送王炼师归嵩岳
飘然绿毛节，杳去洛城端。
隔水见秋岳，兼霜扫石坛。
一溪松色古，半夜鹤声寒。
迥与人寰别，劳生不可观。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感送别 · 隐逸
创作背景
创作背景
本诗为唐代诗僧栖白创作于洛阳，创作动因是诗人送别修道的王姓友人返回嵩山隐居，全诗围绕友人归途、嵩山隐居地的清幽景象展开创作，未关联特殊重大历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一，每句五字，全诗共八句，要求平仄协调、押韵规范、中间两联对仗，在唐代发展至成熟阶段，是中国古典诗歌体系中占据重要地位的文体类型。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是送别王姓道士归隐嵩山的不舍怅惘，二是对远离凡尘的道家修行生活的钦慕向往，三是对世俗劳碌人生的倦怠感，是唐代释道交往类送别诗的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
绿毛节
绿毛节指用绿色羽毛装饰的符节，是道家道士出行时常用的器物，用来象征道士的修行身份。
嵩岳
嵩岳就是嵩山，是中国五岳中的中岳，位于现在的河南省登封市境内，是道家公认的修行名山。
石坛
石坛指道士修行、做法事时使用的石砌祭坛，是道家修行场所的标志性设施。
首联释义
友人手持装饰着绿毛的符节飘然离去，远远地朝着洛阳城的尽头方向前行。
颔联释义
隔着水面就能望见秋日的嵩山景色，寒霜覆盖了山中道士修行用的石砌祭坛。
颈联释义
溪边的松树长得苍劲古雅，半夜时分传来的仙鹤鸣叫声带着清寒的气息。
尾联释义
嵩山的隐居环境和凡尘俗世完全不同，劳碌奔波的世俗生活根本不值得留恋。
核心主旨概括
本诗是一首送别类诗歌，诗人送别前往嵩山隐居的王姓道士，通过描绘嵩山清幽的隐居环境，抒发了对隐逸生活的向往，以及对世俗劳碌生活的倦怠情绪。
跨学科 · 是什么
嵩山地理位置地理学
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，属于伏牛山系，总面积约450平方公里，是中国五岳中的中岳。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体节奏要舒缓空灵，每句按照“二二一”或者“二三”的节奏断句，比如“飘然/绿毛节，杳去/洛城端”，结尾处语调放缓，体现送别时的怅惘和隐逸环境的清幽感。
句式仿写
可以仿写“一溪松色古，半夜鹤声寒”的对偶句式，选取视觉和听觉两种不同感官的景物组合，比如仿写为“一径竹阴淡，半窗月影清”。
名句应用
“一溪松色古，半夜鹤声寒”可以用在描写山水隐居环境的作文中，比如形容山间民宿的清幽氛围，示例：“我们在太行深处的民宿住了一晚，只觉一溪松色古，半夜鹤声寒，全然忘记了城市里的喧嚣烦恼。”
名句 CLASSIC LINES
一溪松色古，半夜鹤声寒
该句以视听结合的手法刻画了嵩山隐居地的清幽古雅意境。
迥与人寰别，劳生不可观
该句为全诗主旨句，直接点明隐逸生活与世俗凡尘的边界差异，抒发了对劳碌世俗生活的倦怠感，是后世隐逸题材作品常用的经典表达。
标签 TAGS
作者 POET
栖白 生卒年不详，活动于唐宣宗大中年间
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