诗三百三首 七十三

妇女慵经织,男夫懒耨田。

轻浮耽挟弹,跕躧拈抹弦。

冻骨衣应急,充肠食在先。

今谁念于汝,苦痛哭苍天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悯农
创作背景
创作背景
本诗为寒山隐居台州唐兴县寒石山期间所作,属于其世俗劝喻类作品,创作时间大致为唐代宗大历年间(766-779年),创作动因是诗人观察到当地部分农户怠于劳作、沉迷玩乐最终陷入贫困的社会现象,有感而发创作此诗劝诫民众。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,是古代诗歌体裁之一,起源于汉代,在唐代发展成熟,不受近体诗平仄、粘对的严格限制,创作自由度较高,适合直白抒情说理,历代均将其作为面向世俗的教化类诗歌的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为复合结构,既批判普通民众怠于耕织、不务正业的陋习,又对其最终陷入饥寒交迫的困苦境遇抱有悲悯之情,核心目的是劝诫世人勤劳务实、自食其力,历代主流解读均将其归为寒山劝喻诗的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“慵”是形容词,意思是懒惰、不愿劳作,用来形容妇女不愿从事纺织活计的状态。“耨”是动词,特指给禾苗锄草,是古代农耕生产中必不可少的劳作环节。“耽”是动词,意思是沉溺、沉迷,此处用来形容人沉迷玩乐的状态。“挟弹”指随身携带着弹弓,是古代游手好闲之人常见的玩乐配置。“跕躧”是叠韵连绵词,意思是拖着鞋子走路,形容人散漫懈怠的样子。“拈抹弦”指拨弄乐器的琴弦,此处代指不务正业的消遣娱乐活动。“充肠”指填饱肚子,是满足人基本生存需求的核心指标。“汝”是第二人称代词,意思是“你”“你们”,此处指代前文提到的怠于劳作的民众。
逐句白话释义
第一句妇女们懒得从事纺织的活计。第二句男子们也不愿意下地锄草种田。第三句为人轻浮只沉迷于带着弹弓到处玩乐。第四句整天拖着鞋子散漫闲逛,只知道拨弄琴弦消遣。第五句等到天冷冻得骨头疼的时候才想起应该赶紧做衣服。第六句肚子饿的时候才知道吃饭是最要紧的事。第七句到了这个地步现在还有谁会惦记你们呢?第八句只能痛苦不堪地对着苍天哭泣。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了部分怠于劳作的普通民众的生存状态。诗人首先批判了这些人不事生产、沉迷玩乐的陋习。随后点明了穿衣吃饭是人生存最基本的需求。指出不务正业最终只会落得饥寒交迫的下场。诗人在批判的同时也对这些人的困苦境遇抱有同情。整首诗的核心目的是劝诫世人要勤劳务实、自食其力。全诗语言非常直白通俗,没有晦涩的修饰,读起来朗朗上口。很容易被普通民众理解和接受,具有很强的劝世教化作用。
跨学科 · 是什么
唐代农户生产分工社会学
唐代普通农户家庭普遍实行“男耕女织”的生产分工模式。男性主要负责田间耕作等重体力农业生产劳动。女性主要负责纺纱织布等家庭手工业劳动。两种劳动产出共同支撑一个家庭的基本生存需求。如果两类劳动都没有人做,家庭很快就会陷入贫困的境地。这种分工模式是唐代小农经济的核心特征之一。也是维持古代基层社会稳定运转的重要基础。诗中的描写正是对这种分工模式下怠惰状况的真实反映。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要偏平实舒缓,不需要过于激昂的情绪。前四句朗读时语气要略带批判感,语速稍慢。每句的停顿可以按照“二三”的节奏划分,比如“妇女/慵经织”。读到“轻浮耽挟弹,跕躧拈抹弦”时可以稍微加重语气,突出批判的意味。第五六句朗读时语气要转为平实恳切,突出道理的直白性。最后两句朗读时语气要转为悲悯,语速放慢,读出无奈的感觉。全诗的重音可以放在“慵”“懒”“急”“先”“痛哭”这几个字上。读完最后一句可以稍微停顿两秒,再结束诵读,突出余味。
句式仿写指导
本诗前四句采用两两对仗的平铺直叙句式,非常适合用来描写社会现象。仿写时可以先选定一个要批判或者描写的社会群体特征。前两句分别描写群体中两类人的不同状态,形成对应关系。三四句再进一步细化描写这类人的具体行为表现。仿写时要注意语言尽量直白平实,不要用过于华丽的辞藻。比如可以仿写“老人慵遛弯,孩童懒上学”对应前两句的结构。后面再接“沉迷刷手机,久坐不动弹”来描写具体的行为。仿写后的内容同样能直白地反映当下的某些社会问题,有很强的表现力。
名句写作应用
“冻骨衣应急,充肠食在先”这句名句适合用在涉及民生保障、生存需求的写作场景中。比如写关于扶贫工作的作文时就可以引用这句。可以用来表达扶贫首先要解决群众的基本温饱问题这一观点。也可以用在讨论公共政策优先级的议论文中。比如写“正如古诗所言‘冻骨衣应急,充肠食在先’,保障民生首先要守住群众基本生活的底线”。还可以用在描写普通民众生活的记叙文当中,用来突出生活的质朴本质。这句名句语言直白,道理浅显,很容易引发读者的共鸣。应用时不需要额外做过多解释,读者就能明白其中的含义。
关联知识图谱
《诗三百三首 其七十二》同主题
《诗三百三首 其七十二》也是寒山创作的劝喻类世俗诗。两首诗的核心主题都是劝诫世人要勤劳务实,不要怠惰。两首诗的语言风格都非常直白通俗,贴近普通民众的语言习惯。都属于寒山隐居期间观察世俗生活有感而发的作品。两首诗都没有使用复杂的典故和晦涩的修辞。都具有很强的教化意义,很容易被普通民众接受。都收录在中华书局点校本《全唐诗》的寒山诗卷当中。是研究寒山劝世诗创作特征的重要参考作品。

名句 CLASSIC LINES

冻骨衣应急,充肠食在先
直白道出普通民众生存的基本需求优先级,语言朴素平实切中事理。

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作者 POET

寒山

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