巫庙

巴水走若箭,峡山开如屏。

汹涌匹练白,𡷾崒浓蓝青。

崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。

神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。

隐约可一梦,缥缈余千龄。

名利有所役,舟楫无暂停。

悉宰垂[肸]蚃,祠祷希安宁。

鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。

纷纷飏寥泬,远近随虚舲。

铁石砺觜爪,金碧辉光翎。

翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。

日既恃威福,岁久为精灵。

依草与附木,诬诡殊不经。

城狐与社鼠,琐细何足听。

况乎人假人,心阔吞沧溟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
过巫峡有感而作
北宋仁宗嘉祐元年(1056年),作者途经三峡巫峡段,见当地巫庙祭祀盛行,巫祝借神灵感应之名盘剥过往商旅,同时联想到朝堂之上依附权贵为非作歹的奸佞小人,有感于现实社会的虚伪乱象,创作此诗托物言志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于古体诗范畴,不受近体格律平仄、对仗的严格限制。古体诗起源于汉魏时期,唐代后成为文人抒发情志、议论说理的常用体裁,自由度较高,可容纳更长篇幅与更复杂的内容表达。本诗全篇26句,以五言句式贯穿,融写景、叙事、议论为一体,符合宋代五言古诗的典型创作特征。
情感 · 解读
本诗核心情感为对虚伪世风的批判与对依附权势作恶小人的讽刺。首先通过描写巫庙所处的险峻自然环境铺垫神秘氛围,再叙写过往商旅为求平安祭祀巫神的世俗场景,随后以巫庙中的乌鸦为喻,指向借神灵之名敛财的巫祝与攀附权贵作威作福的奸小,最终发出对人心险恶远胜狐鼠的慨叹,情感层次由平缓转向激愤,批判立场鲜明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释生僻字词:“𡷾崒”读音为lù zú,意思是山势高耸陡峭的样子。“肸蚃”读音为xī xiǎng,古人认为是祭祀时神灵感应、香气飘散的样子。“寥泬”读音为liáo xuè,指空旷辽阔的天空。“觜爪”的“觜”同“嘴”,指乌鸦的嘴。这些字词都是理解全诗内容的基础,大多是宋代蜀地的方言用词或是祭祀相关的专有词汇,平时使用频率较低。你可以结合上下文的语境来理解这些词的具体含义,不需要强行背诵,只要知道对应指代的内容即可。
逐句白话释义
巴水像箭一样飞快流淌,峡中的山像展开的屏风。汹涌的波浪像白绢一样洁白,高耸的山峰是浓郁的青蓝色。空空的山崖里积蓄着云雨,险恶的滩涂发出雷霆一样的响声。神仙住在幽深的地方,巫庙的面貌在昏暗的雾气里显得很缥缈。它的历史模糊得像做了一场梦,算下来已经存在了一千多年。人们被名利驱使,过往的船只从来没有停下过。大家都来祭祀希望得到神灵感应,祈祷路途平安。呀呀叫的乌鸦是什么东西,飞来飞到庙的院子里。它们纷纷在空旷的天上飞扬,远远近近跟着空的船只。它们的嘴和爪子像铁石磨过一样锋利,羽毛像金碧一样闪着光。它们飞翔栖息都躲在阴暗的地方,啄食贪恋祭祀的膻腥食物。时间久了它们依仗神灵的威福,年长月久就成了精灵。它们依附在草木上,散布的歪理邪说十分荒诞。躲在城墙里的狐狸和土地庙里的老鼠,这些细碎的坏事哪里值得一听。更何况是人借着别人的权势,心里的贪婪大得能吞下沧海。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人苏洵路过三峡巫庙时写的作品。全诗可以分为三个部分,前六句写巫庙周围的险峻自然环境,突出巫峡的雄伟凶险。中间十句写巫庙的悠久历史和过往商旅祭祀的场景,还有巫庙里乌鸦盘踞的景象。最后十句从乌鸦的恶行展开议论,讽刺那些依附神灵或者权贵作威作福的小人,指出人心的贪婪和险恶比这些狐狸老鼠要可怕得多。整首诗的主旨十分明确,就是借写巫庙的乱象,批判当时社会上虚伪的风气,还有那些攀附权势、欺压百姓的奸佞之人。你读的时候可以很明显感受到作者内心的愤慨,还有他对现实社会的深刻观察。
跨学科 · 是什么
三峡地貌水文特征地理学
诗句“巴水走若箭,峡山开如屏”描写的是长江三峡的地貌和水文特征。文学上用“箭”形容水流快,“屏”形容山的陡峭。科学上三峡地处我国第二阶梯向第三阶梯的过渡地带,河道狭窄,总落差达到120米,所以水流速度极快,汛期流速可达每秒5米以上。两岸的山体是石灰岩喀斯特地貌,经过长期的流水侵蚀,变得十分陡峭,看起来就像展开的屏风一样。三峡是长江上最为险要的航道之一,古代过往的商旅经过这里都十分谨慎,很容易发生翻船事故,所以大家才会去巫庙祭祀求平安。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候,要注意五言诗的基本节奏,每句按照“二二一”或者“二一二”的方式断句。前六句写景的部分,语气要雄浑开阔,语速稍慢,突出巫峡的雄伟险峻。中间写巫庙和乌鸦的部分,语气要稍微放缓,带一点缥缈或者讽刺的感觉,体现出作者对这种现象的不满。最后十句议论的部分,语速要逐渐加快,语气越来越坚定有力,特别是最后四句核心名句,要读得慷慨激昂,把作者的愤慨之情表现出来。你读的时候可以多停顿几次,体会每一部分的情感变化,不需要追求读得快,要把情感表达出来。
句式仿写指导
这首诗里前两句的比喻句式很适合仿写,结构是“事物+喻体特征”。比如你可以写“麦田翻如浪,柳树垂如丝”,“月光流如水,繁星闪如灯”。仿写的时候要注意前后两句的对仗,前一句写动态的事物,后一句写静态的事物,喻体要通俗易懂,符合事物的特征。你平时写作文的时候,也可以用这种比喻的句式来描写景物,能够让你的文字更加生动形象,更有画面感。你可以先从身边的景物开始练习,多写几次就能掌握这种句式的用法了。
名句应用场景
本诗的核心名句“城狐与社鼠,琐细何足听。况乎人假人,心阔吞沧溟”很适合用在批判不良现象的作文里。比如你写关于反腐败的作文时,可以用这句话来讽刺那些依附权势、贪污腐败的官员,指出他们的行为就像城狐社鼠一样卑劣,而那些借着上级势力作恶的人,野心更大,危害更严重。你也可以在写关于社会风气的议论文里用这句话,批判那些借网红、明星的名气蹭流量、割韭菜的无良商家。用的时候不用全句都写,只需要引用“城狐社鼠”或者“况乎人假人,心阔吞沧溟”就可以,能够提升你作文的文化底蕴。
关联知识图谱
城狐社鼠典故同典故
“城狐社鼠”的典故出自《晏子春秋·内篇问上》,原本是晏子用来比喻依附君主权势作恶的奸臣,意思是躲在城墙里的狐狸和躲在土地庙里的老鼠,人们不敢挖洞抓它们,怕毁坏城墙和庙。本诗用这个典故来指代借巫神权势敛财的巫祝和依附权贵作恶的小人,和典故的本义完全契合,是典型的典故活用。你可以去了解这个典故的完整故事,能够帮助你更好地理解本诗的核心主旨。

名句 CLASSIC LINES

城狐与社鼠,琐细何足听。况乎人假人,心阔吞沧溟
这四句是本诗的核心名句,是全诗议论的最高潮。前两句化用“城狐社鼠”的经典典故,将依附权势的小人比作躲在城墙、土地庙里的老鼠狐狸,指出其卑劣不足道;后两句直接点明人心的险恶远胜这些小妖小怪,有些人假借他人权势作恶,其贪婪的野心可以吞下整个沧海。该名句说理透彻直白,笔力雄健,后世常被用来讽刺攀附权贵、借势作恶的奸佞之人。

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作者 POET

王周
北宋地方官员、诗人

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