诗三百三首 九十二
天高高不穷，地厚厚无极。
动物在其中，凭兹造化力。
争头觅饱暖，作计相啖食。
因果都未详，盲儿问乳色。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫
创作背景
天台山隐居时期创作
本诗为寒山隐居台州天台山期间所作，是其白话劝世系列诗歌的代表作品之一。创作动因是作者长期观察世俗众生逐利愚痴的生存状态，以佛家思想为内核创作劝谕之辞，面向普通民众传播佛家理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，简称五古，每句固定为五字，格律自由，不拘对仗、平仄，押韵规则宽松，篇幅长短不受限制。本诗是唐代寒山创作的白话体五古，属于劝世诗范畴，是唐代通俗诗歌的代表作品。
情感 · 解读
本诗核心情感是以佛家视角批判世俗众生逐利相残的愚痴状态，传递出劝诫世人明晓因果、摒弃贪念的悲悯情绪，没有激烈的批判语气，整体带有普度众生的平和劝谕质感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
造化力指天地创造化育万物的力量。啖食指吞食、侵吞，这里用来形容世人互相算计争夺利益的状态。盲儿问乳色是民间常用的通俗比喻，用来形容人愚痴不明事理，连最基本的常识都不知道。所有字词都采用唐代口语化表达，没有晦涩的文言词汇。
逐句白话释义
苍天高远没有尽头，大地厚重没有边界。所有的生物都生活在天地之间，依靠着天地的造化力量生存。大家都争着谋求吃饱穿暖，甚至想方设法互相侵吞残害。他们连因果报应的基本道理都搞不清楚，就像盲人问别人牛奶是什么颜色一样愚蠢。
核心主旨与内容概括
本诗开篇以广袤的天地起兴，引出生活在天地之间的众生百态。作者批判了世人只顾谋求温饱利益、甚至互相伤害的愚痴行为，用盲人问乳色的通俗比喻，点明世人不明因果的状态，最终传递出劝人向善、摒弃贪念的核心主旨。
跨学科 · 是什么
佛家因果观基础认知哲学
因果观是佛教的基础理念，认为任何行为都会产生对应的结果，善有善报恶有恶报。普通民众如果不明白这个道理，就会只顾眼前利益做出伤害他人的事，最终只会自食恶果。这个理念是古代劝人向善的重要思想依据，在民间传播非常广泛。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时开头两句“天高高不穷，地厚厚无极”语速放慢，语调舒展，读出天地辽阔的感觉。中间四句语速稍快，读出众生忙碌争夺的状态。最后两句语速放缓，语气略带劝诫的感觉。每句之间停顿半秒，不用刻意追求押韵的节奏，自然流畅即可。
基础句式仿写指导
可以仿写开篇“天高高不穷，地厚厚无极”的叠词起兴句式，结构为“事物+叠字形容词+否定式描述”。比如可以写“山巍巍不倒，水滔滔不绝”，用常见的自然事物起兴，引出后面想要表达的内容。这种句式简单易懂，开篇就能营造出宏大的氛围，适合用于抒情或者说理类的写作。
名句日常写作应用
核心名句“天高高不穷，地厚厚无极”可以用来描写自然场景，比如写登高望远看到的广阔景象时引用，突出天地的辽阔。也可以用来衬托人的渺小，或者引出对自然的敬畏之情。还可以在写人生格局的文章中引用，说明人应该有更广阔的视野，不要拘泥于眼前的小利益。
关联知识图谱
寒山《诗三百三首 其八十三》同主题
两首诗都是寒山隐居天台山时期创作的白话劝世诗，都以佛家思想为内核，批判世俗众生的贪念，语言通俗直白，风格完全一致。
名句 CLASSIC LINES
天高高不穷，地厚厚无极
本句是全诗核心开篇名句，以极简的叠词刻画天地广袤无垠的状态，奠定全诗宏大的叙事视野，常被后世用来形容天地的广阔与自然的伟力，历代诗话多有提及，是寒山诗中流传最广的名句之一。
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作者 POET
寒山
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