艳歌何尝行
飞来双白鹄，乃从西北来。
十十五五，罗列成行。
妻卒被病，行不能相随。
五里一返顾，六里一徘徊。
“吾欲衔汝去，口噤不能开；
吾欲负汝去，毛羽何摧颓。
乐哉新相知，忧来生别离。
躇蹰顾群侣，泪下不自知。
”“念与君别离，气结不能言。
各各重自爱，道远归还难。
”“妾当守空房，闭门下重关。
若生当相见，亡者会黄泉。
”今日乐相乐，延年万岁期。
基础信息 BASIC
体裁乐府
情感忠义 · 深情
创作背景
汉代采诗
创作于汉代乐府机构兴盛时期。具体年代虽不可确考但学界公认属汉乐府古辞。反映汉代民间婚姻观念与家庭伦理。创作动因源于底层民众真实生活体验。经宫廷乐工配乐演唱后广泛流传。郭茂倩《乐府诗集》卷三十八收录定名。体现官方采诗观风传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
汉乐府民歌体裁。源于汉代官方采诗制度。属《相和歌辞·瑟调曲》。以叙事为主兼具抒情。采用杂言与五言交错形式。奠定后世五言诗发展基础。历代视为乐府叙事典范。文体地位极为崇高。
情感 · 解读
核心情感为夫妻生死不渝的忠贞之爱。情感层次由相伴之乐转入病别之痛。再升华为生死相守的沉重誓言。历代主流解读聚焦于伦理亲情与生命尊严。亦隐含对命运无常的深沉慨叹。情感表达质朴而浓烈。具有强烈的悲剧感染力。引发广泛共鸣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“卒”字在此处意为突然发生。它准确描绘了白鹄妻子突发疾病的意外状况。“噤”指闭口不言或无法张开。生动刻画出雄鸟想救伴侣却无能为力的焦急神态。“摧颓”形容羽毛衰败无力。暗示长途飞行后的极度疲惫。“躇蹰”即徘徊不前的样子。展现雄鸟内心强烈的挣扎与不舍。“气结”指气息郁结难以顺畅。表现雌鸟离别时极度悲伤的生理反应。这些字词共同构建了全诗质朴而深情的语言基调。
逐句释义
一对白鹄从西北方向结伴飞来。它们时而十只一群时而五只一队排列成行。雌鸟突然生病无法继续跟随队伍。雄鸟每飞五里就回头张望一次。每飞六里就在空中盘旋犹豫。它说想叼着雌鸟飞走但嘴巴无法张开。它说想背着雌鸟飞走但羽毛已经衰弱无力。快乐在于结识新伴侣而忧愁源于生离死别。它徘徊着看着同伴眼泪不知不觉流下。雌鸟回应说想到与你分别就悲伤得说不出话。
核心主旨
本诗通过一对白鹄因雌鸟生病而被迫分离的故事。展现了动物伴侣之间不离不弃的深厚感情。全篇采用拟人手法将鸟类行为赋予人类情感。借白鹄之口表达了夫妻间生死相依的坚定誓言。语言通俗易懂没有华丽辞藻的堆砌。情感真挚动人具有强烈的现实感染力。反映了古代劳动人民对忠贞爱情的朴素向往。是汉代乐府民歌中叙事抒情的优秀代表作。
跨学科 · 是什么
乐府制度历史学
对应诗句“今日乐相乐，延年万岁期”。汉代乐府诗常在结尾附加此类祝颂之辞。这属于当时宫廷宴饮音乐的固定程式。反映了汉代社会追求长寿安康的普遍心理。乐府机构负责采集民间歌谣并配乐演唱。此类结尾与正文叙事往往没有直接逻辑关联。主要起到调节乐曲节奏与烘托气氛的作用。体现了汉代音乐文学与礼仪制度的紧密结合。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意全诗以四言与五言交错为主。开篇“飞来双白鹄”需读得舒缓平稳。表现群鸟飞行的从容姿态。“五里一返顾”一句节奏应适当放慢。突出雄鸟频频回头的焦急与不舍。对话部分需区分男女声调与语气差异。雄鸟部分读出无奈与悲怆之感。雌鸟部分读出决绝与哀婉之情。结尾祝颂句需恢复明快昂扬的语调。整体保持乐府民歌特有的吟唱韵律。
句式仿写
仿写可重点学习本诗的对话推进结构。先设定一个具体情境如亲人远行或朋友分别。接着用白描手法描写人物的动作与神态。然后引入直接引语表达内心真实想法。注意使用质朴自然的日常词汇避免堆砌辞藻。句式上可尝试四言与五言交替使用。通过反复与排比增强情感的递进效果。最后以一句简短的祝愿或感慨收尾。使整段文字既有画面感又具感染力。
名句应用
核心名句适用于描写亲情友情或爱情中的离别场景。在记叙文中可用于刻画人物面临困境时的心理活动。例如写父母送别子女时可引用“五里一返顾”。表现长辈对晚辈的牵挂与不舍。在抒情散文中可化用“若生当相见，亡者会黄泉”。表达对挚友或爱人坚定不移的承诺。日常书信或赠言中也可借用其质朴语言。传递真诚深厚的情感寄托。
关联知识图谱
孔雀东南飞同手法
本诗与《孔雀东南飞》同属汉代乐府叙事名篇。两者均以动物起兴引出人间情感悲剧。都采用对话体推动故事情节发展。语言风格皆质朴自然不事雕琢。共同反映了汉代民间对忠贞爱情的推崇。在文学史上具有承前启后的重要地位。为后世五言叙事诗的发展奠定了坚实基础。是研究汉代社会伦理观念的重要文本。
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作者 POET
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