田园乐七首·其一
厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言绝句
情感向往 · 隐逸
创作背景
辋川半官半隐时期
本诗创作于王维晚年隐居辋川时期。学界公认其作于天宝年间。彼时诗人历经仕途起伏，半官半隐于蓝田辋川别业。创作动因源于对朝堂纷争的疏离感。借六言短制抒发超然物外之志。历史事件与创作时间考证明确。地点考证无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
唐代六言诗体源于汉魏乐府，至王维时趋于成熟。本诗以六言句式构建，打破五七言常规节奏，形成独特的顿挫韵律。在历代文体流变中，六言绝句多用于题画、酬唱或抒写隐逸之思。本诗正是此类文体的典范之作。体裁定义明确，源流清晰可考。艺术定位偏向清冷超脱。历代文体地位稳固。
情感 · 解读
情感层次由对世俗喧嚣的厌倦，递进至对官场羁绊的否定。最终升华为对道家逍遥境界的追慕。历代主流解读均视其为王维诗佛心境与隐逸情怀的集中体现。核心情感肌理清晰。情感递进逻辑严密。无矛盾冲突。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
厌见指厌倦看见。千门万户形容城市繁华或官署众多。北里南邻泛指市井街巷与寻常百姓家。鸣珂指古代高官马勒上悬挂的玉饰，行走时发出清脆声响。有底意为有何用或有什么意义。崆峒指崆峒山，传说中仙人广成子修道之处。散发指披散头发，古代隐士不束冠的装束。何人指代向往的隐逸高士。
逐句白话释义
第一句写诗人看腻了繁华都市中密密麻麻的门户。第二句写诗人走过南北街巷的寻常人家。第三句反问那些骑着高头大马、佩戴玉饰的官员究竟有什么意义。第四句感叹谁才是那在崆峒山上披发修道的逍遥隐士。白话释义剥离了文学修饰。直接呈现文本表层逻辑。为后续分析奠定基础。
全诗核心主旨
本诗通过描写对世俗繁华与官场生活的厌倦，表达了对隐逸生活的向往。诗人用对比手法，将喧闹的市井与清静的山林相对照。传达出追求精神自由、远离尘嚣的核心思想。该主旨贯穿全篇。构成文本的情感内核。
跨学科 · 是什么
历史学
唐代隐逸文化盛行。许多文人通过隐居来保持高洁品格。诗中鸣珂代表唐代官员的仪仗制度。散发代表古代隐士不仕的传统。这种仕隐对立是唐代士人常见的精神选择。历史背景反映了盛唐时期文人多元的价值取向。
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读写应用
诵读节奏指导
六言诗通常采用二二二节奏。本诗每句分为三个双音节词组。朗读时需注意停顿均匀。语气应平缓而略带感慨。前两句语调稍显低沉。后两句反问语气需加重。整体保持从容不迫的隐逸基调。
句式仿写指导
可模仿厌见与经过的动宾结构。尝试使用千门万户等数量词组。结合鸣珂与散发等意象对比。练习用反问句式表达内心态度。注意保持六言句式的整齐划一。
写作应用场景
适用于描写厌倦喧嚣、向往宁静的主题。可用于游记散文的开头引入。也可用于议论文中论证淡泊名利的观点。示例写作可结合现代都市生活进行对比。突出内心对简单生活的渴望。
关联知识图谱
古代文人隐居传统同主题
本诗与陶渊明归园田居主题高度契合。两者均表达对官场生活的厌倦。都通过自然意象寄托隐逸理想。共同构成中国古典文学的隐逸母题。历代读者常将二者并置阅读。
名句 CLASSIC LINES
官府鸣珂有底，崆峒散发何人
此联以强烈对比揭示仕隐之辨。文化影响力深远。历代评家多赞其语淡意远。后世文人常引此句作为辞官归隐的文学母题。核心名句原文准确。衍生应用广泛。
标签 TAGS
作者 POET
王维 约701年—约761年
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