荆州新秋病起杂题一十五首 病起见王化

病起见王化,融融古帝乡。

晓烟凝气紫,晚色作云黄。

四野歌丰稔,千门唱乐康。

老身仍未死,犹咏好风光。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 赞美
创作背景
齐己晚年居荆州病愈所作
本诗为五代诗僧齐己《荆州新秋病起杂题一十五首》组诗的第四首,创作于齐己晚年寄居荆州龙兴寺时期,当时荆州为南平国统治区域,社会相对安定,诗人病愈后外出游览见民生安乐,有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,每句五字,全诗八句,要求格律严谨、对仗工整,在唐代发展成熟,是古典诗词中应用广泛的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对荆州当地政通人和、百姓安乐的治世景象的由衷赞美,二是诗人病愈后见此盛景,虽年老仍怀有热爱生活的旷达乐观心态,是历代学界公认的情感解读共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“王化”指天子的教化,也泛指地方治理清明的状态。第二,“融融”形容和乐安宁的样子。第三,“丰稔”指庄稼成熟丰收,稔指谷物成熟。第四,“乐康”指快乐安康。内容通俗易懂,没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
第一句,病好起身之后见到当地治理清明,和乐的样子就像上古时期的太平帝乡。第二句,清晨的烟雾凝聚成淡淡的紫色云气。第三句,傍晚的天色晕染出明黄的云彩。第四句,四方田野里都传来歌颂丰收的歌声。第五句,千家万户都传唱着快乐安康的曲调。第六句,我这年老的身子尚且还在人世。第七句,还能够吟咏这美好的太平风光。
核心主旨与内容概括
本诗是五代诗僧齐己晚年病愈后的作品。诗人出门游览,见到荆州当地丰收安乐的太平景象,内心十分喜悦。全诗围绕“病起见王化”的核心展开,描绘了秋日荆州的美好风光和百姓的安乐生活,抒发了诗人对当下治世的赞美之情,也体现了诗人年老仍热爱生活的乐观心态。
跨学科 · 是什么
五代荆州丰收庆祝习俗社会学
古代农民在丰收之后,会自发聚集歌唱,庆祝一年的劳作有所收获,也祈祷来年继续风调雨顺。这种习俗在农耕地区十分普遍,本诗里的“四野歌丰稔”就是对这种习俗的真实描写。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时语速可以稍缓,语气平和愉悦,体现出诗人见盛景的喜悦感。断句参考:病起/见/王化,融融/古/帝乡。晓烟/凝/气紫,晚色/作/云黄。四野/歌/丰稔,千门/唱/乐康。老身/仍/未死,犹咏/好/风光。每句的第三个字可以稍作停顿,突出诗歌的节奏。韵脚字“乡、黄、康、光”可以稍重读,体现近体诗的韵律美。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颈联的对偶句式,即“四野+动词+名词,千门+动词+名词”的结构,两个分句字数相同、词性相对、语义相关。示例仿写:四野披新绿,千门映大红。用来描写春节时的热闹景象,符合对偶的基本要求,语义通顺自然。
核心名句写作应用
名句“四野歌丰稔,千门唱乐康”适合用在描写丰收、乡村振兴、民生幸福等主题的作文中。示例:站在秋日的田野上,看着金黄的稻浪,听着村民的欢声笑语,真可谓“四野歌丰稔,千门唱乐康”,脱贫攻坚的成果实实在在地体现在了每一个人的笑脸上。
关联知识图谱
近体诗体裁分类同体裁
本诗属于五言律诗,是近体诗的代表性体裁之一,格律要求严谨。
唐代著名诗僧同作者
本诗作者为五代诗僧齐己,是晚唐五代时期最具代表性的僧诗作者之一,有《白莲集》传世。

名句 CLASSIC LINES

四野歌丰稔,千门唱乐康
该句对仗工整,生动描绘了丰收时节百姓安乐的太平景象。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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