将入匡山别芳昼二公二首 二
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
世情世界愁杀人，锦绣谷中归舍去。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感惜别 · 隐逸
创作背景
入匡山前别僧创作
本诗作于唐末五代战乱时期，作者即将前往匡山（庐山）归隐，临行前与法号为芳、昼的二位禅师告别，触景生情创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字，是唐代成熟的诗歌体裁之一，格律灵活，短小精悍，适合抒发即时性的情志。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，一是对芳、昼二位禅师的眷恋不舍之情，二是对唐末乱世世俗纷争的厌弃，以及向往山林归隐、寻求内心安定的坚定志向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
匡山指江西庐山，是中国著名的佛教名山。芳昼指两位禅师的法号，分别是芳公和昼公。红雨指飘落的红色花朵，这里指红豆树的落花。锦绣谷是庐山的著名自然景点，因景色绚丽如同锦绣得名。依师住指留在禅师身边修行。归舍去指回到归隐的居所。
逐句白话释义
红豆树之间，红色的花瓣像雨点一样飘落下来。我十分眷恋两位禅师，却不能留在你们身边修行。世俗的世界充满了愁苦，简直要把人逼得受不了。我就要回到庐山的锦绣谷中，归隐修行去了。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人即将前往庐山归隐时，送给芳、昼两位禅师的告别诗。全诗先写告别的场景，再抒发对禅师的不舍，接着说明自己归隐的原因是世俗太过纷乱愁苦，最后点明自己要去的归隐之地，整体情感直白真挚，展现了僧人避世修行的选择。
跨学科 · 是什么
庐山地理地理学
匡山就是现在的江西庐山，位于江西省九江市境内，是中国著名的5A级旅游景区，也是世界文化遗产。锦绣谷是庐山牯岭西侧的峡谷，全长1.5公里，因第四纪冰川侵蚀形成，谷中奇花异草遍布，景色十分秀丽，自古以来就是庐山的著名景点。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候，每句的节奏可以按照“二二三”的结构断句，第一句“红豆树间/滴/红雨”读得舒缓轻柔，体现写景的氛围感。第二句“恋师不得/依/师住”读得稍慢，带一点不舍的语气。第三句“世情世界/愁/杀人”读得沉重一些，体现愁苦的情绪。第四句“锦绣谷中/归/舍去”读得坚定明快，体现归隐的决心。
句式仿写指导
可以仿写这首诗“景-情-因-果”的结构，先写眼前的景色，再点明当下的情感，接着说明原因，最后点明后续的选择。比如可以写“桂花枝上飘金雪，念友不得随友行。闹市喧嚣烦扰久，大明湖畔访幽居。”仿写的时候要注意每句七字，整体情感连贯。
名句应用示例
核心名句“世情世界愁杀人，锦绣谷中归舍去”可以用在表达对世俗压力感到厌烦、想要逃离到安静地方放松的场景中。比如写自己工作压力太大，想要去山里度假的时候，可以写“最近接连加班，整个人都疲惫不堪，真有种‘世情世界愁杀人，锦绣谷中归舍去’的冲动，恨不得立刻找个安静的山村住上半个月。”
关联知识图谱
贯休同作者
本诗的作者是唐末五代著名诗僧贯休，法号禅月大师，擅长写禅诗和边塞诗，风格奇崛豪放。
庐山同地点
本诗中提到的匡山就是庐山，是作者归隐的目的地，也是中国古代重要的佛教文化名山。
名句 CLASSIC LINES
世情世界愁杀人，锦绣谷中归舍去
该句直白抒发了对乱世的厌弃和对归隐生活的向往。
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作者 POET
贯休 832年-912年
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