诗三百三首 一百五
世有聪明士，勤苦探幽文。
三端自孤立，六艺越诸君。
神气卓然异，精彩超众群。
不识个中意，逐境乱纷纷。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫 · 禅悟
创作背景
天台山隐逸创作
本诗为寒山隐居唐代台州始丰县天台山期间所作，属于其百余首劝世禅诗的序列，创作动因是面向往来的士人阶层传递禅门理念，纠正士人重技艺轻本心的普遍认知误区，学界考证其创作时间大致为公元8世纪中唐时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古诗体裁，是唐代民间隐逸诗人创作的通俗禅诗类作品。五言古诗起源于汉代，至唐代发展成熟，格律限制宽松，句式灵活，适合抒发直白质朴的思想情感。这类作品不讲究严格的平仄对仗，以表意清晰为核心创作目标，是唐代世俗文学与宗教文化结合的典型体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门劝诫，面向精研世俗学识技艺的聪慧士人，点破其执着于外在表象的误区，引导其体悟本心真义，避免被世俗外物扰乱心神。情感表达直白恳切，无隐晦修饰，带有明确的教化导向，是寒山劝世类诗歌的典型情感特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，幽文指深奥的典籍文章。第二，三端指文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端，代指三类核心才能。第三，六艺指儒家要求士人掌握的礼、乐、射、御、书、数六项技能。第四，个中意指内在的本质道理、本心真义。第五，逐境指追逐外在的世俗环境、表象诱惑。这些字词都是唐代通俗文学中的常用表达，没有生僻含义，普通读者可以直接理解。
逐句白话释义
第一句意思是世上有聪慧明达的士人，勤奋刻苦地钻研深奥的典籍文章。第二句意思是他们在三方面的才能都十分突出，六艺的水平超过了其他所有人。第三句意思是他们的精神气质十分出众，神采风度超越了普通大众。第四句意思是但他们如果不懂得这里面的真正道理，就会跟着外在的世俗境界陷入混乱。所有释义都采用直白的现代汉语，没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
全诗先描绘了一类精研学识、技艺超群的聪慧士人形象，肯定了他们在世俗层面的优秀表现，随后笔锋转折，指出如果这类人不能体悟内在的本心真义，只会执着于外在的表象，最终会被世俗环境扰乱心神，全诗的核心目的是劝诫世人重视内在修养，不要被外在的技艺、名声迷惑。内容结构清晰，表意直白，没有复杂的隐喻。
跨学科 · 是什么
唐代士人教育内容社会学
六艺最早出自《周礼·保氏》，是周代贵族子弟的必修内容，到唐代仍然是士人教育的基础内容。唐代的科举考试也会涉及六艺相关的内容，精通六艺是当时士人进入仕途的重要条件。诗中用六艺来衬托士人的优秀，符合唐代的社会现实，普通读者可以快速理解这个对比的含义。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照“二三”的节奏断句，比如“世有/聪明士，勤苦/探幽文”“三端/自孤立，六艺/越诸君”。前两句用平缓的叙述语气，中间两句读的时候语气上扬，突出士人的优秀特质，最后两句语气下沉，突出劝诫的意味。整体诵读速度保持中等，不需要过快或者过慢，咬字清晰即可，不需要额外的情感修饰。
基础句式仿写指导
可以仿写全诗“先扬后抑”的结构，先描写一个人在某方面的优秀表现，再转折指出他存在的不足。也可以仿写“世有XX人，勤苦XX”的句式，用来描写不同行业的从业者的状态，比如“世有白衣人，勤苦救苍生”。仿写的时候不需要讲究严格的格律，只要表意清晰，符合句式结构即可，适合日常写作练习使用。
核心名句日常写作应用
“不识个中意，逐境乱纷纷”可以用在描写人被外在诱惑迷失本心的场景中，比如写反对拜金主义的文章时，可以说“很多人一味追求财富地位，却忽略了身边的亲情与幸福，真可谓‘不识个中意，逐境乱纷纷’”。也可以用在劝诫他人坚守初心的书信、演讲中，表意直白且有文化底蕴，适合大多数非学术类的写作场景使用。
关联知识图谱
儒家六艺文化关联
诗中提到的“六艺”是儒家核心教育概念，最早记载于《周礼·保氏》，是中国古代士人阶层的核心修习内容，贯穿了先秦到唐代的整个士人教育体系，是理解本诗中士人形象的核心文化背景。
名句 CLASSIC LINES
不识个中意，逐境乱纷纷
本句以直白的语言点破全篇劝诫主旨，在东亚儒家文化圈的世俗文化中也常被用来劝诫世人不要被外在表象迷惑，坚守本心。
标签 TAGS
作者 POET
寒山
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待