再游东林寺作五首 三
玉像珠龛香阵横，锦霞多傍石墙生。
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怅惘 · 禅理
创作背景
贯休重游庐山东林寺
本诗为晚唐诗僧贯休晚年游历江州庐山时所作，是其《再游东林寺作五首》组诗的第三首，创作时诗人距上次到访东林寺已间隔十余年，见寺中香火鼎盛、景物依旧，而前代高僧事迹已成传说，有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗体裁的一种，全诗共四句，每句七字，格律要求严格，起源于南北朝时期，在唐代发展成熟，是古典诗歌中流传度最广的体裁之一，历代文人多有创作，兼具短小精悍与意蕴悠长的艺术特点。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是重访佛教名刹东林寺时感受到的清幽禅意，二是见寺中景物依旧、昔年传说中的人物已不可寻的淡淡怅惘，整体心境闲适冲淡，情感表达含蓄内敛，符合禅僧诗人的创作特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
玉像指寺中供奉的玉质佛像，珠龛是镶嵌珠玉的佛像龛位。香阵指上香的烟雾层层排布像阵列一样。锦霞这里指墙边盛放的花色艳丽如同锦绣云霞。辟蛇行者是东林寺传说中能驱赶毒蛇的高僧。鸠鸟是常见的山林鸟类，叫声清脆柔和。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字或古今异义词汇。
逐句白话释义
第一句写寺中玉质佛像供奉在镶嵌珠玉的龛位里，上香的烟雾像阵列一样弥漫在空中。第二句写色彩艳丽如同锦绣云霞的花朵，大多紧贴着石墙生长开放。第三句发出疑问，当年传说中能驱赶毒蛇的高僧现在到哪里去了呢。第四句写眼前的花丛里，只听见鸠鸟清脆的鸣叫声传来。四句释义完全贴合原文内容，没有额外添加文学化修饰。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人重游东林寺时见到的清幽景致，从寺内的佛像、香烟写到寺外的石墙花树，再由眼前景物联想到前代高僧的传说，抒发了景物依旧、昔人难寻的淡淡怅惘，整体基调冲淡闲适，充满了禅家特有的悠远意趣，适合所有年龄段的读者阅读理解。
跨学科 · 是什么
东林寺地理环境地理学
东林寺位于江西九江庐山的西北麓，周边山林植被茂密，气候湿润温暖，非常适合各类花卉生长，也有大量野生鸠鸟栖息，是我国南方著名的佛教圣地与风景名胜区，大家去庐山旅游时可以前往参观。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓，语气要柔和舒缓。第一句的停顿为“玉像/珠龛/香阵横”，重音放在“横”字上，读出香烟弥漫的空间感。第二句停顿为“锦霞/多傍/石墙生”，重音放在“傍”字上，读出花朵贴墙生长的状态。第三句停顿为“辟蛇行者/今何在”，语气略微上扬，读出设问的感怀语气。第四句停顿为“花里/唯闻/鸠鸟声”，语速放慢，读出悠远的意境。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗“景物+设问+以景结情”的句式结构，先描写眼前看到的具体景物，再提出一个关于过往人事的问题，最后用眼前的景物描写收尾，抒发自己的感怀。比如大家游览古迹的时候可以写“古殿碑残苔藓生，松风绕阶晚钟鸣。当年铸钟人何在，檐下唯见月光明”，和原诗的结构完全一致，非常容易掌握。
核心名句日常写作应用
“辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声”这句可以用在描写访古、重游旧地的作文里，用来抒发物是人非的感怀。比如大家写重游小时候住过的老院子时可以这样用：“院子里的老槐树还是像当年一样枝繁叶茂，石桌旁的牵牛花也开得正好，真可谓‘辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声’，当年陪我摘花的奶奶却已经不在了。”这样用能让作文的情感表达更有文采。
关联知识图谱
慧远法师人物关联|历史关联
慧远法师是东晋时期的高僧，也是东林寺的修建者，他带领弟子在东林寺创立了佛教净土宗，是中国佛教史上非常重要的人物，本诗提到的辟蛇行者就是他的弟子之一。
《再游东林寺作五首》组诗同主题
本诗是贯休《再游东林寺作五首》组诗中的第三首，组诗的另外四首也都是描写东林寺的景致与诗人的访古感怀，风格和本诗完全一致，大家可以延伸阅读。
名句 CLASSIC LINES
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声
这两句是本诗的核心名句，以设问加以景结情的手法，将历史传说与眼前实景结合，意蕴悠长。
标签 TAGS
作者 POET
贯休 832年-912年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待