稼说送张琥

曷尝观于富人之稼乎?

其田美而多,其食足而有余。

其田美而多,则可以更休,而地力得全;

其食足而有余,则种之常不后时,而敛之常及其熟。

故富人之稼常美,少秕而多实,久藏而不腐。

</p> <p>  今吾十口之家,而共百亩之田。

寸寸而取之,日夜以望之,锄、铚 、耰、艾,相寻于其上者如鱼鳞,而地力竭矣。

种之常不及时,而敛之常不待其熟。

此岂能复有美稼哉?

</p> <p>  古之人,其才非有以大过今之人也。

平居所以自养而不敢轻用,以待其成者,闵闵焉,如婴儿之望之长也。

弱者养之,以至于刚;

虚者养之,以至于充。

三十而后仕,五十而后爵。

信于久屈之中,而用于至足之后;

流于既溢之余,而发于持满之末。

此古之人所以大过人,而今之君子所以不及也。

</p> <p>  吾少也有志于学,不幸而早得与吾子同年,吾子之得,亦不可谓不早也。

吾今虽欲自以为不足,而众已妄推之矣。

呜呼!吾子其去此,而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。

</p> <p>  子归过京师而问焉,有曰辙、子由者,吾弟也,其亦以是语之。

基础信息 BASIC

情感勉励 · 自信
创作背景
嘉祐年间赠别
本篇作于北宋嘉祐年间。苏轼与张琥同科及第后临别之际。当时科举取士竞争激烈。士人多急于求成而忽视根基。苏轼有感于时弊特撰此文相赠。旨在劝诫友人勿为功名所累。应如农夫养地般涵养才学。此背景在《苏轼文集》中有明确记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本文属于宋代赠序类散文体裁。该文体源于古代临别赠言的传统。至唐宋时期逐渐演变为说理议论的重要载体。苏轼在此篇中借农事喻治学。突破了传统赠序的应酬局限。确立了以理服人的新范式。在宋代古文运动中具有典型意义。历代文论家均视其为说理散文的典范之作。
情感 · 解读
全篇核心情感聚焦于劝勉与期许。作者以稼穑之道隐喻人才培育之理。表达了对友人潜心向学的殷切嘱托。情感基调沉稳内敛而不失激昂。层层递进揭示厚积薄发的治学真谛。摒弃了浮夸虚饰的世俗风气。彰显了宋代士大夫务实求真的精神追求。此种情感肌理贯穿全文始终。

基础解读 READING

语文核心知识
字词句意与主旨
本文是一篇劝勉友人的赠序散文。作者开篇以农耕为喻,指出富人因田地多而能轮休养地,故庄稼丰收。贫农因土地少而日夜不休,导致地力枯竭,收成不佳。接着将农事引申至人才培养,指出古人注重平日修养,不急于求成。他们如同养育婴儿般耐心,待时机成熟才出仕为官。作者自述早年求学经历,感慨世人盲目推崇成名过早者。最后直接点明主旨,劝诫友人专心治学。全文语言质朴,说理清晰,层层递进。
跨学科 · 是什么
厚积薄发哲学观哲学
该句蕴含中国古代朴素的辩证法思想。强调知识积累需要长期的沉淀过程。反对脱离实际的速成主义。主张在广泛涉猎的基础上提炼精华。体现了量变到质变的客观发展规律。符合儒家循序渐进的治学传统。为后世学者提供了重要的方法论指导。其思想内核至今仍具现实指导意义。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读与仿写应用
诵读本文需注意语气的起伏变化。开篇设问应带有启发性的语调。中间对比部分需通过重音突出差异。结尾劝勉句要读出恳切与坚定。仿写时可借鉴其因果递进的句式结构。重点练习使用关联词构建严密逻辑。核心名句非常适合用于议论文写作。在论述学习方法或科研精神时可直接引用。
关联知识图谱
荀子劝学同思想
两者均强调学习需要长期积累的过程。荀子主张积土成山积水成渊方能致远。苏轼在此基础上提出厚积薄发的理念。二者在治学态度上呈现出高度的一致性。共同构成了儒家劝学传统的重要环节。对后世教育思想产生了深远影响。历代学者常将二者并列为治学典范。其核心观点至今仍是学术研究的基石。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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