诗三百三首 一六八
寒山有一宅，宅中无阑隔。
六门左右通，堂中见天碧。
房房虚索索，东壁打西壁。
其中一物无，免被人来惜。
寒到烧软火，饥来煮菜吃。
不学田舍翁，广置牛庄宅。
尽作地狱业，一入何曾极。
好好善思量，思量知轨则。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感劝诫
创作背景
寒山隐居天台山时期阐释禅理所作
本诗创作于唐代宗大历年间，是寒山隐居台州唐兴县寒岩期间的作品。当时天台山是江南禅宗传播的核心区域，僧人与普通信众往来频繁，寒山创作了大量这类通俗诗歌题写在岩壁、树叶上，用来向普通民众传播禅理。学界考证本诗没有明确的具体创作触发事件，是诗人日常禅理感悟的自然抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代古体诗范畴，是禅门白话诗的典型代表。这类诗歌多由僧人创作，以通俗浅白的口语入诗，核心目的是阐释佛理、劝化世人。它打破了初唐以来诗歌追求华丽辞藻的创作传统，语言质朴无华，直白易懂。其文体源流可追溯到南北朝时期的佛教唱导文，在唐代王梵志、寒山等诗僧手中发展成熟。这类诗歌在中国白话文学发展史上占有重要地位，对后世的通俗文学、说唱文学都产生了深远影响。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，第一层是诗人对自身清净简朴隐居生活的淡然自适，第二层是对世人执着物质财富、不断造作恶业的悲悯，第三层是劝诫世人明辨善恶、遵循正道的恳切。历代主流解读均认为本诗是禅门空性思想的通俗表达，没有愤世嫉俗的尖锐情绪，只有温和的教化意味。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
阑隔：指栏栅、隔断，用来分隔空间的设施。软火：指火势很小的温火、小火。田舍翁：本义是农家老翁，这里指乡下的财主、富户。地狱业：佛教术语，指会招来堕入地狱恶报的恶事、坏事。轨则：指规矩、准则，这里指做人做事的正确道理。这些字词都是唐代的口语，和现在的白话含义差别不大，很容易理解。
逐句白话释义
寒山我有一座宅子，宅子里面没有任何隔断。六个门左右都能通行，在堂屋里就能看见湛蓝的天空。每间房都空空荡荡的，东边的墙挨着西边的墙，连家具都没有。宅子里面什么东西都没有，也就不会被别人惦记贪图。天冷了就烧点小火取暖，肚子饿了就煮点蔬菜吃。我才不学那些乡下财主，大量购置耕牛和田地宅院。这些都是会招来地狱恶报的坏事，一旦堕入地狱就没有出头的日子。大家要好好想一想，想明白了就知道做人的正确规矩了。
核心主旨与内容概括
这首诗先描写了诗人自己居住的空空荡荡的宅子，还有自己简朴自在的隐居生活。然后把自己的生活和乡下财主拼命置办产业的做法做对比，指出财主的做法是在做坏事，会有恶报。最后劝诫大家要好好思考，不要贪图物质财富，要走正道。整首诗用通俗的语言讲了深刻的人生道理，读起来非常亲切，没有说教的生硬感。
跨学科 · 是什么
佛教空性思想哲学
佛教认为人们的烦恼大多来自对物质的执着和贪图。如果一个人对物质的需求越少，就越不容易被外界的事物影响，生活也就越自在轻松。这种思想不是让人们完全不要任何生活用品，而是不要有多余的贪欲，不要去追求超出自己需要的物质财富。这种观点现在也被很多人认可，和现在流行的极简生活、断舍离的理念有相似的地方。
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读写应用
诵读指导
这首诗语言非常口语化，诵读的时候节奏要平缓，不用拿腔拿调，就像平时和人说话一样自然。每一句读完可以稍微停顿一下，遇到“宅”“隔”“碧”这些韵脚的时候可以稍微加重一点语气。读到前半部分描写自己宅子的内容时，语气要轻松淡然，读到后面劝诫的内容时，语气要恳切温和，不要有教训人的感觉。整体语速可以比读其他唐诗稍慢一点，方便听众理解内容。
句式仿写指导
这首诗用大家熟悉的宅子来比喻抽象的道理，仿写的时候可以学习这种用日常事物打比方的写法。比如可以用“我有一小包”开头，写自己平时出门带的包，里面只有必备的几样东西，没有多余的物品，体现自己极简的生活态度。也可以用“我有一小院”开头，写自己的小院，种着蔬菜花草，没有多余的装饰，体现自己的生活追求。仿写的时候不用追求华丽的辞藻，直白表达自己的真实想法就好。
名句写作应用
“其中一物无，免被人来惜”这句诗可以用在很多写作场景里。比如写自己整理房间，扔掉了很多没用的旧东西，感受到轻松的时候，就可以引用这句诗，表达自己对断舍离生活的感悟。也可以用在写淡泊名利主题的作文里，用来引出对不执着物质、追求精神富足的观点的论述。还可以用在记叙文里，描写身边生活简朴、精神富足的长辈的生活状态，作为对他们生活态度的总结。
关联知识图谱
唐代诗僧寒山同作者
本诗是唐代诗僧寒山的代表作品之一，寒山是唐代著名的白话诗僧，长期隐居在天台山寒岩，创作了三百多首通俗禅诗。
唐代禅诗同体裁
本诗属于唐代禅诗的范畴，这类诗歌以阐释佛理、表达禅悟为核心内容，是唐代诗歌的重要组成部分。
名句 CLASSIC LINES
其中一物无，免被人来惜
这句诗直白地道出了禅门“无挂碍则无恐怖”的思想。
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作者 POET
寒山
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