祖龙词

平吞六国更何求,童女童男问十洲。

沧海不回应怅望,始知徐福解风流。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感求仙 · 讽喻
创作背景
中唐咏史创作背景
本诗创作于中唐元和年间,当时唐宪宗沉迷道教方术,多次招方士入宫炼制长生丹药,耗费大量民力,社会上求仙风气盛行。诗人熊孺登借秦始皇求仙的典故创作此诗,暗讽当时的朝政弊端,创作动因明确为借古喻今。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是唐代成熟的诗歌体裁之一。七言绝句因篇幅短小、表意凝练,十分适合创作咏史讽喻类作品,在中唐时期发展极为兴盛。
情感 · 解读
本诗核心情感为两层,第一层是对秦始皇统一六国后仍贪求长生、耗费民力求仙的嘲讽,第二层是借古讽今,暗批中唐时期统治者沉迷道教、妄求长生的荒诞行为,暗含对民力损耗的体恤。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
祖龙指秦始皇,是古时对秦始皇的代称。平吞指吞并、统一。十洲是古代神话传说中海上的十座仙山,相传是仙人居住的地方,藏有长生不老药。徐福是秦朝时期著名的方士,受秦始皇指派出海求仙。风流在这里指洒脱、懂得避祸的智慧。所有字词都是常用的古典文学常用意象,没有生僻义。
逐句白话释义
第一句的意思是,秦始皇统一吞并了六个国家,已经坐拥天下,还有什么可追求的呢。第二句的意思是,他还想要长生不老,于是派出数千童男童女,去海上的十洲仙山求取长生药。第三句的意思是,派出去的船队一去不回,秦始皇只能望着茫茫沧海满心惆怅。第四句的意思是,到这个时候他才明白,原来徐福早就躲开了秦朝的暴政,过得十分潇洒自在。翻译没有添加文学修饰,完全贴合诗句原意。
核心主旨概括
这是一首通俗易懂的咏史诗,全诗围绕秦始皇派徐福求仙的历史典故展开。诗人没有直接发表议论,而是通过叙述事件的前因后果,直白地讽刺了古代统治者贪图长生、做出荒诞行为的愚蠢。同时也侧面体现了诗人对不切实际的虚妄追求的否定态度,普通人也能轻松读懂诗中的讽刺意味。
跨学科 · 是什么
秦灭六国与徐福东渡历史学
秦始皇统一六国是真实发生的历史事件,公元前221年,秦国先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六个诸侯国,建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝。徐福东渡也是正史记载的历史事件,秦始皇为了求取长生不老药,确实派徐福率领数千童男童女出海,这一事件在《史记》中有明确记载。诗中提到的这两个事件都有真实的历史依据,不是诗人虚构的内容。
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读写应用
基础诵读指导
本诗诵读时采用七言绝句标准的2-2-3断句方式,具体断句为:平吞/六国/更何求,童男/童女/问十洲,沧海/不回/应怅望,始知/徐福/解风流。诵读时前两句语气平缓,第三句语速稍慢,带出惆怅的感觉,最后一句语气稍扬,读出暗含的讽刺意味。整体诵读节奏明快,不需要使用过于沉重的语气。
句式仿写指导
本诗最后两句的转折句式十分适合仿写,基础仿写可以套用“XX不回应XX,始知XX解XX”的结构。例如可以仿写为“繁花落尽应惆怅,始知春去最无情”,也可以仿写“书信不回应怅望,始知游子念故乡”。仿写时要注意前半句写预期落空的场景,后半句点明恍然大悟的内容,前后逻辑要通顺。
名句写作应用
核心名句“沧海不回应怅望,始知徐福解风流”适合用在三类写作场景中:第一类是写反对封建迷信、批判不切实际追求的作文,可以用这句诗说明虚妄的追求最终只会落空。第二类是写关于人生选择、避祸智慧的作文,可以用这句诗体现徐福看清形势、及时脱身的智慧。第三类是写咏史类的读后感,引用这句诗可以增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
秦始皇人物关联|历史关联
本诗的核心讽刺对象是秦始皇,所有典故都围绕秦始皇的生平事件展开,秦始皇是中国第一个大一统王朝秦朝的建立者,也是古代求仙行为的代表性统治者。
徐福东渡历史关联
本诗的核心典故就是徐福东渡求仙的历史事件,诗句的后半部分全部围绕这一事件的结果展开,是理解本诗主旨的核心历史背景。
咏史诗同体裁
本诗属于典型的咏史诗,这类诗歌以历史事件、历史人物为写作对象,通常带有借古讽今、评价历史的创作目的,是古典诗歌的重要门类。

名句 CLASSIC LINES

沧海不回应怅望,始知徐福解风流
这两句是本诗核心名句,以直白的笔触点明求仙不成的结局,暗含辛辣讽刺,流传度极广,后世提及徐福东渡、求仙虚妄主题的文艺作品多有引用,在中日徐福文化研究中也多次被提及,具有较高的文化影响力。

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作者 POET

熊皎
五代官员、诗人

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