读岘山碑

三载羊公政,千年岘首碑。

何人更堕泪,此道亦殊时。

兵火烧文缺,江云触藓滋。

那堪望黎庶,匝地是疮痍。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感忧国忧民
创作背景
唐末战乱时期创作
本诗为晚唐诗僧齐己所作,创作于唐末藩镇割据、战火频发的历史背景下,当时诗人游历至襄阳岘山,见到岘首碑(堕泪碑)历经战火损毁的现状,联想到西晋羊祜治理荆州时的清明政局,对比当下百姓的苦难处境,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,遵循近体诗平仄押韵、对仗的基本格律要求。五言律诗成熟于初唐,是唐代文人创作常用的诗歌体裁,兼具格律规整性与表意灵活性,适合咏史抒怀类题材的表达。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层肌理,第一层是对西晋名臣羊祜施行德政、造福一方的追慕与赞颂,第二层是对朝代更迭、德政传统难以为继的慨叹,第三层是对唐末战乱频发、百姓流离失所、民生凋敝现实的痛惜与忧虑,情感从怀古延伸到伤今,具有强烈的现实关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
羊公指西晋名臣羊祜,他曾镇守荆州多年,施行德政深受百姓爱戴。岘首碑也叫堕泪碑,是百姓为纪念羊祜在岘山立的石碑。黎庶指普通老百姓。匝地就是遍地、满地的意思。疮痍原本指创伤,这里用来形容战乱过后百姓生活困苦、土地荒芜的景象。堕泪就是掉眼泪的意思。殊时指不同的时代、世道变了。
逐句白话释义
首联的意思是羊祜在荆州施行三年的德政,千年之后人们还在岘山上立碑纪念他。颔联的意思是现在还有谁看到这块碑会掉眼泪呢,现在的世道和当年已经完全不一样了。颈联的意思是战火把碑文烧得残缺不全,江边的云雾滋养着碑上长的苔藓。尾联的意思是我怎么忍心看现在的老百姓啊,整个大地上到处都是战乱留下的创伤。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人游览岘山看到纪念羊祜的石碑时写的,首先夸赞了羊祜当年的德政,感慨现在已经没有这样的好官,德政的传统已经断绝了,然后描写了石碑被战火损毁的样子,最后表达了对当时战乱年代老百姓受苦的同情和难过。整首诗是借古代的事来抒发对现在社会的不满和对百姓的关心。
跨学科 · 是什么
羊祜与堕泪碑的史实历史学
羊祜是西晋时期的大臣,他被派到荆州镇守的时候,对当地百姓非常好,还为后来西晋统一吴国打下了基础。他去世之后,当地的老百姓非常想念他,就在他常去的岘山上立了一块碑,大家看到碑就会想起他的好处,忍不住掉眼泪,所以这块碑就叫堕泪碑,这件事是历史上真实发生的事。对应的诗句是“三载羊公政,千年岘首碑”。文学表达是用这个典故夸赞德政的影响力,科学事实是《晋书》里明确记载了羊祜的事迹和堕泪碑的由来。
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读写应用
诵读指导
读这首诗的时候整体语气要深沉舒缓,首联读的时候要带着崇敬的语气,“三载”后面稍作停顿,“千年”可以稍微拉长声音,突出时间的对比。颔联读的时候要带着感慨的语气,速度稍慢。颈联读的时候语气要压低,读出苍凉的感觉。尾联读的时候要带着痛惜的语气,“匝地是疮痍”语速放慢,最后两个字读得重一点,读出沉重的感觉。
句式仿写指导
大家可以仿写首联的对比句式,就是前面写短时间的行为,后面写长时间的影响,比如“三尺讲台站,百年桃李香”,前面写老师短时间在讲台教书,后面写教育影响学生一辈子。也可以仿写尾联的直抒胸臆的句式,先写自己的感受,再写看到的场景,比如“不忍抬头望,漫天是尘沙”,表达对环境污染的担忧。仿写的时候要注意前后内容的关联,突出对比或者情感的表达。
名句应用场景
“三载羊公政,千年岘首碑”这句话可以用来夸赞那些一心为百姓做事的好干部,比如在写表彰基层干部的文章里,可以用这句话来形容他们虽然任职时间不长,但是给老百姓做了很多好事,大家会一直记住他们。“那堪望黎庶,匝地是疮痍”可以用来描写灾害或者战乱过后的惨状,表达对受灾群众的同情,比如在写地震救灾的相关文章时,可以用这句话来形容灾害过后的场景,体现救灾的紧迫性。
关联知识图谱
羊祜治荆州历史关联
本诗中的岘首碑就是为纪念羊祜治理荆州的德政所立的堕泪碑,二者直接关联,是本诗怀古的核心历史依据。
唐代咏史怀古诗同体裁
本诗属于唐代典型的咏史怀古诗,和其他唐代怀古诗一样,都是通过凭吊历史遗迹抒发对现实的感慨。

名句 CLASSIC LINES

三载羊公政,千年岘首碑;那堪望黎庶,匝地是疮痍
前一联以时间对比凸显德政的历史影响力,后一联直抒对民生疾苦的痛惜。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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