竟陵遇昼公

高迹何来此,游方渐老身。

欲投莲岳夏,初过竟陵春。

锡影离云远,衣痕拂藓新。

无言即相别,此处不迷津。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达
创作背景
竟陵偶遇行脚僧
本诗为晚唐时期诗僧齐己行至竟陵境内时,偶遇游方修行的僧人昼公,即兴创作的赠别作品,创作动因源于两位禅门修行者相逢又别离的特殊场景,创作时间约为公元10世纪初年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗中的五言律诗体裁,全诗共8句,每句5字,格律严整,押韵规范。五言律诗成熟于初唐,是唐代文人及诗僧群体常用的诗歌体裁,在唐代诗坛拥有重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕禅门修行者的超脱心境展开,既有对昼公游方修行意志的赞许,也有同道相逢无需多言的默契,更有相逢即别、无执无挂的淡然,契合唐代禅诗清逸超脱的主流审美特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
昼公指唐代的一位行脚高僧,游方指僧人周游各地修行的行为,莲岳指华山,因华山多莲花状山峰且有著名禅林得名,竟陵是唐代地名,锡指僧人随身携带的锡杖,迷津指让人迷路的渡口,引申为让人迷茫的处境。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义内容。
逐句白话释义
首句是问高僧您从哪里来到这里,您四处游方修行不知不觉已经老了。第二联说您原本想要前往莲岳度过夏天,这次是初次经过竟陵,刚好赶上这里的春天。第三联说您的锡杖影子离天上的云很远,僧衣上的痕迹是刚刚拂过青苔留下的,还很新。尾联说我们不需要多说话就此告别,这个地方没有让人迷茫的道路,您不会迷路。
核心主旨与内容概括
本诗记录了作者在竟陵偶遇行脚僧昼公的完整过程,从询问来处到观察对方的行装状态,最后二人无需多言就淡然告别。整首诗没有浓烈的情感表达,全部围绕禅门修行者的日常相处场景展开,核心是展现禅门人士无执无挂、淡然豁达的生活状态与心境。
跨学科 · 是什么
竟陵地理特征地理学
诗句里提到的竟陵就是现在的湖北省天门市,它位于江汉平原的北部,属于亚热带季风气候,春天的时候气候温暖湿润,当地的植被生长非常茂盛。这里在唐代的时候交通比较便利,是很多僧人游方参学经常路过的地方,当地也有很多古老的佛教寺院。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平缓淡然,不要有太大的情绪起伏,每句的断句采用2-3的节奏,比如“高迹/何来此,游方/渐老身”。读颈联的时候可以稍微放慢语速,突出僧人游方的清逸状态,读尾联的时候语气要放松,体现出离别的淡然感。整首诗的诵读速度不需要太快,保持舒缓的节奏就可以。
基础句式仿写指导
大家可以模仿本诗白描的写作手法,不用华丽的辞藻,用平实的语言记录偶遇熟人的场景。比如写偶遇很久不见的朋友,可以写“旧友何来此,他乡遇故身。欲归乡梓去,初过小城春”,仿写的时候只要保持句式工整,用平实的语言记录场景和情感就可以,不需要刻意追求辞藻的华丽。
名句写作应用
“无言即相别,此处不迷津”这句可以用在很多日常写作的场景里,比如写和好朋友短暂相聚又离别的作文,可以用这句来表达离别的豁达。写给朋友的毕业赠言也可以用这句,祝福朋友未来的道路一帆风顺,不会遇到迷茫的处境。写禅意主题的散文的时候,也可以用这句来体现超脱的心境。
关联知识图谱
《早梅》(齐己)同作者
《早梅》是齐己最具代表性的禅诗作品,和《竟陵遇昼公》一样,都具有清逸淡然的艺术风格,都是唐代禅诗的代表作品,适合放在一起对比阅读,理解齐己的创作风格。

名句 CLASSIC LINES

无言即相别,此处不迷津
该句是本诗的核心名句,精准刻画了禅门人士相逢即别、无需俗礼的超脱状态,其中“不迷津”的表述兼具禅理意蕴与文学张力,后世常被用来表达离别时的豁达心境与对他人的美好祝愿,在禅诗领域拥有较高的知名度。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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