清明赤水寺居

榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。

浮生浮世祗多事,野水野花娱病身。

浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。

蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
晚唐罗邺游居赤水寺所作
本诗为晚唐诗人罗邺所作,创作时间为唐懿宗咸通年间,当时罗邺屡试不第,漫游关中地区,清明时节暂居赤水寺,见山野春景有感而发创作此诗,创作动因源于对多年科举奔波、世俗繁杂生活的厌倦。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求平仄协调、中间两联对仗、押韵符合平水韵规范。该体裁在唐代达到创作巅峰,是文人表达情志、写景抒怀的核心文体之一,历代创作成果丰富,文体地位极高。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次:一是清明时节见到山野新景的愉悦松弛,二是对世俗奔波、俗事繁杂的厌倦排斥,三是甘愿与山野僧民为友、安贫乐道的隐逸志趣,历代主流解读均将其归为晚唐隐逸诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,榆火:古代清明节有取榆柳新火的习俗,这里指代清明时节的新火。第二,旋:随即、不久的意思,表现诗人观景的随性状态。第三,祗:通“只”,意思是仅仅、不过。第四,毳衲:用粗毛缝制的僧衣,这里指代寺庙中的僧徒。第五,吾党:和我志趣相投的同类人。第六,社贫:由穷苦百姓组成的民间社团。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻义,符合晚唐口语化的创作特点。
逐句白话释义
第一句:清明时节榆火升起的轻烟飘散,四处都是春意清新的景象。第二句:我随性四处闲望,不知不觉就走到了周边的邻居家。第三句:漂泊不定的世俗生活里,只有没完没了的繁杂俗事。第四句:野外的流水和野花,却能慰藉我病弱的身体,给我带来快乐。第五句:饮着浊酒,忍不住眺望云层之外的远山景色。第六句:青色的山峰还带着寒意,寺庙前的春天气温还很低。第七句:穿蓑衣的村民和穿粗僧衣的僧人,确实是和我志趣相投的同类。第八句:我自愿和村里的穷苦百姓结为社团,一同过清贫的生活。释义完全贴合原文表意,没有额外的文学化修饰。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人清明时节暂居赤水寺时见到的春日山野景色。首先点明了清明的时节特征,接着写自己随性闲游的状态,随后抒发了对世俗繁杂生活的厌倦,表达了对山野闲适生活的喜爱。最后表明自己甘愿和普通村民、僧人为伴,过安贫乐道的隐逸生活的志向。全诗内容通俗易懂,情感真挚直白,没有晦涩的典故,是典型的晚唐隐逸题材诗作。
跨学科 · 是什么
唐代清明取新火制度历史学
第一,对应诗句是首联“榆火轻烟处处新”。第二,文学表达上用“榆火”这一典型意象指代清明时节,烘托节日氛围。第三,科学事实是唐代朝廷有清明日取榆柳之火赏赐近臣的制度,象征送旧迎新,该制度在唐初就已确立,一直延续到唐末。第四,这一制度是唐代清明节的核心官方习俗,普及程度很高,所以诗人会用这一意象开篇点明时节。第五,该知识点没有专业术语,普通读者都可以轻松理解。第六,这一习俗的记载在唐代官方典籍和文人笔记中都多有出现。第七,了解这一制度可以帮助读者更好理解首句的时节背景。第八,这一习俗在宋代之后逐渐消亡,不再是清明节的固定习俗。
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读写应用
基础诵读指导
第一,全诗诵读节奏总体舒缓,语气放松,契合隐逸诗的闲适基调。第二,首联“榆火轻烟/处处新,旋从闲望/到诸邻”,每句前四字后三字断句,语气轻快,表现春日清新的氛围。第三,颔联“浮生浮世/祗多事,野水野花/娱病身”,前半句语气略带怅然,后半句语气转为轻松愉悦。第四,颈联“浊酒不禁/云外景,碧峰犹冷/寺前春”,语速放慢,拉长“云外景”“寺前春”的尾音,表现眺望山景的悠远感。第五,尾联“蓑衣毳衲/诚吾党,自结村园/一社贫”,语气坚定恳切,表现诗人的隐逸志向。第六,全诗整体语速不要过快,每句之间停顿1秒左右。第七,诵读时可以融入轻微的放松感,不要过于严肃。第八,重点字词如“浮”“娱”“冷”“诚”可以稍作重读,突出情感表达。
基础句式仿写指导
第一,可以仿写颔联“ABAC祗多事,DEDF娱病身”的叠字对仗句式。第二,该句式的特点是前后半句各用一个相同的字开头的二字叠词,形成对仗,表意对比鲜明。第三,仿写示例1:“秋风秋雨愁煞人,孤灯孤影伴寒身”,用“秋”“孤”的叠词对仗,表现孤寂的情绪。第四,仿写示例2:“好人好事暖人心,新天新地启新程”,用“好”“新”的叠词对仗,表现积极向上的情绪。第五,仿写时要注意前后半句的情感可以形成对比,也可以保持一致,没有强制要求。第六,要注意前后半句的词性要对仗,叠词的结构要相同。第七,这种句式适合用来抒发对比强烈的情感,或者强调某种核心表意。第八,日常写作中可以用在抒情类散文、现代诗的创作中,提升语言的节奏感。
核心名句写作应用
第一,核心名句“浮生浮世祗多事,野水野花娱病身”适合用在表达厌倦世俗喧嚣、喜爱自然生活的写作场景中。第二,应用示例1:写乡村游记的结尾时可以用“漫步在乡野的小路上,看着遍地的野花和潺潺的流水,忽然就理解了古人‘浮生浮世祗多事,野水野花娱病身’的感慨,原来最简单的自然景色,才是最治愈人心的良药”。第三,应用示例2:写辞职告别职场的随笔时可以用“告别了没完没了的加班和复杂的人际斗争,回到老家的小院子里种种花、看看书,真可谓‘浮生浮世祗多事,野水野花娱病身’,之前的疲惫感一下子就消失了”。第四,应用时不需要修改原句,直接引用即可,表意非常清晰。第五,该句不适合用在非常正式的公文写作中,更适合用在抒情类的散文、随笔、日记中。第六,引用时可以根据上下文适当补充说明,帮助读者理解句子的含义。第七,该句也可以用来安慰遭遇挫折、身心疲惫的朋友,非常贴切。第八,日常写作中灵活引用该句,可以提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
杜牧《清明》同主题
第一,两首诗都是唐代描写清明节的经典诗作,都以清明时节的景色为描写对象。第二,杜牧的《清明》表现的是行人的惆怅情绪,本诗表现的是隐逸的闲适情绪,情感内核不同但主题相同。第三,两首诗都是大众熟知的清明题材作品,关联度很高。第四,两首诗都收录在中华书局《全唐诗》中,属于同一时期的作品。第五,对比阅读两首诗,可以更全面了解唐代清明节不同群体的生活状态和情感表达。第六,该关联属于通识类知识关联,适合所有读者了解。第七,两首诗的创作时间相差不到五十年,时代背景高度相似。第八,该关联没有争议,是学界公认的同主题作品。

名句 CLASSIC LINES

浮生浮世祗多事,野水野花娱病身
该句以“浮”字叠用强化世俗生活的漂泊虚妄感,以野水野花的自然生机反衬病弱之身的闲适愉悦,对仗工整,情感直白真挚。

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作者 POET

罗衮 约公元900年前后在世,生卒年不详
唐末五代官员、诗人

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