大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首 四

紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。

祗见赤心尧日下,岂知真气梵天来。

听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。

尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感颂圣
创作背景
前蜀建国前谀颂创作
本诗作于唐末五代蜀地割据势力首领王建尚未称帝的“潜龙”时期,是诗僧贯休献给王建的组诗第四首,创作动因是称颂王建的才德功绩,表达归附诚意与祝颂意愿,学界公认创作时间为唐昭宗天复年间(901-904年),是五代蜀地谀颂文学的代表作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一,成熟于初盛唐时期。全诗共八句,每句七字,要求二、四、六、八句押韵,中间颔联、颈联必须对仗,格律要求严格,是唐代以来古典诗歌的主流体裁之一,在后世历代都有大量创作,文体地位稳固。
情感 · 解读
全诗核心情感为臣属对主君的谀颂与祈愿,先赞颂主君的文武才具、赤诚品性,再表达对主君福寿绵长的真挚祝福,情感庄重恳切,完全符合五代时期藩镇幕僚、方外人士对割据势力主君的祝颂语境,无讽喻等隐含情感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“韩白孙吴”分别指古代四位著名军事家韩信、白起、孙武、吴起。第二,“尧日”是对圣明君主统治时期的美称。第三,“梵天”是佛教中天界的名称,代指祥瑞的本源。第四,“庄椿”出自《庄子·逍遥游》,指长寿的大椿树。第五,“寿考”就是长寿的意思。这些字词都是古典诗词中的常用典故,没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
第一句写蜀主有着紫髯青眼的不凡相貌,是世间少有的天才人物。第二句写只有古代的四位著名军事家才能勉强和他相提并论。第三句写大家只看到他在圣明时代的一片赤诚忠心。第四句写没人知道他的祥瑞真气来自佛教天界。第五句写他听佛经的时候,吉祥的雪花常常飘落。第六句写他登塔的时候,天女撒下的花随着脚步一路开放。第七句写大家都祝愿他像大椿树一样长寿。第八句写人间的岁月根本不能催促他老去。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人献给蜀主王建的颂歌,先从相貌、才能两个方面夸赞王建的不凡资质,再写他的品性高洁、自带祥瑞,最后集中表达了对王建长寿的美好祝愿。全诗内容都是正面的称颂,没有隐含的批评或讽刺内容,是典型的祝颂类诗歌。
跨学科 · 是什么
庄子长寿典故哲学
这个典故出自《庄子·逍遥游》,庄子说上古有大椿树,以八千岁为春天,八千岁为秋天,是非常长寿的存在。庄子用这个意象来表达他对“小年不及大年”的哲学思考,告诉人们认知的局限性。后来这个典故就慢慢变成了长寿的代名词,常被用在祝寿的诗文里。普通读者了解这个典故的含义就可以,不需要深入探究哲学内涵。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要庄重恭敬,节奏要舒缓平稳。第一联要读出赞叹的语气,语速稍慢。第二联要读出递进感,后半句语气可以稍微上扬。第三联要读出祥瑞的氛围感,语气柔和。第四联要读出恳切的祝福感,语速放慢,最后一句可以适当拉长尾音,突出祝福的郑重感。每句的断句都是“四三”结构,比如“紫髯青眼/代天才”。
句式仿写指导
大家可以仿写这首诗的尾联句式,用“尽祝XX同XX,XX岂能XX”的结构来写祝福类的句子。比如写给长辈祝寿可以写“尽祝松鹤同长寿,风霜岂能催白头”。写给朋友考试可以写“尽祝才思同泉涌,难题岂能阻前程”。仿写的时候要注意前后句的逻辑对应,前半句讲祝福的内容,后半句用反问加强语气,让祝福的情感更强烈。
名句写作应用
“尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催”这句可以用在所有祝寿类的写作场景里。比如给爷爷奶奶写祝寿贺卡的时候,可以直接引用这句,表达对长辈长寿的美好祝愿。给单位的退休老领导写祝寿信的时候,也可以引用这句,表达尊敬和祝福。如果是写关于传统文化、祝寿习俗的作文,也可以用这句作为例子,说明古典诗词在当代的应用价值。
关联知识图谱
《庄子·逍遥游》同典故
“庄椿”这个典故直接出自《庄子·逍遥游》中对大椿树长寿特征的描述,后世所有用庄椿代指长寿的文学表达都源于这个文本。普通读者只要知道这个关联就可以,不需要了解更多延伸内容。

名句 CLASSIC LINES

尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催
本句是本诗流传最广的核心名句,化用《庄子·逍遥游》典故,以大椿的千年寿命喻指主君的长寿,表达了极致的祝寿祈愿,后世常被用于各类祝寿场景的诗文创作中,历代诗话对其用典的巧妙性多有好评。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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