渚宫莫问诗一十五首 十五

莫问野腾腾,劳形已不能。

殷勤无上士,珍重有名僧。

坐觉心心默,行思步步冰。

终归石房里,一点夜深灯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感坚守
创作背景
齐己晚年江陵修行时期创作
本诗为《渚宫莫问诗》组诗的第十五首,是齐己晚年居住于江陵龙兴寺时所作,学界考证创作时间约为五代后梁贞明年间,是诗人日常修行心境的自然流露,为组诗的收束之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全诗共八句四十字,每句五字,严格遵循近体诗平仄、押韵、对仗规则,是唐代成熟的格律诗体裁,在唐代诗坛应用广泛,兼具格律美感与抒情灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:第一层是对世俗操劳的彻底厌离,不愿再为外物劳顿身形;第二层是对同道修行者的敬重珍重,体现僧团交往的真挚情谊;第三层是对禅修清净境界的笃定追求,愿以孤灯相伴安住修行,情感平缓真挚,禅意浓厚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“渚宫”是春秋时期楚国的宫殿,这里指代诗人居住的荆州江陵一带;“野腾腾”形容闲散自在、不受拘束的状态;“劳形”指让身体劳累奔波;“无上士”是对高僧的尊称;“心心默”指心念清净、寂然无杂念;“石房”指僧人居住的石砌修行房舍。
逐句白话释义
不要问我现在闲散自在的状态,我已经没办法再让身体劳累奔波了。恳切地礼敬德行高超的僧人,珍重那些有名的修行僧侣。静坐的时候只觉得心念清净寂然,行走的时候思虑每一步都像踩在冰上一样警醒。最终还是回到石砌的僧房里,只有深夜里的一点灯火静静相伴。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是唐代诗僧齐己创作的组诗收束之作,围绕自己的修行日常展开,写出了他对世俗操劳的厌倦,对同道修行者的敬重,还有对清净修行生活的满足与笃定,整体风格平淡质朴,没有华丽的修饰,却充满了宁静的力量。
跨学科 · 是什么
渚宫的地理位置地理学
渚宫是春秋时期楚国的宫殿建筑,遗址位于现在的湖北省荆州市荆州区,地处长江中游北岸,是古代重要的政治、文化中心,唐代时这里佛教文化十分兴盛,有大量寺庙和修行僧人。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要采用平缓沉静的语气,每句按照“2-3”的节奏断句,比如“莫问/野腾腾,劳形/已不能”,尾联“终归石房里,一点夜深灯”语速要放慢,声音放轻,体现出宁静悠远的意境。
句式仿写指导
可以仿写本诗尾联“终归XX里,一点XX灯”的句式,前半句写归宿,后半句用具体的意象烘托情感,比如仿写为“终归乡梦里,一点故园灯”,用来表达对故乡的思念,语言简洁,画面感强。
名句写作应用
“终归石房里,一点夜深灯”可以用于描写对宁静生活的向往、坚守本心的主题,比如写“在快节奏的现代生活里,很多人都渴望找到属于自己的那间石房,点亮那盏只属于自己的夜深灯”,能够增强文字的氛围感和感染力。
关联知识图谱
《早梅》同作者
《早梅》是齐己的经典代表作,和本诗一样风格清润平淡,富有悠远的意境,都是齐己诗歌的典型作品,体现了齐己的创作特点。
王维《鹿柴》同主题
《鹿柴》是唐代山水禅诗的代表作,和本诗一样都通过具体的意象表达清净的禅意,没有直接宣讲佛理,却能让读者感受到宁静的氛围,属于同主题的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

终归石房里,一点夜深灯
这句是本诗的核心名句,以景结情,用深夜石房中孤灯的意象,象征修行者清净笃定的心境,没有晦涩的佛理术语却禅意悠远,成为后世禅意表达的经典意象,被大量书画、文创作品引用。

标签 TAGS

作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待