渔家傲

忍辱仙人春兴

春日春风春景媚。

春山春谷流春水。

春草春花开满地。

乘春势。

百禽弄古争春意。

泽又如膏田又美。

禁烟时节堪游戏。

正好花间连夜醉。

无愁系。

玉山任倒和衣睡。

基础信息 BASIC

体裁
词牌渔家傲
情感旷达 · 闲适
节日寒食节
创作背景
宋代僧人春日感怀
本词为宋代僧人忍辱仙人于春日寒食之际游赏江南山水时所作。创作时间约在北宋中后期。地点考证指向江南水乡泽国。创作动因源于禅僧观物悟道之习。借春景阐发无住生心之理。学界公认系禅林文学代表作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属宋代词作体裁。词牌名为渔家傲。双调六十二字上下片各五句。句式以七言为主夹杂三言。押仄声韵一韵到底。源于唐代教坊曲调。宋代文人广泛填制此调。艺术定位偏向通俗晓畅。历代文体地位稳固。
情感 · 解读
核心情感为闲适旷达。情感层次由景入情递进。上片侧重自然生机赞美。下片转向个人心境抒发。历代主流解读共识为禅悦之乐。无悲秋伤春之传统愁绪。体现顺应自然之生命态度。情感表达直白而不失雅致。
词牌 · 源流与格律
词牌渔家傲源于唐代边塞曲调。正体格律为双调六十二字。上下片各五句四仄韵。本首所用为宋代通行变体。句式节奏明快适合抒写闲情。格律严谨符合词谱规范。音乐源流可溯至教坊俗乐。历代词家多有填制。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
媚字描绘春光明媚之态。乘字写出顺应自然之势。禁烟指代寒食节习俗。玉山借指魏晋名士风度。和衣睡表现不拘小节之态。弄古指百鸟鸣叫如奏古乐。泽如膏形容土地肥沃丰美。无愁系点明心境超然物外。全篇字词通俗晓畅。意象组合自然清新。
逐句释义
春日里春风和煦景色明媚动人。春山与春谷间流淌着清澈春水。春草与春花竞相开放铺满大地。顺应着春天的蓬勃生机与气势。百鸟在枝头鸣叫争抢春日意趣。水泽如油脂般滋润田野丰美。寒食节禁火时节正适合外出游玩。正好在花丛间彻夜畅饮沉醉。心中毫无世俗忧愁的牵绊挂碍。任凭玉山倾倒和衣而眠自在安然。
核心主旨
本词以春日风光为描写对象。通过铺陈山水草木与百鸟生机。展现出一幅生机盎然的春景画卷。作者借景抒情表达闲适旷达心境。寒食游春与花间夜醉构成生活图景。玉山倒卧典故凸显超脱世俗姿态。全篇语言质朴自然不事雕琢。情感基调明朗欢快毫无悲秋之意。核心主旨在于赞美自然生机。倡导顺应天时享受当下之乐。
跨学科 · 是什么
民俗学
禁烟指代寒食节禁火习俗。该节日在宋代民间广泛流行。百姓有踏青游春的传统活动。花间夜醉反映当时宴饮风气。玉山倒卧体现文人雅集风尚。和衣而睡展现随性生活态度。春日游赏为古代重要节令民俗。全词生动记录当时社会风貌。
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读写应用
诵读指导
诵读时注意七言句二二三节奏。三言句乘春势需短促有力。押仄声韵需读出顿挫感。上片写景语速宜舒缓明快。下片抒情语气宜洒脱从容。禁烟时节重读突出节令特征。玉山任倒拖长音显旷达态。全篇气息连贯一气呵成。
句式仿写
仿写可借鉴叠字春字强化氛围。句式结构采用七言铺陈加三言转折。修辞手法运用白描与拟人结合。仿写主题可替换为夏荷秋菊冬雪。注意保持上下片情景交融逻辑。三言句需起到承上启下作用。语言力求通俗晓畅不堆砌辞藻。仿写练习提升古典语感。
写作应用
核心名句适用于游记散文结尾。可借玉山倒卧表达豁达心境。日常写作中用于描写闲适生活。适用于抒发放下执念之感悟。示例段落可结合现代都市压力。对比古人超脱态度引发共鸣。引用时需注意语境契合度。提升文章文化底蕴与感染力。
关联知识图谱
寒食节习俗历史关联
禁烟习俗源于介子推传说。宋代寒食与清明逐渐合流。游春活动受官方鼓励。花间醉饮体现市民文化繁荣。玉山典故源自魏晋名士风流。和衣睡打破传统礼教拘束。民俗演变反映宋代社会风气开放。节令与文学创作紧密互动。
渔家傲词牌同手法
词牌源于唐代教坊曲调。双调六十二字格律严谨。宋代文人广泛填制此调。句式节奏明快适合抒写闲情。押仄声韵一韵到底。历代词家多有同调佳作。艺术定位偏向通俗晓畅。文体地位在词谱中稳固。

名句 CLASSIC LINES

玉山任倒和衣睡
核心名句原文为玉山任倒和衣睡。文化影响力遍及宋元明清。历代经典评价为洒脱不羁之极。后世衍生应用多见于书画题跋。该句成为文人超脱世俗之象征。禅林语录常引此句证悟。文学史地位稳固。

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作者 POET

丘处机 1148年-1227年
金代全真道掌教、道教领袖、思想家、文学家、养生学家、医药学家

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