题墨萱
慈亲畴昔倚门时，曾记忘忧慰别离。
孤子恨无怀橘日，十年肠断树萱诗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感悼亡
创作背景
悼母题画
本诗为元代画家王冕悼念亡母之作。创作于其母逝世十年后的守孝或追思期。作者借绘制墨萱图寄托哀思。题诗于画作之上以明心志。历史背景为元代江南士人重孝道之风。学界考证其母王氏早逝，王冕终身抱憾。创作动因源于睹物思人与孝思难酬。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为典型的七言四句体裁。全篇共二十八字，遵循古典近体诗格律规范。每句七字，共四句，符合绝句基本形制。押平水韵上平四支韵部。起承转合结构完整。属于元代文人题画诗常见体式。历代诗话将其归入七绝正体范畴。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对亡母的深切追思。首句以倚门盼归之景奠定思念基调。次句借忘忧草意象反衬离愁难解。第三句直抒未能尽孝的终身遗恨。末句以十年断肠强化悲痛程度。情感由追忆转向自责，再至哀恸。层层递进展现孤子失怙之痛。符合传统儒家孝道伦理的情感表达范式。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
畴昔指往日或从前。倚门指母亲倚靠门框盼望子女归来。忘忧是萱草的别称。慰别离指缓解离别时的愁绪。孤子指失去母亲的儿子。怀橘日指三国陆绩六岁藏橘孝母的典故。肠断形容极度悲伤。树萱指种植萱草以寄托思念。
逐句释义
慈亲过去倚靠门框盼望我时的情景历历在目。还记得萱草曾用来安慰我们离别时的愁绪。孤苦的儿子深深遗憾没有像陆绩那样藏橘孝母的日子。十年来每当看到种植的萱草就悲痛欲绝。心中充满无法弥补的愧疚与哀伤。只能将满腔思念化作笔下的诗句。字字句句都流淌着对母亲的眷恋。全诗语言质朴却情感真挚动人。
核心主旨
本诗通过回忆母亲倚门盼归的场景。引出萱草忘忧的传统意象。对比陆绩怀橘的孝行典故。抒发作者未能及时尽孝的悔恨。表达十年丧母后睹物思人的悲痛。展现传统孝道文化中反哺报恩的伦理观念。语言平实而情感深沉。具有强烈的感染力与共鸣。
跨学科 · 是什么
萱草特性植物学
萱草为百合科多年生草本植物。其花蕾可食用，古称忘忧草。生物学特性为喜光耐旱，花期在夏季。叶片基生呈带状，花冠漏斗状。古人认为其能令人忘忧，故植于北堂。文化寓意象征母爱与忘忧。本诗借其特性寄托哀思。符合古代植物文化认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时注意七言诗的二二三节奏。首句慈亲畴昔倚门时语气舒缓。次句曾记忘忧慰别离语调微扬。第三句孤子恨无怀橘日加重恨字。末句十年肠断树萱诗放慢语速。整体情感由追忆渐入沉痛。注意平仄交替带来的音韵美。反复诵读可体会孝思之深。
句式仿写
可仿写慈亲畴昔倚门时句式。采用名词加时间状语加动作结构。如严父当年执卷时。结合曾记忘忧慰别离的回忆句式。运用借物抒情手法。如常念春晖暖客衣。通过古今对比强化情感张力。练习可提升古典诗词仿写能力。
名句应用
核心名句适用于感恩母亲主题写作。可用于记叙文开头或结尾点题。如写母亲节回忆母亲等待场景。可引用孤子恨无怀橘日表达遗憾。结合十年肠断树萱诗深化情感。适用于演讲稿、书信体散文。增强文章文化底蕴与感染力。
关联知识图谱
北堂萱草同典故
萱草自古被赋予忘忧与母爱象征。本诗借其意象抒发孝思。历代诗词常以萱草代指母亲。如孟郊游子吟中萱草意象同源。构成传统孝亲文学核心符号。该关联体现植物意象的文化固化过程。有助于理解古典诗词的符号系统。为跨文本比较提供基础依据。
名句 CLASSIC LINES
孤子恨无怀橘日，十年肠断树萱诗
此联为全诗情感高潮。化用陆绩怀橘典故表达反哺之愿。以十年断肠极言丧母之痛。历代评家视其为元代孝诗典范。后世常用于挽母或孝道主题创作。文化影响力深远，成为传统孝亲文学核心意象。
标签 TAGS
作者 POET
孙华孙 ？-1358
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