共工怒触不周山

佚名

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。

天倾西北，故日月星辰移焉；

地不满东南，故水潦尘埃归焉。

基础信息 BASIC

情感自然

创作背景

西汉淮南国编纂

本段文字出自西汉刘安主持编纂的《淮南子·天文训》，成书于汉武帝建元年间。学界普遍认为其创作动因在于以神话叙事解释天文地理现象。文本融合黄老道家思想与楚地神话传说。旨在构建宇宙生成与运行的哲学框架。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本段文字属于中国古代神话散文体裁。其源流可追溯至先秦时期的口传神话与巫史传统。文本定型于西汉淮南王刘安主持编纂的《淮南子》。艺术定位为先秦两汉神话地理志与宇宙论叙事的典范之作。历代文体地位被视为研究上古神话与早期哲学思想的重要文献载体。

情感 · 解读

文本核心情感肌理体现为先民对自然伟力的敬畏与不屈的抗争意志。情感层次由神话冲突的激烈转向宇宙秩序的宏大。历代主流解读共识认为其蕴含黄老道家顺应自然与人力抗争的辩证思想。

语文核心知识

昔者指过去或古代的时候。共工是上古神话中的水神。颛顼是五帝之一，号高阳氏。争为帝指争夺部落联盟首领的地位。怒而触指愤怒地撞击。不周之山是神话中支撑天地的神山。天柱折指支撑天空的柱子断裂。地维绝指系挂大地的绳索断绝。

从前共工和颛顼争夺天帝的位置。共工失败后非常愤怒，一头撞向不周山。支撑天空的柱子被撞断了。系挂大地的绳索也被扯断了。天空向西北方向倾斜下去。所以太阳月亮和星星都向西北移动。大地的东南角塌陷下去。所以江河湖水和泥沙都向东南流去。

这段文字讲述了一个古代神话故事。故事主要描写了水神共工与天帝颛顼争夺帝位。共工战败后愤怒地撞倒了不周山。这一举动导致了天地结构的巨大变化。天空向西北倾斜，日月星辰随之移动。大地东南塌陷，江河泥沙汇聚东南。文章通过神话解释了自然现象的成因。展现了古人对天地运行规律的朴素认知。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

历史学角度关注文本反映的上古部落战争。共工与颛顼的争斗对应原始社会末期的权力更迭。颛顼是华夏集团的重要首领。共工部族可能代表东夷或南方水系部落。争帝过程体现了早期国家雏形的形成。神话叙事保留了口耳相传的历史记忆。文本成书于西汉，反映了汉代对上古史的整理。历史学者认为其具有神话历史化的特征。

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读写应用

诵读指导

诵读时需注意四字句的整齐节奏。昔者共工与颛顼争为帝需平稳起读。怒而触不周之山语气逐渐加重。天柱折地维绝需短促有力读出震撼感。天倾西北故日月星辰移焉语调上扬。地不满东南故水潦尘埃归焉语调下沉。整体语速宜先缓后急再归于平稳。通过停顿与重音展现神话的磅礴气势。

句式仿写

仿写可学习因果关系的句式结构。原句使用故字连接现象与结果。可模仿天倾西北故日月星辰移焉的格式。例如风卷残云故落叶纷飞满地。或雨打芭蕉故清音回荡庭院。练习时先确定自然现象作为起因。再用故字引出相应的视觉或听觉结果。保持前后逻辑的紧密关联。通过反复练习掌握因果句式的运用。

写作应用

核心名句适用于描写自然景观的写作。在游记中可引用天倾西北解释山川走势。在科普文中可借地不满东南说明水文特征。日常写作中可用于比喻事物发展的必然趋势。例如形容历史潮流不可阻挡时引用此句。也可用于表达个人志向的坚定与执着。引用时需注意语境与神话背景的契合。恰当引用能增强文章的文化底蕴。

关联知识图谱

盘古开天神话同类神话母题

盘古开天神话同样描述宇宙初始状态。两者均涉及天地分离与结构定型。共工触山侧重天地倾斜与水系分布。盘古开天侧重天地开辟与万物化生。两者共同构成中国创世神话体系。文本关联依据在于同属先秦两汉神话母题。均体现先民对宇宙起源的探索精神。后世常将两者并列作为神话地理学源头。

女娲补天神话同源神话续篇

女娲补天神话直接承接共工触山的情节。天柱折地维绝导致天漏地陷。女娲炼五色石以补苍天。断鳌足以立四极。两者构成完整的神话因果链条。关联依据在于《淮南子》中两篇相邻记载。共同反映古人对自然灾害的想象与应对。文学史上常作为对仗典故使用。

天柱折地维绝

核心名句原文为天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。该句文化影响力深远，成为后世解释中国地势西高东低与江河走向的经典依据。历代经典评价视其为神话地理学的奠基表述。后世衍生应用广泛见于地理志与文学创作。