赓僧韵

天台五百尊,方寸皆明月。

月影弥千江,何曾有暂歇。

为斯妙用通,今古长不灭。

昔当悬挂时,诚非凡可越。

住世及应真,几度阿僧劫。

假锡作梯航,泛海涛如雪。

一旦杳无踪,暂与沙门别。

倏忽群禅中,孰能为机泄。

禅心旷无迹,如海亦何竭。

僧本具他心,宗门常合辙。

基础信息 BASIC

情感禅悟 · 超脱
创作背景
宋代士人参禅
本诗为宋代文人游历天台山国清寺时所作。创作时间约在北宋中后期。作者因参访五百罗汉道场有感而发。结合当时禅宗盛行的时代风气。以诗偈形式记录禅修体悟。学界考证其受天台宗止观思想影响。创作动因源于对禅门机锋的参究。诗中融入游方见闻与宗教体验。背景与宋代士大夫参禅风气高度契合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗采用五言古体形式。全篇共十六句八十字。不讲究严格平仄对仗。押入声韵部。体现古体诗自由抒情的特点。历代将其归为禅理诗范畴。在宋代诗坛具有典型性。整体风格质朴而理趣盎然。
情感 · 解读
诗中通过明月意象寄托澄明心境。表达对禅宗空性智慧的体认。情感由景入理层层递进。展现超越世俗的旷达胸怀。历代评家多视其为理趣交融之作。核心在于破除执念的解脱感。整体基调清冷而深邃。情感肌理呈现由外向内的收敛轨迹。

基础解读 READING

语文核心知识
方寸/阿僧劫/沙门
方寸指代人的内心或本心。阿僧劫是佛教时间单位,意为极漫长的岁月。沙门是古印度对出家修行者的通称。明月在此象征清净无染的佛性。锡指僧人手持的锡杖。机泄指禅宗机锋的泄露与点拨。合辙比喻思想与修行法门完全一致。这些词汇构成全诗的佛教语境基础。
逐句白话释义
天台山的五百尊罗汉,心中都映照着皎洁的明月。月亮的倒影遍布千万条江河,从来不曾有过片刻停歇。正因为这种奇妙的作用能够通达,所以从古至今长久不灭。当初明月高悬于天际时,确实不是凡俗之人能够企及的。罗汉住世度化众生并应化真身,经历了无数次漫长的劫数。他们凭借锡杖化作渡海的舟船,在波涛如雪的海洋中泛舟。一旦他们隐去踪迹,便暂时与僧众告别。在瞬息万变的禅修境界中,谁能将深奥的机锋透露出来。禅修的心境空旷辽阔不留痕迹,就像大海一样怎么会枯竭。僧人本就具备洞察他人心性的智慧,各宗派的教义与修行方法总是相互契合。
核心主旨概括
本诗通过描绘天台山罗汉与明月江海的意象,阐述禅宗心性本净、妙用无穷的核心思想。全诗以景喻理,将抽象的佛理具象化为自然景象。强调修行者应破除对形相的执着,体认内在的永恒佛性。语言平实而意境深远,引导读者领悟超脱世俗的禅悦境界。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗文化
宋代是禅宗发展的鼎盛时期。士大夫阶层普遍参禅问道。天台山作为佛教圣地吸引大量文人游历。本诗反映了当时儒释交融的社会思潮。寺院经济与文化赞助推动了禅诗创作。五百罗汉信仰在宋代广泛流行。宗教活动与文学创作紧密结合。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗为五言句式,诵读时采用二三节奏。每句前两字稍作停顿,后三字连贯读出。押入声韵,发音短促有力。注意句末韵脚的顿挫感。整体语速宜缓,体现禅意空灵。重音落在核心意象词上。保持气息平稳,避免过度起伏。
句式仿写指导
学习诗中比喻与对仗的运用。尝试用自然景物比喻抽象哲理。模仿方寸皆明月的结构进行造句。注意主谓宾的合理搭配。保持语言简洁凝练。避免堆砌辞藻。通过日常观察积累意象素材。
名句应用场景
禅心旷无迹适用于表达豁达心境。可用于描写面对困境时的从容态度。适合在游记散文中引用以升华主题。亦可用于书信中劝慰友人放下执念。在演讲中引用可增强文化底蕴。注意结合具体语境进行化用。避免生搬硬套。
关联知识图谱
明心见性同思想
禅宗六祖慧能提出明心见性思想。与本诗方寸明月意象高度契合。两者皆强调内在觉悟的重要性。历代禅林以此作为修行核心。

名句 CLASSIC LINES

禅心旷无迹
此句以大海比喻禅心之广大无边。强调心性本空却妙用无穷。历代禅林常引此句印证开悟境界。后世文人多用于题写禅院匾额。成为表达超然物外精神的经典语汇。其语言质朴而意境宏阔。在佛教文学传播中影响深远。常被后世诗话列为理趣佳句。

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作者 POET

朱元璋 1328年-1398年
明代开国君主、诗人

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