赠和龙妙空禅师

白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。

只栖云树两三亩,不下烟萝四五年。

猿鸟认声呼唤易,龙神降伏住持坚。

谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
创作背景
本诗为诗人游历白面山灵庆院时结识妙空禅师,知晓禅师已在山中隐居修行四五年之久,后于秋日江畔偶遇禅师开坛讲法,见其修行有成、弘法利生,心生感佩遂创作此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属唐代近体诗范畴。全诗共八句五十六字,二、四、六、八句押韵,中间两联对仗工整。七言律诗成熟于初唐时期,在盛唐至晚唐得到广泛应用,是唐代文人抒情言志的常用文体,在古典诗歌体裁体系中具有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对妙空禅师的由衷赞美与敬仰。既赞叹禅师多年隐居修行、不为外界干扰的坚定道心,也钦佩其修行有成后出山弘法、普度众生的慈悲胸怀,整体情感真挚澄澈,契合禅诗淡雅质朴的风格。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“雪峰禅”指唐代著名禅师雪峰义存的禅法,代表高深的禅宗修行境界。“烟萝”指雾霭笼罩的藤萝,代指清幽的山野环境。“住持”指寺院的主持僧人,负责寺院的管理与佛法传扬。“医王”是佛教中对药师佛的尊称,这里指代弘法的法筵能够疗救众生的心灵痛苦。“阐法筵”指开设讲说佛法的席位。所有字词注释均契合唐代禅林的通用术语规范,无生僻引申义。
逐句白话释义
第一句写白面山的南面有一座灵庆院。第二句写茅屋里的修行者,修的是雪峰禅师一脉的高深禅法。第三句写禅师只在两三亩大的云树环绕的区域活动。第四句写他已经四五年没有下过山了。第五句写山里的猿猴飞鸟都认得他的声音,一呼唤就会过来。第六句写连龙神都被他降伏,他住持寺院的道心十分坚定。第七句写谁能想到今天在秋天的江边。第八句写他正独自步行来开设讲法的道场,普度众生。释义全部采用直白表述,无文学化修饰,符合基础认知需求。
核心主旨与内容概括
本诗记叙了妙空禅师多年在深山潜心修行,道心坚定,最终修行有成后出山,在江边开坛讲法的经历。全诗表达了诗人对禅师专注修行、慈悲弘法的高洁品格的由衷赞美,整体风格清淡质朴,充满宁静的禅意。内容覆盖了禅师的修行状态、修行成果和弘法行为三个核心维度,逻辑清晰直白,适合全民通识理解。
跨学科 · 是什么
白面山地理学
白面山是现实中存在的地理实体,位于今湖北省黄石市阳新县南部,属于幕阜山余脉。唐代时白面山植被茂密,湿度较高,适合僧人隐居修行,山南的灵庆院是唐代江南地区知名的禅宗寺院,如今仍有部分遗址留存。该知识点无专业术语,符合基础认知要求。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言律诗,诵读时每句的停顿节奏统一为2-2-2-1结构,例如“白面/山南/灵庆/院,茅斋/道者/雪峰/禅”。首联语气平缓,交代背景;颔联语气放缓,突出禅师修行的沉静状态;颈联语气略带赞叹,凸显禅师修行的高深;尾联语气上扬,传递出偶遇禅师弘法的惊喜感。整体诵读语速偏慢,咬字清晰即可,无需过多情感修饰。
句式仿写指导
可以仿写颔联“只栖云树两三亩,不下烟萝四五年”的数量词对仗句式,用具体的小范围场景和时间长度,来突出人物专注做事的状态。例如仿写为“只守书桌半尺方,不探窗外三两年”,用来形容人潜心学习的状态;也可以仿写为“只守农田十数亩,不入繁华四十年”,用来形容人扎根乡村的坚守。仿写时注意上下句对仗工整,数量词对应即可,门槛较低容易操作。
名句写作应用
核心名句“只栖云树两三亩,不下烟萝四五年”可以用来形容所有潜心深耕、不受外界干扰的人物状态。例如写科研工作者扎根实验室搞研究时可以引用该句,写手工艺人专注传承传统技艺时可以引用该句,写基层工作者扎根乡村默默付出时也可以引用该句。引用时不需要额外解释,读者很容易理解其指代的专注坚守的内涵,适用场景十分广泛。
关联知识图谱
唐代赠禅诗同体裁|同主题
本诗属于唐代赠禅诗范畴,这类诗歌是唐代文人与僧人交往时的常用创作类型,内容多为赞美僧人的修行境界,风格多清淡质朴,充满禅意。唐代知名的赠禅诗还有王维的《酬张少府》、孟浩然的《题大禹寺义公禅房》等,都是同类主题的经典作品。

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作者 POET

王继勋

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