虞美人

虞美人·碧苔深锁长门路

碧苔深锁长门路。

总为蛾眉误。

自来积毁骨能销。

何况真红一点臂砂娇。

妾身但使分明在。

肯把朱颜悔。

从今不复梦承恩。

且自簪花坐赏镜中人。

基础信息 BASIC

体裁
词牌虞美人
创作背景
创作背景
作于清末民初之际,王国维潜心哲学与美学研究时期。学界考证为借传统闺怨题材,隐喻学者在时代剧变中拒绝依附权势、坚守学术独立的心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词。源于唐代教坊曲,定型于五代,宋代达鼎盛。本词属双调小令,上下片各四句,共五十六字。历代视其为婉约与寄托并重的典范。
情感 · 解读
坚守节操与独立人格。情感由幽怨转向决绝,最终归于孤高自赏。历代共识为借闺怨抒写士人精神自持。
词牌 · 源流与格律
虞美人。原为唐教坊曲咏虞姬事,后为词牌。正体双调五十六字,上下片各两仄韵两平韵。本首严守正体格律。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
碧苔指青绿色的苔藓。长门路代指汉代冷宫长门宫的道路。蛾眉原指女子细长弯曲的眉毛。积毁指长期积累的诽谤言论。骨能销形容诽谤足以摧毁人的身心。臂砂是古代女子守贞的朱砂印记。妾身是古代女子的谦称。分明在指内心清白与节操依然保持。朱颜指青春美丽的容颜。承恩指得到君王或权贵的宠幸。
逐句释义
碧绿的苔藓深深封锁了通往长门宫的道路。女子总是因为容貌出众而招致祸患。自古以来积累的诽谤连骨头都能熔化。更何况那一点象征贞洁的臂上朱砂显得娇弱。只要我的清白节操依然分明存在。我怎肯为了青春容颜而后悔改变。从今以后再也不做得到宠幸的幻梦。姑且自己插上花朵坐着欣赏镜中的自己。
核心主旨
这首词表面描写深宫女子的幽怨与自持。实际借女性口吻表达士大夫的精神追求。作者通过冷宫意象隐喻被边缘化的处境。用蛾眉与臂砂象征才华与高洁品格。全篇强调在流言蜚语中保持内心清明。拒绝为了世俗利益而妥协变节。最终选择孤芳自赏与精神独立。传递出坚守本心不随波逐流的价值取向。
跨学科 · 是什么
历史典故
长门宫是汉武帝时期陈皇后失宠后的居所。司马相如曾为此作《长门赋》流传千古。词中借用此典暗示才士遭贬谪的命运。蛾眉典故最早出自屈原《离骚》。屈原以香草美人比喻忠臣贤士。后世文人常借此抒发怀才不遇的感慨。积毁骨能销化用自《史记·张仪列传》。该句揭示古代舆论对士人命运的深刻影响。
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读写应用
诵读指导
全词宜用舒缓低沉的语调起读。上片前两句需读出幽闭压抑之感。积毁骨能销一句应加重语气。下片转折处语气逐渐坚定明朗。从今不复梦承恩需读出决绝之意。末句且自簪花坐赏镜中人宜放缓节奏。整体注意平仄交替带来的音韵起伏。诵读时体会情感由怨转傲的层次变化。
句式仿写
本词善用对仗与递进句式增强气势。可模仿总为蛾眉误的因果结构造句。学习肯把朱颜悔的反问语气表达态度。尝试用从今不复的句式书写人生抉择。结合且自的转折词构建独立宣言。仿写时注意保持古典诗词的凝练风格。通过替换意象练习情感递进表达。掌握借物喻人的基本修辞技巧。
写作应用
末两句适用于描写坚守初心的作文主题。可引用在论述个人独立与拒绝盲从的段落。适合用于毕业赠言或自我勉励的语境。在议论文中作为论据支撑精神自由观点。写作时注意结合现代语境进行合理阐释。避免脱离原意进行过度引申。通过古今对照增强文章的文化厚度。提升语言表达的典雅度与说服力。
关联知识图谱
长门怨同主题
长门怨是历代宫怨诗的经典母题。本词继承该传统并赋予新意。汉代班婕妤《怨歌行》同属此列。唐代李白《长门怨》二首亦写此情。宋代辛弃疾词中多次化用长门意象。本词将宫怨升华为士人精神自守。关联依据在于意象传承与情感内核一致。历代评注均指出其脱胎换骨之妙。

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作者 POET

王国维 1877年—1927年
清末秀才,近现代国学大师,跨多领域的著名学者

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