题焚经台

诵读这首诗的时候，首联要读得平缓低沉，读出登台时的感慨氛围，“萧萧”“徘徊”两个词可以适当拖长读音。颔联要读出对比的语气，“谩说”两个字读得稍重，带有否定的感觉，“亲从”两个字读得肯定，突出佛教的真实性。颈联要读得铿锵有力，“确实”“要分”重读，体现出评判是非的坚定感。尾联要读得略带轻松嘲讽的语气，“吹尽”两个字读得舒展，体现出尘埃落定的感觉。整首诗的诵读节奏是每句四顿，符合七言诗的基本诵读规律。

这首诗的颔联和颈联都采用了“事物+动作+关联内容”的对比句式，比如“青牛谩说函关去，白马亲从印土来”，用两个并列的意象形成鲜明对比，表达褒贬态度。仿写的时候可以先找两个有对立关系的意象，比如“寒梅独向雪中放，艳李争从春里开”，前面的意象是肯定的，后面的意象是否定的，或者反过来。然后颈联的“确实是非凭烈焰，要分真伪筑高台”是判断式的句式，仿写的时候可以用“要辨对错凭实践，欲分优劣靠实干”这类句子，先点明判断标准，再点明对应的行为，仿写起来难度不高，很容易掌握。

“确实是非凭烈焰，要分真伪筑高台”这句诗非常适合用在讨论真伪、对错、实践检验真理相关的写作场景里。比如写关于诚信的作文时，可以写“古人说‘确实是非凭烈焰，要分真伪筑高台’，真假对错从来都不是靠嘴说的，时间和事实最终会给出最公正的答案”。或者写关于实践重要性的文章时，也可以引用这句诗，说明只有经过检验的东西才是真实可靠的。这句诗表达直白，立场鲜明，用在作文里能起到增强说服力的作用。