题醴陵玉仙观歌
王乔一去空仙观，白云至今凝不散。
星垣松殿几千秋，往往笙歌天下半。
瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
路逢一人擎药椀，松花夜雨风吹满。
自言家住在东坡，白犬相随邀我过。
南山石上有棋局，曾使樵夫烂斧柯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言歌行
情感慕道 · 隐逸
创作背景
创作背景
本诗为中唐诗人、道士施肩吾漫游江南期间到访湖南醴陵玉仙观时所作，观内供奉仙人王乔，景致清幽，又听闻当地流传的樵夫烂柯传说，有感而创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言歌行属于古体诗分支，起源于汉魏乐府，句式灵活可换韵，不受近体诗格律束缚，历代多用于抒发旷达情志、记述游仙隐逸内容，是唐代诗歌的重要体裁之一。
情感 · 解读
核心情感包含对玉仙观清幽出世环境的喜爱、对访道寻仙隐逸生活的向往，以及对岁月悠长、世事变迁的淡远喟叹，历代学界共识归为中唐游仙隐逸类代表诗作。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.王乔指古代传说中的仙人王子乔，相传是周灵王太子，得道成仙。2.玉仙观是位于唐代醴陵的道教宫观，供奉王乔。3.黄精是一味传统中药材，道教认为服食可长生。4.烂斧柯就是烂柯，指斧头的木柄腐烂。5.椀是「碗」的古字，指盛放物品的容器。6.星垣指天空的星斗，这里形容宫殿高耸接近星空。7.笙歌是吹笙唱歌的声音，这里指仙境的乐声。8.樵夫指上山砍柴的人。
逐句白话释义
1.仙人王乔离开之后，玉仙观就空了下来，直到今天白云还凝聚在这里没有散开。2.高耸的松殿好像挨着星空，已经存在了几千年，经常有笙歌的声音从天上飘下来。3.瀑布向西流过石桥，来这里的人既采黄精的根也采它的苗。4.路上遇到一个人手里拿着药碗，夜里下过雨，风吹得松花落得满身都是。5.他说自己家住在东边的山坡上，有白狗跟着他，邀请我去他家做客。6.南山的石头上有仙人下过的棋局，曾经让砍柴的樵夫看入了迷，斧头柄都烂掉了。7.全诗前四句写玉仙观的清幽景象，充满仙气。8.后四句写路上的见闻和听到的传说，十分有隐逸趣味。
核心主旨与内容概括
1.这首诗记录了诗人游览醴陵玉仙观的完整经历。2.诗人先描写了玉仙观清幽充满仙气的环境。3.之后写自己沿路看到的采药、瀑布等山野景象。4.路上遇到了一位隐居的道士，受邀去他家做客。5.道士提到了当地流传的樵夫遇仙的烂柯传说。6.整首诗的氛围十分闲适悠然，充满了出世的感觉。7.诗人通过这些内容表达了对隐逸修仙生活的喜爱和向往。8.也传达出对时光流逝、世事变迁的淡淡感慨。
跨学科 · 是什么
醴陵地理地理学
1.醴陵是真实存在的地名，现在位于湖南省株洲市。2.醴陵地处湖南东部，紧邻江西，自古以来道教文化就很发达。3.当地多山多水，风景秀丽，适合隐居修道。4.玉仙观是当地古代有名的道教宫观，现在还有遗址存在。5.当地属于亚热带季风气候，温暖湿润，适合黄精、松树等植物生长。6.唐代时醴陵属于江南西道管辖，是文人漫游常去的地方。7.现在醴陵是全国有名的陶瓷之都，也是知名的文旅目的地。8.当地至今还流传着很多和仙人、道教相关的民间传说。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首诗是七言古诗，诵读的时候每句按照四三的节奏断句。2.比如「王乔一去/空仙观，白云至今/凝不散」。3.诵读前四句的时候语气要放缓，读出仙观的清幽空旷感。4.读中间四句的时候语气要轻松，读出山野游玩的闲适感。5.读最后两句的时候语气要带一点遐想，读出传说的缥缈感。6.整首诗的诵读速度不要太快，整体语调比较平和。7.韵脚处可以稍微拉长读音，体现古体诗的韵律感。8.遇到停顿的地方可以稍作停顿，让情感充分传达。
基础句式仿写指导
1.这首诗的写法是先写实景，再写人物事件，最后用典故升华。2.仿写的时候可以先描写你去到的某个地方的景色。3.之后写你在当地遇到的人和发生的小事。4.最后可以加入一个和当地相关的传说或者典故来收尾。5.比如你去爬山，可以先写山上的树、石头、流水的景色。6.之后写你遇到了看山的老人，和他聊天的内容。7.最后提到当地流传的山神的传说，让内容更有韵味。8.仿写的时候不用太在意押韵，把内容写清楚就可以。
核心名句写作应用
1.核心名句「南山石上有棋局，曾使樵夫烂斧柯」可以用在很多写作场景中。2.当你要写时光飞逝，很多事物变化很大的时候可以用这句话。3.比如你很久没回故乡，发现故乡变化很大，就可以用这句来感慨。4.当你要写和传统文化、神仙传说相关的内容的时候也可以用。5.比如你写去某个有历史传说的景区游玩的游记，就可以引用这句。6.当你要表达对慢生活、隐逸生活的向往的时候也可以用。7.比如你写远离城市喧嚣的乡村生活，就可以用这句来表达感受。8.引用的时候可以直接用原句，也可以化用它的意思。
关联知识图谱
烂柯传说同典故
1.本诗最后两句用到的烂柯典故是我国传统经典典故。2.这个典故最早的记载可以追溯到南北朝时期的《述异记》。3.这个典故在很多古典诗词中都被引用，表达时光流逝的意思。4.本诗用到的是醴陵当地版本的烂柯传说，和通用版本内容基本一致。5.引用这个典故让整首诗的仙气更足，也深化了诗歌的主旨。6.后世很多写到烂柯典故的作品，都会提到施肩吾的这首诗。7.这个典故也是我国传统文化中修仙文化的典型代表。8.现在很多文旅景区都会用烂柯的典故来做宣传。
王子乔登仙同典故
1.本诗开头提到的王乔就是传说中的仙人王子乔。2.王子乔是周灵王的太子，因为爱好修道，最后得道成仙。3.这个传说最早记载于西汉时期的《列仙传》。4.很多道教宫观都会供奉王子乔，玉仙观就是其中之一。5.这个典故也是游仙诗中经常用到的经典典故。6.引用这个典故开篇就给玉仙观增添了很多仙气。7.王子乔的传说也反映了古人对长生不老的向往。8.很多古典文学作品中都会出现王乔的身影。
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作者 POET
护国 ？- 约772年（唐代宗大历年间）
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