对月作

今人看此月,古人看此月。

如何古人心,难向今人说。

古人求禄以及亲,及之如之何。

忠孝为朱轮,今人求禄唯庇身。

庇身如之何,恶木多斜文。

斜文复斜文,颠窒何纷纷。

基础信息 BASIC

体裁
情感批判
创作背景
唐末乱世创作
本诗创作于唐末黄巢起义后藩镇割据的动荡时期,当时官场腐败严重,儒家传统伦理体系崩塌,士人大多以做官谋取私利为唯一追求。作者身处乱世,目睹士风堕落的社会现状,借对月抒怀创作本诗,直接批判当时的社会风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代古体诗范畴,不受近体格律平仄、对仗、押韵的严格限制。句式长短灵活,多用口语化表达,抒情直白酣畅。古体诗是唐代诗歌体系中与近体诗并行的重要体裁,承载了更多批判现实、直抒胸臆的创作功能。历代文论普遍认为古体诗更适宜表达厚重深沉的社会批判主题。
情感 · 解读
本诗核心情感为借永恒的明月为参照,对比古今士人求禄的价值取向差异。批判了唐末当世士人做官只求一己私利,不顾忠孝伦理的堕落世风。寄寓了作者对儒家传统忠孝伦理的推崇,以及对唐末官场腐败、士风日下的愤慨与失望。历代主流解读均将其归为晚唐现实主义批判类诗作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“禄”指古代官员的俸禄,这里代指做官。“及亲”指做官取得俸禄后奉养父母、光耀门楣。“朱轮”原指古代高官乘坐的红色车轮马车,这里代指高贵的身份与德行。“庇身”指只为自身谋取利益、保障自身生活。“恶木”指品质不好的树木,这里比喻品行低劣的官员。“颠窒”指困顿、混乱的状态。“斜文”指树木上歪斜的纹理,这里比喻官员卑劣的行径。
逐句白话释义
现在的人看着这轮月亮,古代的人也曾看着这轮月亮。为什么古代人的心思,很难向现在的人说清楚。古代人做官求俸禄是为了奉养父母、光耀家族,结果怎么样呢。他们把忠孝作为自己的高贵品格,现在的人做官求俸禄只为了庇护自己。只为了庇护自己会怎么样呢,就像坏的树木大多长着歪斜的纹理。歪斜的纹理叠着歪斜的纹理,世道的混乱困顿真是多得数不清。
核心主旨与内容概括
本诗以永恒的明月作为贯穿全文的参照物,对比了古代人和现代人做官求俸禄的不同目的。古代人做官是为了践行忠孝的伦理,为家庭和国家做贡献,而现在的人做官只想着为自己谋取私利。作者通过这种强烈的对比,批判了当时社会上官员品行低劣、世风堕落的现状,表达了对传统忠孝伦理的推崇和对乱世的失望情绪。全诗语言直白朴实,情感真挚强烈,批判指向十分明确。
跨学科 · 是什么
月球的天文属性天文学
月亮是地球唯一的天然卫星,它的外观和运行规律在人类文明史中几乎没有发生明显变化。古人没有现代天文知识,但是他们也能直观感受到月亮是永恒存在的事物,所以经常用月亮来作为对比古今、抒发时空感慨的意象。月球本身不会发光,我们看到的月光是月球反射的太阳光。月球的公转和自转周期相同,所以它始终只有一面对着地球。从古到今人类看到的月球正面形态是完全一致的,这也是诗人能把月亮作为古今参照的科学基础。月亮作为常见的自然意象,在中国古典诗词中出现的频率非常高。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要偏沉郁厚重,开篇两句“今人/看此月,古人/看此月”要放缓语速,重音放在“今人”“古人”两个词上,突出古今对比的感觉。“如何古人心,难向今人说”两句要带感慨的语气,语速稍慢。后面的内容诵读时语气要逐渐加重,到最后“颠窒何纷纷”一句要读出愤慨和失望的情绪,结尾可以稍作停顿,让情绪充分释放。每句的停顿不要太细碎,保持整体的流畅感。要注意读出诗句直白有力的特点,不要用过于柔缓的语气诵读。
基础句式仿写指导
本诗开篇“今人看此月,古人看此月”的反复对比句式非常适合用来抒发时空变迁、世风变化的感慨。仿写时可以先找一个永恒不变的共同参照物,比如老槐树、旧城墙、老井等,然后用“今人XXX,古人XXX”的句式形成对比,引出后面的主题。比如可以写“今人逛此巷,古人逛此巷。如何古乡情,难向今人说”,就很好地化用了原诗的句式,表达了对故乡变迁的感慨。仿写时要注意前后两句的结构完全一致,突出对比的效果,参照物要选大家普遍认知里长期不变的事物,这样对比才有说服力。
核心名句写作应用
核心名句“今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说”适合用在感慨世风变迁、传统美德流失的主题作文里。比如写关于诚信、孝道等传统美德的文章时,可以在开头引用这四句诗,引出现在社会上一些传统美德被忽视的现象,自然引出自己的论点。也可以用在回忆故乡、回忆传统文化的文章里,表达对过去美好风气的怀念。比如写“每次看到中秋的圆月,我总会想起古人的诗句‘今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说’,现在的我们过中秋节越来越看重形式,却少了古人那种阖家团圆的真挚情感”,就是非常恰当的应用。
关联知识图谱
李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》同主题
李白的《把酒问月》同样以明月作为永恒的参照物,对比古今人事的变迁,和本诗的核心意象使用逻辑完全一致。两首诗都提出了“今人不见古时月,今月曾经照古人”的相似感慨,都是借月抒发对时空、对人世变化的思考。都是唐代咏月诗中的经典作品,核心立意有明显的传承关系。
杜荀鹤《再经胡城县》同主题
杜荀鹤的《再经胡城县》同样是晚唐时期的现实主义批判诗作,和本诗一样都批判了唐末官场腐败、官员残害百姓的社会现状。两首诗都语言直白,批判指向明确,没有过多的雕琢修饰,都是晚唐乱世批判诗的代表性作品。都体现了晚唐诗人关注社会现实、批判黑暗现象的创作倾向。

名句 CLASSIC LINES

今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
这四句是本诗的核心开篇名句,以永恒的明月作为时空参照,直接点出古今人心差异的核心主题。句式浅白易懂,对比强烈,后世常被引用感慨世风变迁、人心不古的社会现象。历代诗评均认为这四句开篇有横空出世的气势,直白有力点明主旨。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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