早秋降诞日献寿二首应制 一

秋蓂开六叶,元圣诞千年。

绕殿祥风起,当空瑞日悬。

道光中国主,人识大罗仙。

敢赞无疆寿,香花上法筵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感祝寿 · 颂圣
创作背景
早秋降诞日应制创作
本诗为唐代僧人广宣的应制作品,创作于唐代中后期早秋时节的君主降诞日庆典场合,广宣当时为宫廷侍从僧人,奉命创作献寿诗二首,此为第一首,学界对具体对应的唐代帝王存有宪宗、穆宗两种观点,无明确佐证判定具体归属。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,定型于唐代,每首八句每句五字,要求严格符合平仄、押韵、对仗规范,是唐代宫廷诗歌创作的常用体裁,历代文人多有相关创作,在古典诗歌史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为宫廷应制场合下对君主的恭敬称颂,第一层为庆贺君主生辰的喜悦,第二层为赞颂君主圣明仁德的尊崇,第三层为祈愿君主长寿、国运昌隆的美好祝愿,是唐代应制寿诗的典型情感表达,历代主流解读均认可这一情感定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蓂指传说中的祥瑞仙草蓂荚,元圣是对皇帝的尊称,大罗仙是道教传说中最高等级的仙人,这里代指皇帝,法筵指佛教祝寿的法会宴席,祥风、瑞日均指象征吉祥的自然现象,道光指道德光辉普照,无疆寿指没有边界的长久寿命。
逐句白话释义
秋初的蓂荚长出了第六片叶子,圣明的皇帝诞辰庆贺千年福运。环绕宫殿的祥瑞之风缓缓吹起,晴朗的天空中吉祥的太阳高高悬挂。中国君主的道德光辉普照天下,百姓都认得他是从天上下凡的仙人。我斗胆称颂陛下有无边的长寿,把香花献到祝寿的法会宴席之上。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代宫廷降诞日庆典上的应制献寿作品,诗人通过各类祥瑞意象的铺陈,歌颂皇帝的圣明仁德,表达了对皇帝长寿安康、国运长久的美好祝愿,整体风格典雅庄重,符合应制诗的创作规范,展现了唐代宫廷节庆的庄重氛围。
跨学科 · 是什么
唐代应制诗制度
应制诗是中国古代宫廷特有的诗歌类型,一般由文臣、侍从在皇帝的要求下创作,内容多为歌颂君主功德、庆贺节庆大典,唐代是应制诗发展的鼎盛时期,宫廷各类大型活动都有应制诗创作的记录,是研究唐代宫廷文化的重要材料。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用五言诗标准2-3断句节奏,每句前两字停顿后三字连读,整体语速放缓,语气庄重恭敬,首联点题时语调平稳,颔联描写祥瑞时语调稍扬,颈联称颂时语调郑重,尾联献寿时语调诚恳,符合宫廷应制诗的正式氛围。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的对仗写景句式,先写近景再写远景,前后两句对仗工整,用祥瑞或者美好的意象烘托氛围,例如可以仿写为“绕院春风起,当檐丽日悬”“绕湖清波涌,当空朗月悬”等,适用于各类喜庆场景的描写。
名句写作应用
名句“绕殿祥风起,当空瑞日悬”可以用于描写盛大的喜庆活动场景,比如学校的校庆、城市的大型节庆活动、国家的重要典礼等场景,用来烘托祥和喜庆、庄重盛大的氛围,增强文章的感染力和文化底蕴。
关联知识图谱
应制诗所属诗歌类型
本诗是唐代应制诗的典型代表,符合应制诗奉皇帝命令创作、内容颂圣、风格典雅的核心特征,是研究唐代应制诗的重要样本。
广宣同作者
本诗作者为唐代僧人广宣,他曾长期居住在长安安国寺,擅长创作应制诗,有《红楼集》《安国寺诗集》等作品传世,《全唐诗》收录其诗作一卷共32首。

名句 CLASSIC LINES

绕殿祥风起,当空瑞日悬
本句以典型的祥瑞意象烘托宫廷庆典的祥和氛围,对仗工整,风格典雅庄重。

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作者 POET

广宣 约公元820年(唐宪宗元和末年)前后在世
唐代中晚期宫廷供奉诗僧

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