宫词百首六十九

和凝 · 五代

五色卿云复九重，香烟高舞御𬬻中。

含元殿里行仁德，四海车书已混同。

基础信息 BASIC

体裁词 · 七言绝句

情感赞美

创作背景

后晋宫廷组诗创作

这首诗是《宫词百首》的第六十九首，创作于五代后晋天福年间，当时作者任职宫廷，负责起草诏令，参与宫廷文化活动。组诗创作的直接动因是记录后晋立国初期的宫廷盛景，彰显朝政的清明与国家的统一，没有涉及个人情绪的抒发，是典型的官方宫廷文学创作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

宫词是中国古代专门描写宫廷生活的诗歌体裁，起源于唐代，多为七言绝句形式。这类作品既可以记录宫廷日常场景，也可承载赞颂朝政、反映宫廷风俗的功能。和凝的《宫词百首》是五代时期宫词创作的代表性组诗，整体风格雍容平和，符合宫廷文学的创作规范。七言绝句是近体诗的一种，全篇四句，每句七字，格律要求严格，在唐代之后成为宫廷应制诗常用的体裁之一。

情感 · 解读

这首诗的核心情感是对当朝太平局面的真诚赞颂，先以天降祥瑞的景象铺垫情感基调，再由宫廷内的祥和场景过渡到对君主仁德的称颂，最终落脚到天下一统的治世成果，情感层层递进，整体基调昂扬明朗，没有宫词常见的怨叹内容，是典型的宫廷赞颂类作品的情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. "卿云"指五色祥瑞之云，是古代认为的太平盛世出现的天象吉兆。2. "九重"原指天的最高层，这里代指皇帝居住的皇宫。3. "御𬬻"的"𬬻"是"炉"的异体字，指皇宫中专用的铜制香炉。4. "含元殿"是古代皇宫的正殿名称，是举办朝会、重大典礼的场所。5. "车书混同"是指车轨的宽度、书写的文字都统一，代指国家统一、文化一致。6. 这些字词都是古代宫廷文学中常用的表述，没有生僻含义，理解难度较低。7. 字词的选择都贴合宫廷场景的设定，符合宫词的创作语境。8. 所有字词的释义都来自权威古籍注释，没有歧义。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是五彩的祥瑞祥云笼罩着皇宫的上空。2. 第二句的意思是皇宫香炉里升起的香烟缭绕升腾，在空中飞舞飘荡。3. 第三句的意思是皇宫的含元殿里，君主正在施行仁爱的德政。4. 第四句的意思是天下所有的地方都已经实现了车轨同宽、文字同形，国家完全统一。5. 释义完全贴合诗句的字面意思，没有加入额外的引申解读。6. 每句的对应关系清晰，符合普通读者的理解习惯。7. 没有添加主观的评价内容，仅还原诗句的基本含义。8. 表述直白易懂，适合所有年龄段的读者阅读。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗总共四句，从天上的祥瑞景象写起，再到宫廷内的祥和场景。2. 接着点明君主施行仁德的核心内容，最后升华为天下统一的太平局面。3. 整首诗的内容层层递进，从景到人再到治国成果，逻辑非常清晰。4. 全诗没有复杂的隐喻，主题直白明确，就是赞颂当时的太平治世。5. 作为宫词组诗的一首，内容符合宫廷文学的创作要求，风格雍容端正。6. 没有涉及任何负面内容，整体基调积极明朗。7. 是典型的赞颂类宫廷诗作，代表了当时官方的文学创作导向。8. 读者可以很轻松地把握全诗的核心内容，不需要额外的背景补充。

跨学科 · 是什么

卿云的科学解读天文学

1. 古代人无法解释这种特殊的云层现象，所以将其附会为上天降下的祥瑞。2. 这种现象在现代气象学中被称为"贝母云"或者"虹彩幞状云"，是高空水汽遇冷凝结成冰晶后折射阳光形成的。3. 这种云通常出现在晴朗的天气，云层呈现出五彩的光泽，视觉效果非常华丽。4. 古代只有在太平盛世的时候，才会有人记录这种现象，用来证明君主的德政感动上天。5. 这种将自然现象和政治关联的表述，是古代文学中非常常见的创作手法。6. 诗句中的描写完全符合这种自然现象的外观特征，没有夸张的虚构内容。7. 现代气象学已经完全可以解释这种现象的形成原理，没有神秘性。8. 这句诗也为我们研究古代的气象记录提供了有效的文献参考。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首诗是七言绝句，诵读的时候每句按照四三的节奏断句即可。2. 第一句"五色卿云/复九重"要读得舒缓，带着赞叹的语气，突出祥瑞的感觉。3. 第二句"香烟高舞/御𬬻中"要读得轻盈，体现香烟缭绕的灵动状态。4. 第三句"含元殿里/行仁德"要读得庄重，体现出宫廷的肃穆感和德政的厚重感。5. 第四句"四海车书/已混同"要读得昂扬有力，突出天下一统的豪迈感。6. 整首诗的诵读速度要适中，不要过快，整体语气要端正明朗。7. 不需要加入过多的情绪起伏，符合宫廷诗作的雍容风格即可。8. 反复诵读三遍就能基本把握诗句的韵律和情感基调。

基础句式仿写指导

1. 这首诗的起承转合结构非常清晰，适合仿写赞颂类的主题作品。2. 仿写的时候可以遵循"自然景象/场景细节/核心举措/最终成果"的结构来安排内容。3. 比如写校园场景，可以第一句写校园的优美景色，第二句写教室里的学习场景，第三句写学校的育人理念，第四句写学生的成长成果。4. 句式上可以采用七言的结构，每句七个字，不需要严格遵守格律，只要意思通顺即可。5. 仿写的时候要注意内容的层层递进，每一句之间要有逻辑关联，不要内容脱节。6. 可以学习诗中直白明朗的表达风格，不需要用过于生僻的字词。7. 这种仿写练习可以提升大家的内容组织能力和逻辑表达能力。8. 仿写完成后可以对照原诗调整结构，让内容的流畅度更高。

核心名句日常写作应用

1. "含元殿里行仁德，四海车书已混同"这句适合用在赞颂国家发展、统一的主题写作中。2. 比如写关于祖国统一的作文时，可以用这句来表达对国家完全统一的期盼和赞颂。3. 写关于国家发展成就的文章时，可以用这句来形容国家文化统一、发展向好的局面。4. 写地方发展的文章时，也可以化用这句，比如"XX城里施新政，全域发展已协同"之类的表述。5. 这句的格调比较正式，适合用在比较庄重的写作场景，不要用在过于随意的内容里。6. 使用的时候不需要额外解释，大多数读者都能理解这句的含义。7. 这句的应用场景非常广泛，只要是赞颂发展、统一、和谐的主题都可以使用。8. 合理使用这句可以提升文章的文化底蕴，让表达更有分量。

关联知识图谱

《礼记·中庸》'车同轨，书同文'典故同典故

1. "车书混同"的表述来源于《礼记·中庸》中的"今天下车同轨，书同文，行同伦"。2. 原本是指天下统一之后的制度、文化统一的状态。3. 后世的文学作品中经常用"车书混同"来代指国家统一的太平局面。4. 这句诗中的用法完全沿用了典故的原本含义，没有做改动。5. 这个典故是中国传统文化中非常知名的表述，应用范围非常广。6. 读者了解这个典故之后可以更好地理解诗句的内涵。7. 这个典故也是我们理解古代大一统思想的重要参考。8. 类似的表述在很多古典诗词中都有出现。

名句 CLASSIC LINES

含元殿里行仁德，四海车书已混同

这两句是这首诗的核心名句，直白点明了全诗的赞颂主题，将宫廷内的仁政举措与天下一统的成果直接关联，逻辑清晰，格调恢宏。这句诗后世经常被用来指代国家统一、文化融合的太平局面，在历代赞颂治世的文学作品中被多次化用，具有较高的文化影响力。

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赞美历史学天文学民俗学

作者 POET

和凝 898年-955年

五代宰相、花间派词人

宫词百首 六十九