柳枝词十首 六

风暖云开晚照明,翠条深映凤皇城。

人间欲识灵和态,听取新词玉管声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感咏物 · 赞美
创作背景
南唐应制创作
本诗是徐铉在南唐中主李璟时期任职宫廷时的应制之作,属《柳枝词十首》组诗的第六首,是宫廷宴饮时奉命创作的歌咏春景的作品,创作时间学界普遍考证为保大年间(943-957年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌的常见体裁,属于近体诗范畴,每首四句,每句七字,格律要求严格。该体裁在唐代发展成熟,既可抒情也可咏物,风格灵活多变,历代都有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感是歌咏春日柳色的明丽灵动,赞美南唐都城的升平气象,整体情感平和雍容,没有悲戚愁怨的色调,符合应制诗的颂美定位,历代主流解读都认可其明快舒展的情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
这里的“灵和态”指柳树灵动柔媚的姿态,化用了古代的灵和柳典故。“玉管”指古代用玉装饰的箫、笛等管类乐器,常用来演奏各类乐曲。“凤皇城”就是指皇帝居住的都城,也就是当时的南唐国都金陵。“晚照”指的是傍晚时分的太阳光,光线柔和明亮。“翠条”就是指翠绿的柳树枝条,是古诗词中描写柳树的常用表述。这些字词都是古诗词中的常见表述,没有生僻含义,普通读者都能轻松理解。
逐句白话释义
第一句写春风和暖,天上的云彩散开,傍晚的阳光照得天地格外明亮。第二句写翠绿的柳树枝条繁密,深深掩映着雄伟的皇城宫阙。第三句写人世间的人如果想要见识柳树灵动柔和的美好姿态。第四句只要去听那用玉管乐器吹奏的新填柳枝词的曲调就可以感受到。这样的白话翻译没有添加文学修饰,完全忠实于原诗的字面含义,方便读者直接理解原诗内容。
核心主旨概括
这首诗是五代诗人徐铉创作的组诗《柳枝词十首》中的第六首。诗歌围绕春日皇城的柳色展开描写,前两句实写春日傍晚的明丽景致,后两句将柳的姿态和柳枝词的演唱结合起来。整首诗风格明快雍容,既赞美了春日的美好景致,也暗含了对南唐都城升平气象的颂美之意,是典型的宫廷应制咏物诗作。
跨学科 · 是什么
五代管乐器社会学
诗中提到的“玉管”是五代时期常见的管类乐器,多在宫廷宴饮场合使用。这类乐器一般用竹子制作,端部用玉装饰,外观精美,音色清亮,非常适合演奏《柳枝词》这类轻快的曲调。五代时期宫廷宴饮活动频繁,这类乐器的使用非常普遍,是当时宫廷礼乐文化的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候可以采用2-2-3的断句节奏,每句中间两处停顿。比如第一句读作“风暖/云开/晚照明”,第二句读作“翠条/深映/凤皇城”。诵读的时候语气要舒缓明快,读出春日景致的明丽感,不需要带有沉重的情绪。语速可以稍慢,突出诗句的节奏感,方便听众感受到诗歌的韵律美。
句式仿写指导
可以仿写本诗后两句“人间欲识灵和态,听取新词玉管声”的句式结构。这个句式的结构是“XX欲识XX态,听取/看取/赏取XXXXX声/景/情”。仿写的时候可以替换对应的意象,比如写梅花可以写“人间欲识冰寒态,听取檐前落雪声”。仿写的时候要注意前后语义的关联,前面是要认识的事物特征,后面是对应的感知途径,这样写出来的句子逻辑通顺,符合原句的结构特点。
名句应用指导
“人间欲识灵和态,听取新词玉管声”这句可以用在描写春日柳色的写景类文章中,用来凸显柳姿的灵动柔美。也可以用在描写传统曲艺、古典音乐的文章中,用来形容音乐作品的灵动风姿。比如写春日踏青的作文时可以写:“湖边的垂柳随风摇曳,真可谓‘人间欲识灵和态,听取新词玉管声’,耳边传来的箫声更添了几分意境。”日常写作中使用这句可以提升文章的文化底蕴,让表达更有文采。
关联知识图谱
《柳枝词》乐府旧题同体裁
《柳枝词》原本是汉代乐府的旧题,后来逐渐演变为专门歌咏柳色的诗歌体裁,多采用七言绝句的形式。本诗属于《柳枝词》组诗,体裁完全符合《柳枝词》的创作传统,内容也围绕柳色展开,二者属于直接的体裁关联。

名句 CLASSIC LINES

人间欲识灵和态,听取新词玉管声
这两句是本诗的核心名句,化用南朝灵和殿柳的典故,将柳的姿态与柳枝词的演唱融为一体,意蕴灵动,后世常被用来形容文艺作品的灵动风姿,也被诸多古典戏曲、曲艺作品化用引用。

标签 TAGS

作者 POET

徐铉 10世纪中后期(916/917-991/992)
五代宋初官员、文学家

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