九辩

悲哉,秋之为气也!

萧瑟兮草木摇落而变衰。

憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。

泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

憯悽增欷兮,薄寒之中人, 怆怳懭悢兮,去故而就新。

坎廪兮贫士失职而志不平, 廓落兮羁旅而无友生, 惆怅兮而私自怜!

燕翩翩其辞归兮,蝉寂漠而无声。

雁廱廱而南游兮,鹍鸡啁哳而悲鸣。

独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。

时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成。

悲忧穷戚兮独处廓,有美一人兮心不绎。

去乡离家兮来远客,超逍遥兮今焉薄!

专思君兮不可化,君不知兮可奈何!

蓄怨兮积思,心烦憺兮忘食事。

原一见兮道余意,君之心兮与余异。

车既驾兮朅而归,不得见兮心伤悲。

倚结軨兮长太息,涕潺湲兮下霑轼。

忼慨绝兮不得,中瞀乱兮迷惑。

私自怜兮何极?

心怦怦兮谅直。

皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。

白露既下百草兮,奄离披此梧楸。

去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。

离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。

秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜。

收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉藏。

叶菸邑而无色兮,枝烦挐而交横。

颜淫溢而将罢兮,柯仿佛而萎黄。

萷櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤。

惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。

揽騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯。

岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将。

悼余生之不时兮,逢此世之俇攘。

澹容与而独倚兮,蟋蟀鸣此西堂。

心怵惕而震荡兮,何所忧之多方。

卬明月而太息兮,步列星而极明。

窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房。

何曾华之无实兮,从风雨而飞飏!

以为君独服此蕙兮,羌无以异于众芳。

闵奇思之不通兮,将去君而高翔。

心闵怜之惨悽兮,愿一见而有明。

重无怨而生离兮,中结轸而增伤。

岂不郁陶而思君兮?

君之门以九重!

猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。

皇天淫溢而秋霖兮,后土何时而得漧?

塊独守此无泽兮,仰浮云而永叹!

何时俗之工巧兮?

背绳墨而改错!

</p> <p>郤骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。

当世岂无骐骥兮,诚莫之能善御。

见执辔者非其人兮,故駶跳而远去。

凫雁皆唼夫梁藻兮,凤愈飘翔而高举。

圜凿而方枘兮,吾固知其鉏铻而难入。

众鸟皆有所登棲兮,凤独遑遑而无所集。

原衔枚而无言兮,尝被君之渥洽。

太公九十乃显荣兮,诚未遇其匹合。

谓骐骥兮安归?

谓凤皇兮安棲?

变古易俗兮世衰,今之相者兮举肥。

骐骥伏匿而不见兮,凤皇高飞而不下。

鸟兽犹知怀德兮,何云贤士之不处?

骥不骤进而求服兮,凤亦不贪餧而妄食。

君弃远而不察兮,虽原忠其焉得?

欲寂漠而绝端兮,窃不敢忘初之厚德。

独悲愁其伤人兮,冯郁郁其何极?

霜露惨悽而交下兮,心尚幸其弗济。

霰雪雰糅其增加兮,乃知遭命之将至。

原徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死。

原自往而径游兮,路壅绝而不通。

欲循道而平驱兮,又未知其所从。

然中路而迷惑兮,自压桉而学诵。

性愚陋以褊浅兮,信未达乎从容。

窃美申包胥之气盛兮,恐时世之不固。

何时俗之工巧兮?

灭规矩而改凿!

独耿介而不随兮,原慕先圣之遗教。

处浊世而显荣兮,非余心之所乐。

与其无义而有名兮,宁穷处而守高。

食不媮而为饱兮,衣不苟而为温。

窃慕诗人之遗风兮,原讬志乎素餐。

蹇充倔而无端兮,泊莽莽而无垠。

无衣裘以御冬兮,恐溘死不得见乎阳春。

靓杪秋之遥夜兮,心缭悷而有哀。

春秋逴逴而日高兮,然惆怅而自悲。

四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。

白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。

岁忽忽而遒尽兮,老冉冉而愈弛。

心摇悦而日幸兮,然怊怅而无冀。

中憯恻之悽怆兮,长太息而增欷。

年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。

事亹亹而觊进兮,蹇淹留而踌躇。

何氾滥之浮云兮?

猋壅蔽此明月。

忠昭昭而原见兮,然霠曀而莫达。

原皓日之显行兮,云蒙蒙而蔽之。

窃不自聊而原忠兮,或黕点而汙之。

尧舜之抗行兮,瞭冥冥而薄天。

何险巇之嫉妒兮?

被以不慈之伪名。

彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕。

何况一国之事兮,亦多端而胶加。

被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可带。

</p> <p>既骄美而伐武兮,负左右之耿介。

憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨。

众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈。

农夫辍耕而容与兮,恐田野之芜秽。

事緜緜而多私兮,窃悼後之危败。

世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧!

今修饰而窥镜兮,後尚可以竄藏。

愿寄言夫流星兮,羌倏忽而难当。

卒壅蔽此浮云,下暗漠而无光。

尧舜皆有所举任兮,故高枕而自适。

谅无怨于天下兮,心焉取此怵惕?

乘骐骥之浏浏兮,驭安用夫强策?

谅城郭之不足恃兮,虽重介之何益?

邅翼翼而无终兮,忳惛惛而愁约。

生天地之若过兮,功不成而无嶜。

原沉滞而不见兮,尚欲布名乎天下。

然潢洋而不遇兮,直怐愗而自苦。

莽洋洋而无极兮,忽翱翔之焉薄?

国有骥而不知乘兮,焉皇皇而更索?

宁戚讴于车下兮,桓公闻而知之。

无伯乐之相善兮,今谁使乎誉之?

罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之。

纷纯纯之愿忠兮,妒被离而鄣之。

原赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。

乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。

骖白霓之習習兮,历群灵之丰丰。

左硃雀之茇茇兮,右苍龙之躣躣。

属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。

前轻辌之锵锵兮,后辎乘之从从。

载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容。

计专专之不可化兮,原遂推而为臧。

赖皇天之厚德兮,还及君之无恙!

基础信息 BASIC

创作背景
创作背景
战国末期楚国国势日衰,楚顷襄王昏聩,朝政腐败。宋玉作为文学侍臣,因遭佞臣排挤而失职去国。学界公认创作于其流落江南、羁旅漂泊之际。具体动因为感秋气肃杀、叹年华老去、悲君门九重。借自然之秋抒写政治之秋与生命之秋。历史语境显示楚地贵族政治僵化,寒士晋升无门。该背景与《战国策》所载游士阶层兴起高度吻合。创作时间约在公元前278年郢都陷落后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《九辩》属楚辞体(骚体)长篇抒情诗。源流承袭《诗经》四言与楚地民歌,经屈原《离骚》定型后由宋玉拓展。艺术定位为中国古典文学“悲秋”母题的开创之作。历代文体地位与《离骚》并称“屈宋”,直接孕育汉赋体制。该体裁以“兮”字为节奏枢纽,打破四言桎梏,确立文人个体抒情范式。句式长短错落,押韵灵活自由,形成独特的楚声音乐性。其文体特征标志着先秦诗歌向汉代辞赋的过渡。后世文人多以此为抒情长诗的典范。
情感 · 解读
核心情感肌理为悲秋伤逝与士不遇之悲。情感层次由自然物候凋零引发个体生命焦虑,递进至政治失意与忠君忧国。历代主流解读共识认为其以秋景起兴,寄托贫士失职、去国怀乡的深沉哀怨。作品体现战国末期楚国士人的精神困境与道德坚守。情感表达由外景向内情层层渗透,实现物我同构。悲而不怨,哀而不伤,展现先秦士大夫的理性节制。该情感范式成为后世贬谪文学与羁旅诗的精神源头。历代评注皆强调其“怨而不怒”的中和之美。

基础解读 READING

语文核心知识
字词与主旨
《九辩》是战国时期楚国辞赋家宋玉的代表作。全篇以“悲秋”为核心线索,通过描绘秋风萧瑟、草木凋零的自然景象,引出诗人内心的哀愁。诗中大量使用“兮”字句式,形成独特的楚地歌谣节奏。重点字词如“萧瑟”指风吹树木的声音,“摇落”指草木凋谢,“坎廪”形容困顿不平。逐句释义表明,诗人由秋景起兴,感叹时光流逝与年华老去。核心主旨概括为抒发贫士失职、羁旅思归的悲愤之情。作品语言质朴而情感真挚,奠定了后世悲秋文学的基础。读者可通过诵读体会其哀婉深沉的基调。
跨学科 · 是什么
秋景植物意象植物学
诗中“草木摇落”“白露下百草”“梧楸离披”等句集中呈现了秋季植物物候特征。梧桐与楸树为典型落叶乔木,秋季叶片变黄脱落,符合温带季风气候规律。诗人借植物由盛转衰的自然过程,隐喻生命周期的不可逆转。古代楚地植被茂密,秋季降温导致叶绿素分解,呈现“萎黄”“无色”的视觉变化。这种物候观察体现了先民对自然节律的朴素认知。植物意象的选取并非单纯写景,而是服务于情感表达的需要。后世文学常沿用此类植物符号构建悲秋意境。该知识点属于自然科学与人文情感的交叉映射。
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读写应用
诵读与仿写
诵读本诗需注意“兮”字前后的节奏停顿,通常采用“二二一”或“三二”的楚辞体断句法。语气应随情感起伏由舒缓渐转沉郁,体现悲秋与失意的交织。基础句式仿写可提取“悲哉……兮”“……而……兮”结构进行替换练习。核心名句“悲哉秋之为气也”适用于描写季节更替、时光流逝的散文或随笔写作。日常写作中可借鉴其借景抒情手法,将个人情绪投射于自然物象。仿写时应注意保持意象的统一性与情感的连贯性。通过反复诵读与句式拆解,可提升古典语感与修辞运用能力。该训练有助于夯实文言文阅读与基础写作功底。
关联知识图谱
杜甫《登高》同主题
《九辩》首开悲秋先河,杜甫《登高》‘无边落木萧萧下’直接化用其意象。二者皆以秋景写身世之悲,形成跨越千年的文学呼应。该关联体现古典诗歌意象的传承性。后世文人多沿此路径构建秋思意境。文学史视其为母题演变的典型范例。

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宋玉

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