的一生就像住在旅店里的过客一样，被前世的冤债拖累，只有现在还清了债才对自己有好处。【沉醉东风】写自己从小跟着老师学习诗书，又参悟佛道两教的道理作为性命修行的根基，靠做医生谋生，修行道家的玄妙道理，要是有一天名字能写到仙山的名册上，比做什么大官都强。【雁儿落】写自己一心想要参悟真理，心里没有名利的念头，离开世俗的环境和世俗的朋友，去仙境游历实现和仙人的约定。【得胜令】写自己现在参透了动静之间的奥妙，看穿了世事的玄机，人和人之间的矛盾都不算事，是非争端也都平息了。不要再傻乎乎的，要把浮躁的心思管住，不要让它乱跑，就能看到一轮明亮的月亮出现在心里。【折桂令】写心里的明月明亮圆满，没有残缺，就像最开始天地分开的时候，后来人慢慢有了分别，生死的道理有几个人能懂呢，生死要归向哪里呢？这些道理很玄妙，不用猜疑，要是吃下一粒金丹，就不怕什么六道轮回了。【离亭宴煞】写自己诵读《庄子》、讲说《道德经》、谈论《周易》，能明白天地的规律，看清楚地理懂得人情世故，要管住自己的心修行。分清主次，把握阴阳变化，辨别亲疏，掌握火候，通晓自然规律，分别真假，明白卦象的变化，知道盈亏消长的道理。什么是先天的最高境界呢？打破了虚空的束缚，就是超脱世俗的大道理。

本套散曲以“乐道”为核心主题，开篇先写作者老年醒悟年轻时的错误，感叹光阴飞逝、故友凋零，认为过往的娱乐、功名都没有实际意义。随后作者介绍了自己的人生选择，既学习儒家诗书，又参悟释道两教的修行道理，还以行医为职业，追求修真悟道的境界。最后作者逐层铺陈自己参悟到的道理，参透了生死、名利的本质，主张持心炼己，体悟超凡出世的大道，充分展现了元代隐逸文人鄙弃世俗功名，追求精神自由的人生选择。