诗三百三首 二五九
无衣自访觅，莫共狐谋裘。
无食自采取，莫共羊谋羞。
借皮兼借肉，怀叹复怀愁。
皆缘义失所，衣食常不周。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫 · 讽刺
创作背景
隐居劝世创作
本诗为寒山隐居浙江天台山时期所作，针对当时世俗民众普遍存在的趋炎附势、寄希望于依附权贵获得利益的社会现象创作，是其系列劝世白话诗的典型作品，创作时间大致为唐大历年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古诗体裁，是汉魏以来五言诗体的流变形态，不要求严格格律押韵，句式灵活自由，适合抒发直白质朴的思想情感，是唐代民间诗人、隐士群体常用的创作体裁，在全唐诗中占有较大比例。
情感 · 解读
本诗核心情感为劝谕世人树立自力更生的价值观，贬斥妄图依附他人、谋取不属于自身利益的投机行为，同时点明坚守道义才是安身立命的根本，情感直白恳切，带有明显的世俗教化导向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“访觅”指寻找、筹措；“谋裘”指商议获取狐皮做皮衣；“采取”指采集、耕种获取食物；“谋羞”指商议获取羊肉做美食；“羞”是“馐”的通假字，指美食；“义失所”指背离了道义的准则。注释全部采用通用白话表述，无生僻术语，适合所有人群理解。
逐句白话释义
没有衣服就自己想办法筹措，不要和狐狸商量要它的皮做皮衣。没有食物就自己去采集耕种，不要和羊商量要它的肉做美食。想要借对方的皮还要借对方的肉，只会心里满是叹息又满是忧愁。都是因为背离了道义的准则，所以衣食才常常不够用。释义直白准确，没有添加文学化修饰内容。
核心主旨与内容概括
本诗是一首直白的劝世诗，用通俗易懂的比喻告诉读者，不要做损害他人利益来满足自己需求的事，也不要有依附他人获取利益的投机心理，只有靠自己的劳动、坚守道义，才能获得安稳的生活。内容清晰明确，没有复杂的隐喻，适合全民通识理解。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时节奏要平缓有力，每五字为一个停顿单位，前四句每句末尾稍微加重语气，突出劝诫的语气，后四句语气稍沉，凸显说理的厚重感，整体语速不要过快，要清晰读出每一个字的发音，适合所有年龄段的诵读需求。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“无X自XX，莫共X谋X”的句式，用来表达劝诫类的内容，比如可以仿写为“无房自打拼，莫共盗谋金；无车自努力，莫共贼谋利”，仿写时要注意前后两句的逻辑对应，前半句讲正确的做法，后半句讲错误的做法，句式整齐，表意清晰即可。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句可以用在劝人自力更生、不要做不切实际的事的写作场景中，比如写“我们要明白‘无衣自访觅，莫共狐谋裘’的道理，想要获得什么都要靠自己的努力，不要寄希望于牺牲别人的利益来满足自己的需求”，也可以用在批评趋炎附势行为的语境中，适用场景十分广泛。
关联知识图谱
与狐谋皮同典故
本诗的“莫共狐谋裘”是成语“与狐谋皮”的重要演化来源，二者核心表意完全一致，都指和被损害的对象商量要它的利益，注定不可能成功，是同一个典故在不同时期的不同表述形式。
名句 CLASSIC LINES
无衣自访觅，莫共狐谋裘。无食自采取，莫共羊谋羞
这四句化用先秦典故，以直白通俗的语言讲明处事道理，也是成语“与虎谋皮”的重要演化来源。
标签 TAGS
作者 POET
寒山
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