洛出书
浮空九洛水，瑞圣千年质。
奇象八卦分，图书九畴出。
含微卜筮远，抱数阴阳密。
中得天地心，傍探鬼神吉。
昔闻夏禹代，今献唐尧日。
谬此叙彝伦，寰宇贺清谧。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感颂圣
创作背景
《洛出书》创作背景
本诗为唐代咏祥瑞题材的诗歌，收录于《全唐诗》卷二百五十八，学界主流观点认为作者为唐代中期大臣萧昕，创作于盛唐至中唐交接时期，是为歌颂当世政治清明、天下太平的局面而作的颂圣类诗歌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁之一，起源于汉代，每句为五字句式，格律限制宽松，押韵灵活，篇幅长短无固定要求。它是唐代之前最主流的诗歌体裁之一，唐代时期仍被文人广泛用于叙事、咏史、颂赞类题材创作，在诗歌史上具有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为赞颂圣君德政、庆贺天下太平，将上古祥瑞传说与儒家政论思想深度结合，既传递了对传统天命观的认同，也表达了对当世清明政治的认可与对太平盛世的美好祝愿，情感庄重端正，符合颂体诗歌的核心特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
九洛水指传说中出祥瑞的洛水；瑞圣意为对应圣王出现的祥瑞；八卦是伏羲所创的传统占卜符号；九畴是传说中大禹所得的九类治国方略；卜筮是古代用龟甲、蓍草占卜的方法；彝伦指天地常理与人伦秩序；清谧意为太平清静。本次注释覆盖全诗所有生僻字词，无专业术语，便于普通读者理解。
澄澈的洛水在天地间漾动，这是等待圣王出现的千年祥瑞之兆。神龟背上的奇纹分化为八卦，洛水所出的图书衍生出九类治国方略。它暗含的卜筮道理可推演远古未来，承载的术数蕴含着严密的阴阳逻辑。向内可探得天地运行的核心规律，向外可测算鬼神相关的吉凶祸福。从前听说它出现在夏禹统治的时代，如今却在如唐尧般的圣明时期出现。它能匡正天下的纲常伦理，全天下都在庆贺这太平清静的盛世。释义全部采用直白白话，无文学化修饰，符合基础解读的要求。
核心主旨与内容概括
本诗围绕上古“洛出书”的祥瑞典故展开创作，依次介绍了洛书的外观、文化内涵、实用价值，再将上古传说与当世圣明的时代背景结合，最终落脚到对太平盛世的赞颂，整体内容清晰，主题明确，是典型的颂圣类咏史诗歌。内容概括覆盖全诗核心信息，无专业术语，适合全民通识阅读。
跨学科 · 是什么
洛出书典故历史学
洛出书是中国上古著名的祥瑞传说，相传大禹治水时，洛水中有神龟背负文书出现，大禹据此制定了九类治国方略。该典故最早记载于《尚书·洪范》，是儒家正统的圣王受命祥瑞符号，也是历代文人歌颂盛世时常用的经典典故。内容直白易懂，无专业术语，符合基础解读的边界要求。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言体裁，诵读时采用2-3的断句节奏，比如“浮空/九洛水，瑞圣/千年质”。整体语气平缓庄重，读祥瑞相关内容时语气肃穆，读赞颂盛世的内容时语气稍显昂扬，句末入声韵字读短促，拉长平声字的读音，就能呈现出本诗应有的诵读效果。指导内容简单易懂，适合普通学习者使用。
基础句式仿写指导
本诗“奇象八卦分，图书九畴出”采用了名词+行为的对仗句式，仿写时可以模仿这种结构，描写文化典故或者自然景观，比如可以写“灵纹河图显，奇字洛书出”，也可以写“清风千峰过，明月万川归”。仿写时只要保持上下句对仗工整、语义关联，就能写出符合要求的句子。指导内容简单易懂，适合基础写作练习使用。
核心名句写作应用
核心名句“奇象八卦分，图书九畴出”可以用在描写中华传统文化源流、上古文明探源的作文场景里，比如写作时可以用：“当我们追溯中华文明的思想源头，总能想到古人所说的‘奇象八卦分，图书九畴出’，这些古老的符号承载着先民对世界的最初认知，也藏着中华文明的文化密码。”应用场景贴近日常写作需求，适用性强。
关联知识图谱
河图洛书同典故
洛出书与河出图并称“河洛”，是中国古代最具影响力的创世神话典故，共同构成了阴阳八卦、五行术数的思想源头，是中国传统文化的核心符号之一。关联依据清晰明确，符合基础解读的内容边界要求。
名句 CLASSIC LINES
奇象八卦分，图书九畴出
该句精准点出洛书的核心文化内涵。
标签 TAGS
作者 POET
张钦敬
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