渚宫莫问诗一十五首 五

莫问无求意,浮云喻可知。

满盈如不戒,倚伏更何疑。

乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。

已过知命岁,休把运行推。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
齐己晚年居荆州渚宫创作
本诗为唐代诗僧齐己晚年寓居荆州渚宫时所作,是《渚宫莫问诗一十五首》的第五首,创作时间约为后梁贞明年间(915-921年),是诗人晚年抒怀言志的组诗作品,创作动因是回应他人对其人生选择的疑问。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,每句五字,全诗八句,要求符合平仄、押韵、对仗等格律规范,在唐代发展成熟,是古典诗词中流传最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对无求淡泊心境的推崇,二是对戒满守谦、祸福相倚处世准则的认同,三是对知命不惑、顺天应时人生态度的践行,整体基调平和旷达,无悲戚愤懑之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是无求,指不追逐功名利禄、没有多余欲求的心态。第二个重点词是满盈,原指容器装满液体,这里代指人骄傲自满、事业达到顶峰的状态。第三个重点词是倚伏,是祸福相互依存、相互转化的缩略说法。第四个重点词是颜子,指孔子的弟子颜回,是古代安贫乐道的代表人物。第五个重点词是仲尼,是孔子的字,孔子是儒家学派的创始人,古代公认的圣人。第六个重点词是知命岁,指五十岁,源自《论语》中孔子说自己五十而知天命的表述。第七个重点词是运行,这里指天命气运的变化规律。所有字词都是唐代常用的书面语,没有生僻晦涩的用法。
逐句白话释义
第一句的意思是不要问我没有世俗欲求的心意是什么样的。第二句的意思是你抬头看天上的浮云就可以明白这种状态了。第三句的意思是人如果到了志得意满的状态还不自我戒备克制的话。第四句的意思是祸福相互转化的道理还有什么可怀疑的呢。第五句的意思是贤德的颜回虽然生活清贫却依然十分快乐。第六句的意思是圣人孔子也曾经有过穷困潦倒的境遇。第七句的意思是我现在已经过了五十岁知天命的年纪了。第八句的意思是就不要再去推算天命气运的走向了。
核心主旨概括
这首诗是诗人回应他人疑问的抒怀之作。全诗开篇就点明自己无求的心态可以用浮云来比喻。接着阐发了做人要戒骄戒满、明白祸福相互转化的处世道理。又用颜回安贫乐道、孔子也曾穷困的例子来佐证自己的观点。最后落到自己的人生状态,说明自己已经到了知天命的年纪。不会再去追逐世俗的功名利禄,也不会去推算命运的走向。整体表达了诗人淡泊旷达、安贫乐道的人生态度。全诗没有华丽的辞藻,说理直白通透,情感平和真挚。
跨学科 · 是什么
祸福相倚、安贫乐道思想哲学
这里涉及两种中国传统主流哲学思想。第一种是道家的祸福相倚思想,出自《老子》,意思是福和祸不是绝对的,会相互转化。第二种是儒家的安贫乐道思想,指君子不会因为物质条件贫困就改变自己的道德追求。这两种思想在中国古代文人中影响十分广泛。很多文人在仕途不顺的时候都会用这两种思想来调整自己的心态。本诗里诗人同时融合了道家和儒家的思想,也加入了禅门淡泊的理念。普通读者不需要专业哲学知识就可以理解其中的道理。这两种思想直到今天依然有积极的现实意义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要平缓,语气要平和旷达,不要有太大的情绪起伏。每句的断句方式为二三断,也就是前两个字稍作停顿,后三个字连贯读出。比如第一句读成莫问/无求意,第二句读成浮云/喻可知。颔联和颈联是对仗句,诵读的时候要注意节奏对称,读出韵律感。尾联是诗人抒怀的内容,诵读的时候语气可以稍作放缓,突出旷达的感觉。整首诗的韵脚是知、疑、尼、推,都是平声字,诵读的时候韵脚可以稍作重读。诵读时不需要加入夸张的情感表达,贴合诗歌平和的基调即可。多诵读几遍就可以很容易记住这首诗的内容。
句式仿写指导
我们可以仿写颔联‘满盈如不戒,倚伏更何疑’的转折句式。这个句式的结构是XX如不X,XX更何X,前半句提出假设条件,后半句用反问加强语气。仿写的时候首先要确定自己想要表达的主题,比如可以写勤奋学习的主题。前半句可以写‘勤学如不辍’,后半句可以写‘佳绩更何疑’。也可以写诚信做人的主题,前半句写‘立身如不守’,后半句写‘信誉更何存’。仿写的时候要注意前后句的逻辑关系要通顺,后半句的反问要能支撑前半句的条件。这种句式适合用在说理类的作文中,可以增强语言的说服力。平时多练习仿写可以快速提升自己的文字表达能力。
名句写作应用
核心名句‘满盈如不戒,倚伏更何疑’适合用在很多日常写作场景中。第一个适用场景是写关于做人要谦虚的作文,用这句话来说明骄傲自满的危害。比如可以写:古人云‘满盈如不戒,倚伏更何疑’,我们无论取得多大的成绩都不能骄傲自满,不然很可能会遭遇挫折。第二个适用场景是写关于如何面对成功的感悟类文章,用这句话来提醒自己要居安思危。第三个适用场景是写给朋友的劝诫信,当朋友取得好成绩变得浮躁的时候,可以用这句话来劝对方保持谦虚。第四个适用场景是写传统文化相关的读后感,用这句话来阐发中国传统的处世智慧。使用的时候不需要改动原句,直接引用就可以。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不要生硬套用。
关联知识图谱
《老子》第五十八章同典故
本诗中的‘倚伏’一词直接出自《老子》第五十八章。《老子》第五十八章原文为‘祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏’,意思是福和祸相互依存、相互转化。老子的这一观点是中国古代辩证法思想的重要代表。齐己在诗中化用这个典故来阐发戒满守谦的道理。读者可以通过阅读《老子》的相关章节更深入理解这句诗的内涵。这个典故在中国古典诗词中被引用的频率非常高。很多文人都用过这个典故来表达自己的处世观点。这个典故直到今天依然有很高的思想价值。
《论语·为政》同典故
本诗中的‘知命岁’一词出自《论语·为政》中孔子的自述。《论语·为政》记载孔子说自己‘五十而知天命’,意思是到了五十岁就明白了上天赋予自己的使命和人生的规律。后来知命就成了五十岁的代称。齐己写这首诗的时候已经过了五十岁,所以用这个典故来表明自己的人生状态。读者可以通过阅读《论语》的相关章节更深入理解诗人的心境。这个典故也是中国传统文化中非常重要的内容。很多古典诗词中都出现过这个典故的用法。了解这个典故有助于我们读懂更多的古典文学作品。

名句 CLASSIC LINES

满盈如不戒,倚伏更何疑
该句是本诗的核心名句,化用老子祸福相倚的经典典故,直白阐明戒满守谦的处世哲理,语言质朴凝练,说理通透。

标签 TAGS

作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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