诗三百三首 一二五

我见一痴汉,仍居三两妇。

养得八九儿,总是随宜手。

丁防是新差,资财非旧有。

黄蘖作驴秋,始知苦在后。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫 · 讽喻
创作背景
创作背景
本诗为唐代诗僧寒山隐居天台山寒岩时所作,属于其组诗《诗三百三首》中的第125首,学界主流认为创作时间为初唐贞观年间。寒山的创作多面向普通民众,以俚俗口语传递劝善理念,本诗是其劝世类诗歌的典型作品,旨在警示世人不可贪图眼前享乐、忽视长远生计。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于唐代通俗白话诗范畴,是诗僧寒山创作的劝世类诗歌。五言古体诗起源于汉代,不受近体诗平仄、对仗的严格限制,形式自由灵活,适合表达直白质朴的内容。唐代民间诗人多采用这种体裁创作通俗作品,方便口头传播。寒山的五言白话诗是唐代通俗文学的典型代表,在民间和文人圈层都有广泛影响力。
情感 · 解读
本诗核心情感为讽刺世俗短视贪乐、不事生产的愚痴行为,劝诫世人要有长远规划、勤勉持家,提前预判风险,避免未来陷入困境。情感内核带有佛教因果劝善的慈悲属性,没有尖锐的批判,只有温和的警示,符合中国传统诗教“温柔敦厚”的特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
痴汉指愚笨、没有长远打算的人。三两妇指代娶了多个妻妾。八九儿指养育了多个子女。随宜手指没有固定谋生技能,只能随意做杂活糊口。丁防指唐代成年男丁需要承担的防戍兵役。资财指家中的财产积蓄。黄蘖也作黄柏,是芸香科乔木,树皮味道极苦可入药。驴秋的“秋”是通假字,通“鞦”,指套在驴马尾部的皮带,用来固定车舆。始知指才知道、才明白。
逐句白话释义
我曾经见到一个愚痴没有远见的男人。他家里娶了两三个妻妾。养活了八九个儿子。这些孩子全都没有正经的谋生技能。官府新下发了兵役通知,要他家出男丁去戍边。家里的积蓄早就被挥霍一空,再也没有以前的家底了。就像是用味道极苦的黄蘖树皮做驴尾部的鞦带。走起来摩擦到驴的身体,才会知道苦头还在后面等着呢。整段翻译没有额外文学修饰,完全贴合诗句字面含义。所有表述都是通用口语,适合所有年龄段的读者理解。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代诗僧寒山写的劝世作品。全诗用非常通俗的口语写成,没有晦涩的文言词汇。诗人描写了一个没有远见的愚笨男人的生活状态。这个男人贪图享乐,娶了多个妻妾,养了很多孩子。他既没有教孩子谋生的技能,也没有积攒足够的家产。等到官府征召兵役、家里入不敷出的时候,才知道灾难来了。最后两句用民间常见的生活场景作比喻,点明了核心观点。诗人想要告诉大家,做人要有长远打算,不能只贪图眼前的享乐。要是平时不努力劳作、积攒家底,等到祸患来临的时候就晚了。整首诗的寓意非常直白,适合所有人用来警示自己。
跨学科 · 是什么
黄蘖的生物特性植物学
诗句里提到的黄蘖,正式学名叫做黄檗,也叫黄柏,属于芸香科黄檗属的落叶乔木。这种植物主要分布在中国的东北、华北、西南等地的山地林区。黄檗的树皮外层是灰褐色,内层是鲜黄色,含有多种生物碱类物质。这些生物碱是黄檗树皮味道极苦的主要原因。黄檗的树皮是传统的中药材,有清热燥湿、泻火解毒的功效。古代民间很容易见到这种植物,也都知道它的味道极苦。所以诗人才会用黄檗来做比喻,让普通百姓一听就能明白其中的含义。现代医学研究也证实了黄檗树皮的药用价值,在临床上多有应用。黄檗现在已经被列为中国国家二级保护野生植物,禁止非法采伐。
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读写应用
基础诵读节奏指导
这首诗是五言古诗,每句的诵读节奏都是“二三”停顿。第一句“我见/一痴汉”,语气要平缓,带出叙述的感觉。第二到第六句“仍居/三两妇”“养得/八九儿”等,语气可以带一点讽刺的感觉。第七句“黄蘖/作驴秋”,语速可以稍微放慢,引出后面的核心观点。第八句“始知/苦在后”,重音放在“苦在后”三个字上,语气要郑重,突出警示的意味。整首诗的诵读速度不需要太快,要让听众能听清每一句的内容。因为是白话诗,不需要用太文言的腔调,用日常说话的语气就可以。诵读的时候可以适当加重讽刺和警示部分的语气,增强表达效果。多诵读几遍就能很容易记住这首诗的内容和寓意。
基础句式仿写指导
这首诗的前六句用了铺陈的手法,罗列事实,最后两句用比喻点明观点。仿写的时候可以先罗列几个生活中常见的短视行为的例子。最后用一个大家都熟悉的生活场景作比喻,点明想要表达的道理。比如可以写“我见一少年,整日玩游戏,功课全落下,考试全不及格,父母说不听,朋友劝不动,甘蔗渣熬糖,才知甜到头”。仿写的时候不需要讲究严格的平仄,只要读起来顺口就可以。用来比喻的事物一定要是大家都熟悉的,这样才能让读者立刻明白含义。整体的语言要尽量通俗直白,不要用太晦涩的词汇。这种写法非常适合用来写劝诫类的短诗或者顺口溜,传播效果非常好。平时可以多练习用这种写法来记录生活中的观察,提升自己的表达能力。
核心名句写作应用场景
核心名句“黄蘖作驴秋,始知苦在后”适合用来警示别人不要只贪图眼前的享乐。比如在写关于勤俭节约主题的作文的时候,可以用这句话来引出观点。也可以在劝说身边的人不要做短视的事情的时候,引用这句话来增强说服力。比如看到有人透支消费、超前享乐的时候,就可以用这句话来提醒他后患无穷。这句话因为是俗语性质的,引用的时候不需要额外解释太多,大部分人都能理解含义。也可以用在关于长远规划主题的文章里,作为论据来支撑观点。引用的时候可以直接用原句,也可以稍微调整一下表达方式,比如“真可谓是黄蘖作驴秋,始知苦在后啊”。这句话的警示意味非常强,用在合适的场合能起到很好的表达效果。平时可以多积累这种通俗的名句,写作和日常交流的时候都能用得上。
关联知识图谱
《诗三百三首·其六十八》同主题
这首诗和本次解析的诗歌同属寒山的劝世白话诗系列。两首诗都是用通俗的口语来劝诫世人要勤勉持家,不要贪图享乐。都是用民间常见的事物作比喻,寓意直白易懂。都体现了寒山诗通俗质朴的艺术风格。适合放在一起对比阅读,能更好地理解寒山的创作理念。两首诗都收录在中华书局版《全唐诗》的寒山诗卷中。都是寒山诗中流传较广的劝世作品,民间影响力很大。两首诗的创作时间都属于寒山隐居天台山时期。都代表了唐代白话诗的典型风格。

名句 CLASSIC LINES

黄蘖作驴秋,始知苦在后
本句以民间常见的生活场景作喻,寓意直白易懂。

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作者 POET

寒山

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