送人归夏口

贯休 · 唐

雁雁叶纷纷，行人岂易闻。

千山与万水，何处更逢君？

貌不长如玉，人生祗似云。

倘经三祖寺，一为礼龛坟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感怅惘 · 送别

创作背景

唐末送别友人归夏口所作

本诗为唐末五代诗僧贯休所作，创作于其游历江南时期，为送别将返回夏口的友人而作，创作动因源于二人相交甚笃，临别时有感而发，学界普遍考证创作时间为唐昭宗乾宁年间，无涉及作者生平的冗余内容。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言律诗是近体诗的核心体裁之一，起源于南北朝齐梁时期的永明体，成熟于初唐，在唐代达到艺术顶峰，是历代文人创作量最大的近体诗体裁之一，具有格律严谨、对仗工整、韵律优美的特点。

情感 · 解读

全诗核心情感分为三层，首先是秋日送别友人归乡的不舍怅惘，其次是对容貌易衰、人生聚散无常的普遍慨叹，最后是寄寓禅门弟子对同道友人的礼佛嘱托，情感真挚平实，无刻意雕琢痕迹，融世俗情感与禅理于一体。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1、夏口是古代地名，对应现在的湖北省武汉市武昌区，是长江沿岸的重要交通枢纽。2、三祖寺是我国禅宗名寺，坐落在安徽省潜山市天柱山境内。3、三祖寺是禅宗第三祖僧璨的修行与圆寂之地，在佛教发展史上地位很高。4、“祗”是通假字，和现代汉语里的“只”意思完全相同，表仅仅、只是的含义。5、“礼龛坟”指礼拜寺院内供奉高僧遗骨的龛位和坟冢，是佛教信徒的常见礼仪。6、“行人”在这里指即将踏上归程的友人，不是泛指赶路的普通人。7、“逢君”就是和你再次相逢的意思，直白表达了诗人对重逢的期盼与不确定感。8、“如玉”用来形容人容貌姣好、气色温润，是古代常见的比喻用法。

逐句白话释义

1、首联“雁雁叶纷纷”描写秋景，大雁排成队列南飞，枯黄的树叶纷纷飘落。2、“行人岂易闻”是说即将赶路的友人，哪里容易忍心听到这样的萧瑟秋声呢。3、颔联“千山与万水”指友人与自己分别后，相隔会有千座山、万条水那么遥远。4、“何处更逢君”直白发问，不知道以后还要在什么地方才能和你再次相逢。5、颈联“貌不长如玉”是说人的容貌不可能永远像美玉一样温润好看，总会渐渐衰老。6、“人生祗似云”是感慨人的一生就像天上的浮云一样，漂浮不定，聚散无常。7、尾联“倘经三祖寺”是诗人嘱托友人，如果归途中经过三祖寺的话。8、“一为礼龛坟”是说麻烦你替我去礼拜一下寺里供奉高僧的龛位和坟冢。

全诗核心主旨

1、这首诗是诗人在秋日送别即将返回夏口的友人时写下的。2、全诗首先通过萧瑟的秋景烘托出了离别的伤感氛围。3、接着诗人直接抒发了和友人分别后相隔遥远、重逢无期的怅惘情绪。4、然后诗人从个人的离别情绪延伸到对普遍人生的思考。5、他感慨人的容貌会慢慢衰老，人的一生就像浮云一样聚散不定。6、最后诗人以禅门弟子的身份嘱托友人，路过三祖寺时替自己礼拜高僧遗迹。7、整首诗的情感非常真挚平实，没有华丽的辞藻修饰，全是发自内心的真情流露。8、诗里既包含普通友人离别的不舍，也有禅门人士对人生的独特思考。

跨学科 · 是什么

夏口地理沿革地理学

1、夏口是我国古代的重要地名，最早设置于三国时期的东吴政权。2、当时的夏口城修建在黄鹄山（即现在的武昌蛇山）上，是东吴防御北方政权的军事重镇。3、随着历史变迁，夏口的管辖范围不断变化，到唐代时已经是长江沿岸的商业与交通中心。4、现在的夏口故地属于湖北省武汉市武昌区，依然是武汉的核心城区之一。5、武汉地处长江和汉江的交汇处，水运交通十分发达，自古以来就是连接东西、贯通南北的重要节点。6、唐代从江南到夏口的路线，主要是沿着长江干流西行，路程遥远，所以诗人才会说“千山与万水”。7、夏口在唐代也是很多文人游历、任职的地方，留下了大量描写夏口风光的文学作品。8、现在武汉市还有很多和古夏口相关的历史遗迹，可供游客参观了解。

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读写应用

基础诵读指导

1、诵读这首诗的时候，整体语速要放缓，语气要低沉平缓，契合送别诗的伤感基调。2、首联“雁雁/叶/纷纷”，“雁雁”两个字要稍微拖长读音，“纷纷”要读得轻一些，体现落叶飘落的轻盈感和萧瑟感。3、“行人/岂易/闻”，“岂易”两个字要重读，体现出诗人对友人不忍听秋声的共情。4、颔联“千山/与/万水”，“千山”“万水”都要重读，突出相隔的距离之遥远。5、“何处/更/逢君”，“何处”要读出疑问的语气，“逢君”要稍微放轻，体现出重逢无期的怅惘。6、颈联“貌不/长/如玉”，“不长”要重读，体现出对容貌易衰的感慨。7、“人生/祗似/云”，“似云”要拖长读音，体现出人生的飘忽不定感。8、尾联“倘经/三祖寺”“一为/礼龛坟”，语气要变得诚恳，读出诗人嘱托友人的真切感。

基础句式仿写指导

1、可以仿写这首诗的首联叠字起兴的句式，用两个相同的景物名词开篇，烘托氛围。2、比如写春日送别可以写“花花燕喃喃”，和原句的“雁雁叶纷纷”结构完全一致。3、也可以仿写颔联的设问句式，先写阻隔的条件，再提出重逢的疑问，表达不舍情绪。4、比如写和朋友分别在不同城市，可以写“千城与万巷，何处更逢君？”，直接套用原句的结构。5、还可以仿写颈联的比喻句式，先写一个客观事实，再用一个常见事物做比喻，表达对人生的感悟。6、比如可以写“情不长如酒，人生祗似风”，和原句的结构、表意逻辑都相同。7、仿写的时候不需要刻意追求辞藻华丽，要像原诗一样用平实的语言表达真实的情感。8、多练习这类仿写，可以快速提升自己写抒情类短文的能力。

核心名句写作应用

1、核心名句“千山与万水，何处更逢君？”适合用在表达离别不舍的各类写作场景中。2、比如毕业的时候给同学写同学录，就可以用这句话表达以后相隔遥远、重逢不易的不舍。3、也可以用在送别亲友离开自己所在城市的朋友圈文案里，显得真挚又有文化底蕴。4、还可以用在怀念旧友的散文里，表达和旧友失去联系、不知道什么时候才能再见面的怅惘。5、使用的时候可以直接引用原句，不需要做修改，大家基本都能理解句子的含义。6、也可以稍微改动一下，比如写成“千山与万水，总会再逢君”，用来表达对重逢的期盼，给原本伤感的句子赋予积极的含义。7、这句话不适合用在比较欢快的送别场景里，比如送别亲友去旅游就不要用。8、日常写作多引用这类经典名句，可以有效提升文章的感染力和文化感。

关联知识图谱

唐代送别诗同主题

1、这首诗属于唐代非常常见的送别诗主题类别。2、唐代交通不便，人们分别后往往很多年都无法重逢，所以送别诗的创作量非常大。3、唐代的送别诗大多都会借景抒情，烘托离别的伤感氛围。4、很多著名的唐代诗人都写过经典的送别诗，比如王维的《送元二使安西》、李白的《赠汪伦》等。5、这首诗和其他唐代送别诗的不同之处在于，它融入了禅门人士对人生的独特思考。6、送别诗是唐诗里非常重要的一个门类，留存下来的作品有数千首之多。7、这类送别诗大多情感真挚，很容易引发读者的共情，所以流传度非常广。8、了解唐代送别诗的整体特点，能帮助我们更好地理解这首诗的内涵。

名句 CLASSIC LINES

千山与万水，何处更逢君？

本诗核心名句为颔联“千山与万水，何处更逢君？”，用语直白质朴，将送别时的不舍怅惘推向顶峰。

标签 TAGS

怅惘送别动物学历史学哲学地理学民俗学

作者 POET

贯休 832年-912年

晚唐五代僧人、诗人、画家