宋 刘伯龙

位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。

固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道 · 自嘲
创作背景
咏史抒怀
这首诗是宋代佚名诗人创作的咏史绝句,取材于《南史》记载的南朝刘宋官员刘伯龙的轶事。刘伯龙为官清廉,家境贫寒,某次想要谋划营生补贴家用时,忽见穷鬼在旁拍手大笑,遂放弃营生的念头。诗人借这一典故抒发自身对安贫修身人生准则的认同,无明确可考的具体创作时间与作者信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七个字,有严格的格律要求。该体裁起源于南北朝时期,到唐代逐渐成熟定型,是古典诗词中流传最广的体裁之一。历代文人多擅长用七言绝句抒情、咏史、写景,篇幅短小却意蕴丰富,有极高的艺术表现力。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两个层次,一是推崇安贫守道、修身自持的人生准则,不慕高位荣利,追求精神层面的富足。二是面对清贫生计的幽默自嘲,消解了穷困处境的窘迫感,展现出豁达通透的人生态度。历代读者普遍将其视为表达不媚世俗、坚守初心的咏史佳作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,「位重」指地位尊贵、身居高位;第二,「厌贫」指厌恶贫穷、嫌弃清贫的处境;第三,「孤子」此处指孤高自持、不随波逐流的人,并非指失去父亲的孩子;第四,「固知」指本来就知道、向来清楚;第五,「生计」指维持生活的办法、谋生的门路;第六,「穷鬼」是古代民俗中传说的主管贫穷的鬼神,这里化用典故中的设定。大家可以结合注释理解每句诗的表层含义,不需要深究深层的学术知识点。
逐句白话释义
第一句的意思是,就算身居高位地位显赫,又怎么比得上安于清贫的生活自在呢?第二句的意思是,故事里的刘伯龙孤高自持,一生只专注于修养自身的品德。第三句的意思是,他本来也知道人总得要有谋生的门路,才能维持基本的生活。第四句的意思是,谁知道他刚想要谋划营生的时候,传说里的穷鬼都突然出现,拍手笑话他放不下对生计的执念。大家可以对照原文逐句理解,确保每个字词的释义都对应正确。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首咏史类的七言绝句,取材于历史上刘伯龙的知名典故。诗人通过简洁的四句诗,表达了对安贫乐道、修身自持人生态度的推崇。诗中不慕高位、不被物质生活裹挟的价值观,非常值得我们学习借鉴。末尾两句的自嘲写法,也让整首诗的氛围更加轻松通透,没有说教的生硬感。大家可以通过这首诗了解古人面对穷困处境的豁达选择,感受传统文人的精神追求。
跨学科 · 是什么
刘伯龙典故历史学
这个知识点对应的是《南史》中记载的真实历史人物轶事,主人公刘伯龙是南朝刘宋时期的官员,为官清廉,家境十分贫寒。他某次想要谋划做点生意补贴家用的时候,忽然看见一个穷鬼在旁边拍手大笑,他便感叹贫穷是命中注定,于是放弃了营生的想法。这个典故后世常被用来形容安贫乐道的选择,大家可以记住这个典故的基本内容,不需要深入考证学术细节。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要轻松通透,不要读得过于沉重。断句可以按照七言绝句的常规节奏,每句按照「二二三」的结构停顿,比如「位重/何如/不厌贫,伯龙/孤子/只修身」。前两句读的时候要稍显平缓,带出赞许的语气,体现对刘伯龙修身选择的认同。后两句读的时候要略带调侃的轻松语气,突出自嘲的幽默感。大家可以反复练习几遍,找到合适的语气节奏,确保诵读流畅自然。
句式仿写指导
大家可以学习这首诗前两句的对比句式,也就是先用反问句引出观点,再用具体的人物事例做支撑的写法。比如我们可以仿写为「金满箱何如腹有书,寒门学子只勤读」,就是用了同样的对比结构。仿写的时候要注意前后句的逻辑对应,前半句提出两种选择的对比,后半句给出明确的价值取向。大家可以结合自己的生活场景多练习几次,熟练掌握这种直白清晰的对比句式写法。
名句写作应用
「固知生计还须有,穷鬼临时也笑人」这两句名句,适合用在表达安贫乐道主题的日常写作里。比如你写自己不想为了赚钱做违背原则的事的时候,就可以引用这两句诗,表达自己的立场。也可以用在调侃自己经济窘迫的随笔里,增添文字的幽默感。大家使用的时候要注意贴合语境,不要用在过于严肃正式的官方写作场合,避免显得不够庄重。
关联知识图谱
《论语·雍也》颜回安贫乐道记载同主题|同思想
这一关联的依据是两首作品的核心主题高度一致,都是推崇不慕物质享受、重视精神修养的人生准则。颜回「一箪食一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐」的选择,和刘伯龙安贫修身的选择内核完全相同。大家可以关联记忆这两个同主题的经典内容,加深对传统安贫乐道思想的理解。

名句 CLASSIC LINES

固知生计还须有,穷鬼临时也笑人
这两句化用《南史》中刘伯龙的典故,直白又不失幽默地写出了清贫人士的生存困境与豁达心态。

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作者 POET

孙元晏
唐代诗人

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