长歌行
逝矣经天日，悲哉带地川。
寸阴无停晷，尺波岂徒旋。
年往迅劲矢，时来亮急弦。
远期鲜克及，盈数固希全。
容华夙夜零，体泽坐自捐。
兹物苟难停，吾寿安得延。
俛仰逝将过，倏忽几何间。
慷慨亦焉诉，天道良自然。
但恨功名薄，竹帛无所宣。
迨及岁未暮，长歌乘我闲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感建功
创作背景
西晋仕途感慨
本诗创作于西晋太康年间陆机入洛求仕时期。当时门阀制度森严，江南士族在北方政权中处境微妙。陆机身负家族复兴之望，却屡遭政治倾轧与仕途蹉跎。学界公认此诗作于其担任太子洗马或著作郎期间。创作动因源于对岁月虚掷的恐慌与功业未立的焦灼。历史背景折射出西晋初年士人普遍存在的生命危机感。该背景直接催生了诗中强烈的时不我待之叹。这一特定历史语境为全诗奠定了沉郁顿挫的基调。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于汉魏六朝时期的五言古诗体裁。该体裁脱胎于汉代乐府民歌，逐渐脱离音乐束缚走向文人独立创作。其句式整齐划一，每句固定为五个汉字。在魏晋时期，五言诗正式确立为古典诗歌的主流形式。陆机此作承袭建安风骨，注重辞藻与对仗。该体裁对后世唐代近体诗的形成具有奠基作用。历代文论家将其视为文人诗走向自觉的重要标志。其艺术定位在于以简练语言承载深沉情感。
情感 · 解读
本诗核心情感聚焦于对时光飞逝的深切悲叹。诗人通过自然意象的流转映射人生短暂的无奈。情感层次由景入情，由叹时转向忧生。最终落脚于渴望建功立业却壮志未酬的焦虑。历代主流解读共识认为此诗体现了魏晋士人的生命觉醒。其情感肌理呈现出理性认知与感性悲慨的交织。这种惜时与求名的双重主题成为后世咏怀诗的典范。该情感模式深刻影响了南朝至初唐的诗歌创作走向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
本诗重点字词需准确理解方能把握文意。晷指古代测日影的仪器，此处代指光阴。旋指水流回旋，比喻时光空转。亮字通谅，意为确实无疑。鲜克指极少能够达成。盈数指事物发展的圆满极限。坐字在此处作徒然、空自解。俛仰同俯仰，形容时间极短。倏忽指眨眼之间，强调流逝之快。
逐句释义
太阳经天远去，大地河流悲流。寸阴不停留，水波不空转。岁月如飞箭般迅速，时光如急弦般紧迫。长远目标难达成，圆满状态难保全。容颜日夜凋零，生机徒然消散。万物既难停歇，寿命岂能延长。俯仰之间时光流逝，转眼之际所剩无几。悲叹无人可诉，天道本属自然。只恨功名微薄，史册难载事迹。趁年华未老，且借闲暇长歌。
核心主旨
本诗以自然景物起兴，感叹时光飞逝与人生短暂。诗人通过日月川流、飞箭急弦等意象，揭示生命不可逆转的客观规律。面对容颜衰老与寿命有限，诗人产生强烈的生命焦虑。最终将个人感慨升华为对建功立业的渴望。全诗贯穿着惜时、忧生与求名的三重主题。其内容逻辑由叹时自然过渡到忧生，再落脚于求名。整体呈现出魏晋文人特有的生命自觉意识。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
本诗反映西晋太康时期的社会风貌。当时门阀士族垄断仕途，寒门与江南士人晋升艰难。陆机作为东吴名将之后，入洛后面临政治边缘化。诗中功名之叹折射出西晋初年士人的仕进焦虑。历史制度上，九品中正制加剧了阶层固化。该背景促使文人将个人命运与时代变迁相联系。历代史家认为此诗是西晋政治生态的文学缩影。其历史价值在于记录了士族南迁后的心理调适过程。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗，诵读宜采用二三节奏。每句前两字稍顿，后三字连贯读出。起句逝矣经天日需读出苍茫悠远之感。悲哉带地川语气转为沉郁顿挫。中间对仗句需保持语速均匀，体现时光流逝的紧迫感。结尾长歌乘我闲应放缓语速，透出豁达余韵。整体诵读需把握由悲转旷的情感起伏。通过节奏控制可有效传达诗歌的内在气韵。
句式仿写
本诗善用比喻与对仗，适合进行句式仿写训练。可模仿年往迅劲矢，时来亮急弦的比喻结构。选取自然意象作为本体，选取动态事物作为喻体。保持前后句字数相等，词性相对。例如学海深无底，书山险有阶。仿写时需注意意象的逻辑关联与情感一致性。通过反复练习可提升古典诗词的语感与修辞能力。该训练有助于掌握五言诗的基本创作规律。
名句应用
但恨功名薄，竹帛无所宣适用于励志与惜时主题写作。在议论文中可作论据，论证珍惜光阴与追求理想的重要性。在散文中可作引语，抒发对人生价值的思考。日常写作中可用于毕业赠言或自我勉励。应用时需注意结合具体语境，避免生搬硬套。该名句的引用能显著提升文章的文化底蕴。其普适性使其成为各类写作场景的优质素材。
关联知识图谱
汉乐府长歌行同体裁
本诗沿用汉乐府旧题长歌行。该曲调原为汉代民间歌谣，多用于抒发人生感慨。魏晋文人将其改造为五言古诗形式。两者在主题上均聚焦时光易逝与生命短暂。本诗在格律与辞藻上较汉乐府更为工整。其关联依据在于乐府诗向文人诗过渡的文体演变规律。该关联有助于理解古典诗歌的源流传承。
名句 CLASSIC LINES
但恨功名薄，竹帛无所宣
此联为全诗情感爆发与主旨凝练的核心名句。其文化影响力贯穿整个中国古代士人精神史。历代经典评价认为其直抒胸臆，毫无矫饰。后世衍生应用广泛见于科举士子与边塞将士的题咏。该句以竹帛代指史册，凸显儒家立德立功立言的价值追求。其语言质朴却极具情感张力。在文学传播中常被引为劝学与励志的典范。该名句的流传印证了传统文人将个人命运与历史书写相绑定的集体心理。
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作者 POET
陆机 261－303
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