宋人及楚人平

外平不书,此何以书?

大其平乎己也。

何大其平乎己?

庄王围宋,军有七日之粮尔!

尽此不胜,将去而归尔。

于是使司马子反乘堙而窥宋城。

宋华元亦乘堙而出见之。

司马子反曰:“子之国何如?

”华元曰:“惫矣!

”曰:“何如?

”曰:“易子而食之,析骸而炊之。

”司马子反曰:“嘻!

甚矣,惫!

虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客。

是何子之情也?

”华元曰:“吾闻之:君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。

吾见子之君子也,是以告情于子也。

”司马子反曰:“诺,勉之矣!

吾军亦有七日之粮尔!

尽此不胜,将去而归尔。

”揖而去之。

</p> <p>  反于庄王。

庄王曰:“何如?

”司马子反曰:“惫矣!

”曰:“何如?

”曰:“易子而食之,析骸而炊之。

”庄王曰:“嘻!

甚矣,惫!

虽然,吾今取此,然后而归尔。

”司马子反曰:“不可。

臣已告之矣,军有七日之粮尔。

”庄王怒曰:“吾使子往视之,子曷为告之?

”司马子反曰:“以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?

是以告之也。

”庄王曰:“诺,舍而止。

虽然,吾犹取此,然后归尔。

”司马子反曰:“然则君请处于此,臣请归尔。

”庄王曰:“子去我而归,吾孰与处于此?

吾亦从子而归尔。

”引师而去之。

故君子大其平乎己也。

此皆大 夫也。

其称“人”何?

贬。

曷为贬?

平者在下也。

基础信息 BASIC

创作背景
楚围宋之战
本段文本出自春秋公羊传宣公十五年,对应公元前594年楚庄王围宋之战。学界公认其创作背景为战国至汉初公羊学派学者对春秋经文的传述与阐释。创作动因在于通过史事阐发大其平乎己的经义。强调大夫以诚止战的道德价值。借平者在下也点明礼制僭越的贬斥立场。该背景为理解文本微言大义提供历史坐标。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
历史散文/经学传注体裁。源流可溯至春秋口传,战国成书,汉代定型。艺术定位为先秦叙事散文典范,以问答体阐发微言大义。历代文体地位为春秋三传之一,经学核心典籍。该体裁以史实为基,以经义为魂,开创了中国古代史传文学的先河。
情感 · 解读
核心情感肌理交织着对战争惨状的悲悯与对君子诚信的赞许。情感层次由围城绝望转向坦诚相告,最终升华为对和平的渴望。历代主流解读共识认为其体现了儒家仁与信的伦理内核。同时暗含对大夫专权的礼制批判。该情感结构奠定了先秦经学传注的道德基调。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
重点字词注释包括平指讲和,书指记载,大意为赞许,堙为攻城土山,惫指疲惫困乏,易子即交换孩子,析骸指劈开尸骨,矜为怜悯,情指实情。通假字与古今异义较少,主要需掌握先秦实词本义。结合语境分析,大在此处作意动用法,意为以之为大。情通诚,指真实情况。通假字与词类活用是先秦文献阅读难点。掌握这些字词有助于准确理解经传原意。历代注疏对堙的形制有详细考证。古今异义如书专指史官记载。通过字源分析可追溯词义演变轨迹。这些知识点为深入研读公羊传奠定语言学基础。
逐句释义
楚军围困宋国,双方粮食将尽。楚国司马子反与宋国华元在城墙上相遇,坦诚告知各自仅剩七日口粮。华元以君子之道打动子反,子反亦如实相告楚军困境。子反向楚庄王汇报后,庄王欲强攻,子反以诚信为由劝阻。庄王最终被说服,双方撤军讲和。逐句拆解可见文本采用典型的问答体推进叙事。华元与子反的对话层层递进,由试探转向坦诚。庄王与子反的冲突凸显了君臣立场的差异。文本省略了战争过程,聚焦于道德抉择的瞬间。这种剪裁手法强化了经学传注的教化功能。
核心主旨
全诗核心主旨为通过两国大夫坦诚相待促成和平的故事,赞扬了君子在危难中坚守诚信与仁悯的高尚品格,同时揭示了战争给百姓带来的深重灾难。深度解读需结合春秋经义,理解大与贬的辩证关系。文本表面赞许大夫诚信,实则暗批其僭越礼制。这种双重评价体现了公羊学派经权之辨的哲学思辨。核心主旨不仅在于反战,更在于探讨乱世中的道德底线。艺术上通过极简对话塑造立体人物形象。应试中常考查对微言大义手法的识别。掌握该主旨有助于贯通先秦诸子思想脉络。
跨学科 · 是什么
春秋争霸
历史学知识点聚焦春秋时期诸侯争霸背景。楚庄王围宋发生于公元前594年,是晋楚争霸的关键战役。当时宋国依附晋国,楚国为扩张势力出兵围城。文本反映了春秋时期尊王攘夷秩序瓦解后的兼并战争常态。大夫私自议和体现了当时卿大夫势力逐渐崛起的政治趋势。该事件在左传史记中均有不同角度的记载。通过对比可知公羊传侧重道德评判而非单纯记事。这为理解先秦政治生态提供了重要史料。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
基础诵读节奏以四字句为主,辅以散句。断句需注意外平不书此何以书大其平乎己也的问答停顿。语气指导要求读出华元的悲怆与子反的慨叹。庄王怒斥处需加重语气,体现君主威严。结尾引师而去之宜放缓语速,表现撤军的决断。整体诵读应把握先秦散文的质朴与庄重。
句式仿写
基础句式仿写可借鉴君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之的对比结构。修辞仿写练习可运用对偶与排比增强气势。示例君子遇困则援手,小人遇困则落石。仿写时需注意词性对应与逻辑递进。通过替换关键词可训练古汉语语感。该句式适用于议论文中的道德对比论证。
名句应用
核心名句易子而食之,析骸而炊之适用于描写战争灾难的写作场景。日常写作中可用于强调和平的珍贵。示例历史长河中,多少易子而食的惨剧警示我们珍惜当下安宁。该名句能迅速唤起读者对民生疾苦的共情。在环保反战主题作文中可作为有力论据。使用时需结合具体语境避免过度渲染。
关联知识图谱
微言大义同手法
本文通过大其平乎己与贬的对比,典型体现了春秋寓褒贬于叙事的笔法。该手法以极简文字承载深刻道德评判,成为后世史传文学的核心范式。
宋国执政大夫人物关联|历史关联
华元为宋国重臣,以诚信著称。其易子而食的坦诚陈述展现了先秦士大夫的风骨。该人物在左传中亦有详细记载,是研究春秋政治史的关键人物。

名句 CLASSIC LINES

易子而食
核心名句为易子而食之,析骸而炊之。文化影响力深远,成为后世形容战争惨烈与民生疾苦的固定典故。历代经典评价视其为史笔如铁直书惨状的典范。后世衍生应用广泛见于史论政论及文学创作。用以警示穷兵黩武之祸。该名句具有极强的历史穿透力与现实警示意义。

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作者 POET

公羊高
战国时期经学家,公羊春秋学说的重要传承者

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