诗三百三首 四十
惯居幽隐处，乍向国清中。
时访丰干道，仍来看拾公。
独回上寒岩，无人话合同。
寻究无源水，源穷水不穷。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感禅理 · 隐逸
创作背景
中唐天台山创作
本诗创作于中唐贞元年间，是寒山隐居天台山寒岩期间所作。当时诗人偶尔前往附近的国清寺，寻访同为禅门高僧的好友丰干、拾得，返程回到寒岩独处时有感而发写下此诗，是寒山隐居时期生活的真实记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，是古体诗的核心品类之一。该体裁起源于汉代，不受近体诗格律、平仄、篇幅限制，表达自由度极高。唐代禅门诗人常采用该体裁创作白话说理诗，在古典诗歌文体体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是赴寺寻访僧友的闲适愉悦，二是独居寒岩无人论道的清寂淡然，三是体悟禅理后的通透旷达。整体情感平和冲淡，完全契合寒山禅门诗人的身份特质，是唐代禅诗典型的情感表达范式。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“惯居”指长期居住，“幽隐处”指偏僻隐蔽的隐居地点。“乍”是忽然、偶尔的意思，“国清”指天台山国清寺。“丰干道”指丰干禅师，是唐代著名高僧，“拾公”指拾得和尚，是丰干捡回来的孤儿，后来也成为高僧。“寒岩”是天台山的一处山崖，是寒山隐居的地方。“合同”在这里指禅理上的契合相通。“寻究”是寻找探究的意思，“穷”是穷尽、找到尽头的意思。
长期居住在偏僻幽静的隐居之处，偶尔去往国清寺中。时常拜访丰干禅师，还来看望拾得和尚。独自返回寒岩居所，没有人和自己谈论禅理的契合。寻找探究看起来没有源头的水流，就算找到了源头的尽头，水流也不会穷尽。
核心主旨概括
这首诗记录了诗人隐居天台山期间，偶尔去国清寺寻访两位僧友，返程后独自思索禅理的经历。既写出了隐居生活的清净闲适，也表达了诗人对禅理的深刻感悟，呈现出诗人平和旷达的心境。全诗语言非常质朴，没有华丽的修饰，读起来自然亲切。
跨学科 · 是什么
天台山地理特征地理学
天台山位于现在的浙江省台州市天台县，是国家级风景名胜区，也是中国佛教天台宗的发源地。寒岩是天台山的一处天然岩洞，面积有几百平方米，洞内冬暖夏凉，非常适合长期居住。唐代时期这里交通不便，很少有普通人前往，所以成为了禅修人士的隐居首选。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓淡然，不要有太大的情绪起伏。前两句“惯居/幽隐处，乍向/国清中”断句在第二个字后面，语速稍慢，读出隐居的安静感。三四句“时访/丰干道，仍来/看拾公”语气可以稍微轻松一点，读出访友的愉悦。五六句“独回/上寒岩，无人/话合同”语气回归平缓，读出独处的静谧。最后两句“寻究/无源水，源穷/水不穷”语速放慢，加重“穷”和“不穷”的读音，读出思索的感觉。
句式仿写指导
这首诗的前四句都是“动作+地点/对象”的结构，非常适合用来仿写日常经历。比如可以仿写“常居城市里，偶去青山中。时访旧好友，仍来看老翁”，就是模仿原诗的结构，写出自己的日常经历。仿写的时候要注意每句都是五个字，前后内容要有逻辑关联，保持质朴自然的风格，不需要用太华丽的词语。
名句应用
“寻究无源水，源穷水不穷”这句话适合用在写探索、学习、追梦主题的作文里。比如写自己做实验不断尝试最终成功的时候，可以用这句诗来形容过程：“我反复调整实验参数，经历了几十次失败，终于找到了问题的关键，真可谓是‘寻究无源水，源穷水不穷’。”也可以用来形容学习知识的过程，越深入探索越能发现新的内容。
关联知识图谱
丰干、拾得人物关联
诗中提到的丰干、拾得和作者寒山，被后世合称为“国清三隐”，都是唐代天台山的著名禅僧。三人往来密切，经常一同论道，留下了很多相关的传说和诗作。
天台山国清寺同地点
诗中提到的国清寺位于天台山麓，始建于隋代，是中国佛教天台宗的祖庭，也是唐代重要的佛教寺庙，是寒山、丰干、拾得三人活动的核心场所。
名句 CLASSIC LINES
寻究无源水，源穷水不穷
本诗核心名句为“寻究无源水，源穷水不穷”，以自然山水比喻禅理，意蕴深远。该句是寒山诗中流传最广的篇目之一，历代禅门常将其作为开示悟理的偈语，后世也常用来形容探索真理时“柳暗花明”的境界，衍生应用场景十分广泛。
标签 TAGS
作者 POET
寒山
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