离乱后寄九峰和尚二首 一
乱后知深隐，庵应近石楼。
异香因雪歇，仙果落池浮。
诗老全抛格，心空未到头。
还应嫌笑我，世路独悠悠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感羁旅 · 隐逸
创作背景
唐末战乱流寓江南时作
本诗创作于唐末黄巢起义之后，当时江南地区频发战乱，社会动荡不安。诗人彼时流寓吴越一带，得知旧友九峰和尚隐居于九峰山，遂作此诗寄赠，抒发乱世中的生存感慨与对友人的牵挂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一，成型于初唐时期，于唐代发展至鼎盛。全诗共八句，每句五字，需符合严格的平仄、押韵、对仗规范，多用于抒情、寄赠、咏物等创作场景。本诗是晚唐五言律诗的代表作品，兼具禅诗与乱世抒情诗的双重特质。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，第一层是对九峰和尚乱世中隐居清净生活的歆羡与向往，第二层是对自身辗转漂泊于世俗路途、不得解脱的怅惘与自嘲。两层情感相互映衬，既见乱世中人的普遍生存困境，也见诗人作为禅门居士的特殊精神叩问。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
离乱指战乱导致的流离失所。庵是佛家修行者居住的小型居所。格指古典诗歌创作的格律、范式要求。心空是佛家术语，指放下世俗执念的修行境界。世路指世俗人生的奔波路途。悠悠指漫长没有尽头的状态。这些字词都是理解本诗的基础核心词汇，没有生僻异义。
逐句白话释义
战乱之后我知道你选择了深居隐居，你的居所应该就靠近石楼山。奇异的香气因为下雪的缘故停歇了，山中的野果掉落在池中漂浮着。你作诗时间久了完全抛却了格律的束缚，修心求空的境界还没有到达最高层。你应该还会嫌弃嘲笑我，独自一人在世俗的路途上漂泊没有尽头。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人在唐末战乱时期写给隐居的九峰和尚的寄赠诗。前四句是诗人想象中九峰和尚的隐居环境与生活状态，后四句是诗人对比自身处境抒发的感慨。全诗表达了诗人对九峰和尚清净隐居生活的向往，以及对自己在乱世中漂泊奔波的怅惘与自嘲。
跨学科 · 是什么
野生果实水浮特性植物学
山中常见的野果比如野生桃、梨、猕猴桃等，成熟后果肉质地疏松，部分果实内部还有空腔，整体密度比淡水小。当这些果实自然成熟脱落掉落到水池中后，就会漂浮在水面上，形成诗句中描写的景象。这是非常常见的植物学现象，和“仙果”的神话属性没有关联。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要采用平缓的语速，不要过快。每句的断句节奏为“二三”式，比如“乱后/知深隐”“异香/因雪歇”。前四句读的时候语气要轻柔舒缓，对应隐居环境的清幽。后四句读的时候语气要略微低沉，体现诗人的怅惘情绪。最后两句“还应嫌笑我，世路独悠悠”可以适当放慢语速，突出惆怅感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX知XX，XX应XX”的推测式句式。这种句式多用于表达对远方亲友生活状态的想象，情感非常真挚。比如可以仿写为“别后知君好，新居应近花”，用来表达对久别朋友的牵挂。仿写时要注意前半句是自己的判断，后半句是合理的想象，前后逻辑要连贯。
名句写作应用指导
核心名句“还应嫌笑我，世路独悠悠”可以用到抒发漂泊感慨、表达对归隐向往的写作场景中。比如写自己在外打拼多年感到疲惫的随笔时，可以写“春节回到老家，看到儿时的朋友都定居在小县城过着安稳的生活，我站在街头忽然生出‘还应嫌笑我，世路独悠悠’的怅然。”这句可以很好地烘托出孤独、怅惘的情绪。
关联知识图谱
《寄全椒山中道士》同主题
本诗和韦应物的《寄全椒山中道士》属于同主题作品，都是文人写给隐居高士的寄赠诗。两首诗都通过想象对方的隐居生活，抒发自身对清净生活的向往，情感表达都非常真挚清淡，是古典寄赠诗中的经典作品。
名句 CLASSIC LINES
还应嫌笑我，世路独悠悠
这句是本诗的核心名句，以直白的自嘲口吻收束全诗，道尽了乱世中漂泊者的孤独心境。
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作者 POET
贯休 832年-912年
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